Posté : dim. mars 04, 2012 9:24 pm
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[quote]Constitution culturelle du 10 octobre 1935
Préambule :
Conscient des menaces de l'individualisme exercé par la démocratie représentative et ses idéaux d'économie libérale, ayant observé l'affaiblissement du lien social mécanique dans celle-ci, sans pour autant renier l'évolution sociologique inhérente vers plus de lien social organique, considérant que la cohésion nationale dois être préservée pour la paix, la bien-être et la prospérité, soucieux d'une Res-publica authentique et unie, le Technat National, avec l'accord de l'Administrateur National, le Conseil National des Administrateurs, le Parlement et le Peuple Azudéen, émet la Constitution Culturelle, que l'ensemble des Administrateurs et le Parlement devront respecter et promouvoir par tout les moyens sociétaux et non-violents (physiquement) en leur pouvoir.
Notes consultatives :
La peur étant un moyen douloureux mentalement, elle est fortement déconseillé par le Collège National des Sociologues.
Considérant que toute cohésion nationale commence par une culture commune, donc des valeurs communes, et affirmant qu'il faut partir des objectifs pour arriver aux moyens pour plus d'impact socialisant, suis ci-bas les valeurs devant régler les relations inter-individuelles et les mécanismes principaux de la société.
A)Valeurs collectives
Article 1 [Paix]
-Le but ultime de cette constitution étant le bon fonctionnement de la société, l'on peut définir cet état comme la paix intérieure a la nation. Les acteurs sociaux étatiques devront donc promouvoir la paix et en faire l'éloge sincère dans tout les domaines.
Article 2 [Sécurité]
-Considérant qu'aucun homme n'est en paix s'il n'est en sécurité, l’État à donc le devoir inaliénable et impératif d'assurer la sécurité de chaque citoyen de manière maximale.
-En se sens l'Administration Centrale de Sécurité Interne est créé, organe chargé de collecter des données afin de modéliser les comportements individuels et sociaux pour prévoir les délits et les empêcher d'être, ou à défaut, surveiller en temps réel pour arrêter les criminels.
Article 3 [Coopération]
-Considérant que la compétition est la recherche simultanée par plusieurs personnes d'atteindre un même objectif, cela signifiant donc un perdant. Dans le cadre des sociétés modernes : considérant que la compétition politique est l'exclusion des minorités, la compétition économique l’appauvrissement de la culture et l'information, favorisant son immobilisme, et la compétition sociale la destruction du lien social : déduisant que cela est globalement néfaste pour la société azudéenne le Technat National préconise en haute priorité la promotion de la coopération.
-Cela se traduit par la recherche d'un consensus politique entre des acteurs divergeant, la coopération économique et scientifique afin de créer des produits performants, et la coopération sociale afin d'établir une société en paix avec elle-même.
Article 4 [Solidarité]
-Considérant que cette coopération n'existe pas sans solidarité, cela se traduira par une solidarité économique, où l’intérêt général prime sans nier l’intérêt individuel.
-Sur le plan social par un fort sentiment humanisme afin de rattacher non seulement les azudéens à leurs congénères, mais aussi à l’humanité, et afin d'éviter tout impérialisme.
Article 4 [Condamnation des superflus]
-Considérant que toute solidarité ne peut se faire si des sentiments nocifs sont en action, que savoir se limiter est le premier pas pour développer son esprit, que l'accumulation matérielle individuelle, la notoriété et le pouvoir attisent la convoitise, que la facilité ne dois pas entraver le vrai.
-Déduisant que l'opprobre devras être constamment jetée sur la volonté d'accumulation matérielle, de gloire, ou de pouvoir comme fin personnelle.
-Concluant que les drogues et l'alcool nuisent au à la sincérité des relations inter-individuelles, à la sincérité de la personne envers elle-même et peuvent nuire à la santé, l'ensemble des institutions azudéennes condamnent leur utilisation.
Article 5 [Principe d’intégrité culturelle]
-Considérant que les nations extérieures n'ont pas systématiquement des valeurs semblables aux notre, elles sont une menace sociologique.
-Les contacts entre le peuple azudéen et des cultures trop différentes doivent être étroitement surveillés afin d'éviter tout risque d'acculturation rendant obsolète la constitution culturelle.
Article 6 [Principe de responsabilité ontologique vis-à-vis de la faune et la flore]
-Considérant l'homme comme capable d'une conscience réfléchie, contrairement a la plupart de la faune, et la flore, déduisant que l'homme est responsable dans sa nature d'être supérieur, la nation azudéenne est responsable de son environnement et de son écosystème, qu'elle devra chercher à préserver.
B)Valeurs individuelles
Ne niant pas l'évolution sociologique vers plus de lien social organique, affirmant la prise en compte de l'individu, le technat national énonce les valeurs dites individuelles, que chaque citoyen devra avoir pour lui-même.
Article 7 [Réalisation de sois par l'expression de ses compétences]
-Considérant le bonheur comme la réalisation personnelle et non le ressentit d’émotions positives fortes, tout Azudéens devra être encourager à développer ses compétences propres, être gratifier de servir la nation, et chercher la sincérité dans ses rapports inter-individuels.
Article 8 [Auto-perfectionnisme]
-Considérant que les compétences peuvent être constamment améliorés, les Azudéens doivent être encouragés à s'instruire continuellement, s'améliorer dans leurs compétences ou en développer de nouvelles.
Artcile9 [Créativité]
-Considérant qu’une société qui n'évolue aucunement n'est pas viable, les azudéens doivent être encouragés à faire preuve de créativité dans tout les domaines, et leur imagination dois être stimulée dés le plus jeune age.
Article 10 [Discipline]
-Considérant que certains cas d'urgences ou de planifications puissent requérir de l'ordre et de la méthode de la part des citoyens dans l'écoute de l'Etat, les Azudéens devront être encouragés à la discipline dés le plus jeune age.
Article 11 [Respect des différences et des minorités]
-Considérant que la vie en commun n'est possible que dans le respect mutuel, et que le degré de civilisation d'un peuple ne se fait qu'en fonction du respect de ses minorités, la tolérance et l'amour de la diversité, la curiosité de la différence, doivent être enseignés aux Azudéens.
Article 12 [Valorisation du savoir, des arts et de la philosophie]
-Considérant qu'il n'y à de richesses que d'hommes, dans une optique humaniste, le Technat National encourage le savoir qui est une composante immuable de la société azudéenne, ainsi que les arts et la philosophie.
Article 13 [Réinsertion des Déviants]
-Considérant q'un déviant est avant tout une personne humaine : les déviant ne doivent pas être considérés comme une erreur sociale mais comme une personne. -Néanmoins, n'étant pas désirable en contact delà société sous leur condition actuelle, tout les efforts individuels (et collectifs) doivent êtres dirigés pour les socialisés correctement, et si cela échoue, les couper du reste de la société afin qu'ils vivent ensemble.
Article 14 [Non violence dans la mesure de l'humainement possible, médiation, compromis]
-Considérant que la violence est un mal, tout Azudéen devras être impérativement encouragé à privilégier le dialogue et le compromis afin d’instaurer le pacifisme social en Azude
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[quote]Constitution culturelle du 10 octobre 1935
Préambule :
Conscient des menaces de l'individualisme exercé par la démocratie représentative et ses idéaux d'économie libérale, ayant observé l'affaiblissement du lien social mécanique dans celle-ci, sans pour autant renier l'évolution sociologique inhérente vers plus de lien social organique, considérant que la cohésion nationale dois être préservée pour la paix, la bien-être et la prospérité, soucieux d'une Res-publica authentique et unie, le Technat National, avec l'accord de l'Administrateur National, le Conseil National des Administrateurs, le Parlement et le Peuple Azudéen, émet la Constitution Culturelle, que l'ensemble des Administrateurs et le Parlement devront respecter et promouvoir par tout les moyens sociétaux et non-violents (physiquement) en leur pouvoir.
Notes consultatives :
La peur étant un moyen douloureux mentalement, elle est fortement déconseillé par le Collège National des Sociologues.
Considérant que toute cohésion nationale commence par une culture commune, donc des valeurs communes, et affirmant qu'il faut partir des objectifs pour arriver aux moyens pour plus d'impact socialisant, suis ci-bas les valeurs devant régler les relations inter-individuelles et les mécanismes principaux de la société.
A)Valeurs collectives
Article 1 [Paix]
-Le but ultime de cette constitution étant le bon fonctionnement de la société, l'on peut définir cet état comme la paix intérieure a la nation. Les acteurs sociaux étatiques devront donc promouvoir la paix et en faire l'éloge sincère dans tout les domaines.
Article 2 [Sécurité]
-Considérant qu'aucun homme n'est en paix s'il n'est en sécurité, l’État à donc le devoir inaliénable et impératif d'assurer la sécurité de chaque citoyen de manière maximale.
-En se sens l'Administration Centrale de Sécurité Interne est créé, organe chargé de collecter des données afin de modéliser les comportements individuels et sociaux pour prévoir les délits et les empêcher d'être, ou à défaut, surveiller en temps réel pour arrêter les criminels.
Article 3 [Coopération]
-Considérant que la compétition est la recherche simultanée par plusieurs personnes d'atteindre un même objectif, cela signifiant donc un perdant. Dans le cadre des sociétés modernes : considérant que la compétition politique est l'exclusion des minorités, la compétition économique l’appauvrissement de la culture et l'information, favorisant son immobilisme, et la compétition sociale la destruction du lien social : déduisant que cela est globalement néfaste pour la société azudéenne le Technat National préconise en haute priorité la promotion de la coopération.
-Cela se traduit par la recherche d'un consensus politique entre des acteurs divergeant, la coopération économique et scientifique afin de créer des produits performants, et la coopération sociale afin d'établir une société en paix avec elle-même.
Article 4 [Solidarité]
-Considérant que cette coopération n'existe pas sans solidarité, cela se traduira par une solidarité économique, où l’intérêt général prime sans nier l’intérêt individuel.
-Sur le plan social par un fort sentiment humanisme afin de rattacher non seulement les azudéens à leurs congénères, mais aussi à l’humanité, et afin d'éviter tout impérialisme.
Article 4 [Condamnation des superflus]
-Considérant que toute solidarité ne peut se faire si des sentiments nocifs sont en action, que savoir se limiter est le premier pas pour développer son esprit, que l'accumulation matérielle individuelle, la notoriété et le pouvoir attisent la convoitise, que la facilité ne dois pas entraver le vrai.
-Déduisant que l'opprobre devras être constamment jetée sur la volonté d'accumulation matérielle, de gloire, ou de pouvoir comme fin personnelle.
-Concluant que les drogues et l'alcool nuisent au à la sincérité des relations inter-individuelles, à la sincérité de la personne envers elle-même et peuvent nuire à la santé, l'ensemble des institutions azudéennes condamnent leur utilisation.
Article 5 [Principe d’intégrité culturelle]
-Considérant que les nations extérieures n'ont pas systématiquement des valeurs semblables aux notre, elles sont une menace sociologique.
-Les contacts entre le peuple azudéen et des cultures trop différentes doivent être étroitement surveillés afin d'éviter tout risque d'acculturation rendant obsolète la constitution culturelle.
Article 6 [Principe de responsabilité ontologique vis-à-vis de la faune et la flore]
-Considérant l'homme comme capable d'une conscience réfléchie, contrairement a la plupart de la faune, et la flore, déduisant que l'homme est responsable dans sa nature d'être supérieur, la nation azudéenne est responsable de son environnement et de son écosystème, qu'elle devra chercher à préserver.
B)Valeurs individuelles
Ne niant pas l'évolution sociologique vers plus de lien social organique, affirmant la prise en compte de l'individu, le technat national énonce les valeurs dites individuelles, que chaque citoyen devra avoir pour lui-même.
Article 7 [Réalisation de sois par l'expression de ses compétences]
-Considérant le bonheur comme la réalisation personnelle et non le ressentit d’émotions positives fortes, tout Azudéens devra être encourager à développer ses compétences propres, être gratifier de servir la nation, et chercher la sincérité dans ses rapports inter-individuels.
Article 8 [Auto-perfectionnisme]
-Considérant que les compétences peuvent être constamment améliorés, les Azudéens doivent être encouragés à s'instruire continuellement, s'améliorer dans leurs compétences ou en développer de nouvelles.
Artcile9 [Créativité]
-Considérant qu’une société qui n'évolue aucunement n'est pas viable, les azudéens doivent être encouragés à faire preuve de créativité dans tout les domaines, et leur imagination dois être stimulée dés le plus jeune age.
Article 10 [Discipline]
-Considérant que certains cas d'urgences ou de planifications puissent requérir de l'ordre et de la méthode de la part des citoyens dans l'écoute de l'Etat, les Azudéens devront être encouragés à la discipline dés le plus jeune age.
Article 11 [Respect des différences et des minorités]
-Considérant que la vie en commun n'est possible que dans le respect mutuel, et que le degré de civilisation d'un peuple ne se fait qu'en fonction du respect de ses minorités, la tolérance et l'amour de la diversité, la curiosité de la différence, doivent être enseignés aux Azudéens.
Article 12 [Valorisation du savoir, des arts et de la philosophie]
-Considérant qu'il n'y à de richesses que d'hommes, dans une optique humaniste, le Technat National encourage le savoir qui est une composante immuable de la société azudéenne, ainsi que les arts et la philosophie.
Article 13 [Réinsertion des Déviants]
-Considérant q'un déviant est avant tout une personne humaine : les déviant ne doivent pas être considérés comme une erreur sociale mais comme une personne. -Néanmoins, n'étant pas désirable en contact delà société sous leur condition actuelle, tout les efforts individuels (et collectifs) doivent êtres dirigés pour les socialisés correctement, et si cela échoue, les couper du reste de la société afin qu'ils vivent ensemble.
Article 14 [Non violence dans la mesure de l'humainement possible, médiation, compromis]
-Considérant que la violence est un mal, tout Azudéen devras être impérativement encouragé à privilégier le dialogue et le compromis afin d’instaurer le pacifisme social en Azude
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