[center]Texte de fondation de l'Etat Technocratique Humaniste & Coopératif de Centralia (ETHCC)
ou
Texte de seconde fondation "Notre technocratie"
[img]https://lh3.googleusercontent.com/--1bGN28WiuI/VY8WMbBLIvI/AAAAAAAAHZU/npJggNSUSPg/w393-h216-no/Drapeau.PNG[/img]
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[url=http://www.simpolitique.com/post233611.html#283611]Préambule[/url]
[url=http://www.simpolitique.com/post233612.html#233612]Territoire, souveraineté, symboles et identité[/url]
[url=http://www.simpolitique.com/post241831.html#241831]Citoyennetés de l'ETHCC[/url]
[url=http://www.simpolitique.com/post233608.html#p252360]Organisation politique de l'ETHCC[/url]
Natalité, enfance et éducation
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[En cours] Texte de fondation de l'ETHCC
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Centralia
[center]Préambule[/center]
Nous, citoyens de l'Île de Centralia, pleinement libres, sains d'esprit et conscients de notre responsabilité, en cette année 767 du [url=http://www.simpolitique.com/petit-guide-centralia-insolite-t10829.html#p237538]calendrier Centralien[/url], décidons de la fondation de l’État Technocratique Humaniste & Coopératif de Centralia. A travers cet acte, notre objectif est de créer un nouvel état, intègre, stable et pérenne, au service de la paix universelle, de la préservation de l'harmonie de notre monde et de l'épanouissement de tous les êtres humains. Notre technocratie n'est pas une bureaucratie, déshumanisée et purement rationnelle : elle est plutôt une vision gardienne du monde, à la recherche d'un équilibre entre l'entropie naturelle des choses et la stabilité nécessaire à l'épanouissement de l'humanité. Nous souhaitons créer un environnement favorable à la satisfaction optimale des besoins de chacun, tant physiques, matériels, sociaux et spirituels que personnels, n'interdisant pas cette même possibilité aux génération futures et agissant donc de manière responsable. Cet objectif, valable à l'échelon national, se doit également d'être global, dans le sens où notre vision de l'ETHCC est celle d'un pays bon, c'est-à-dire œuvrant à créer un monde meilleur en dehors de ses propres frontières, pas seulement en interne de celles-ci. Pour ce faire, les citoyens présents et futurs de cette nation en perpétuelle quête conviennent de rechercher sérénité, sagesse et connaissance, et de préserver la dignité de la race humaine, ainsi que la beauté, la richesse et l'équilibre naturel du monde, dans un esprit humaniste de coopération, de tolérance et de respect entre tous les membres du genre humain. Le présent texte de fondation exprime notre pensée profonde, à jamais prédominante sur toute interprétation fallacieuse qui pourrait être faite de nos codes, lois et règlements. Ainsi, si chaque citoyen de cette nation est libre de proposer ses propres objectifs et d’œuvrer à leur réalisation, ses actes se doivent de demeurer en conformité avec la vision et la morale présentées dans ce texte fondateur, même si ces actes sont légitimés en apparence par un quelconque texte de loi officiel, par un quelconque règlement ou par une quelconque autre convention.
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"L'organisation est indispensable, car la liberté ne peut naître et avoir un sens que dans une communauté d'individus coopérants sans contraintes à la réglementation de l'ensemble. Mais bien qu'indispensable, elle peut aussi être fatale. Son excès transforme hommes et femmes en automates, paralyse l'élan créateur et abolit la possibilité même de l'indépendance. Comme à l'accoutumée, la voix moyenne est la seule qui soit sûre, entre les excès du laissez-faire à l'une de l'extrémité de l'échelle et du contrôle intégral à l'autre." Aldous Huxley - Retour au meilleur des mondes
Nous, citoyens de l'Île de Centralia, pleinement libres, sains d'esprit et conscients de notre responsabilité, en cette année 767 du [url=http://www.simpolitique.com/petit-guide-centralia-insolite-t10829.html#p237538]calendrier Centralien[/url], décidons de la fondation de l’État Technocratique Humaniste & Coopératif de Centralia. A travers cet acte, notre objectif est de créer un nouvel état, intègre, stable et pérenne, au service de la paix universelle, de la préservation de l'harmonie de notre monde et de l'épanouissement de tous les êtres humains. Notre technocratie n'est pas une bureaucratie, déshumanisée et purement rationnelle : elle est plutôt une vision gardienne du monde, à la recherche d'un équilibre entre l'entropie naturelle des choses et la stabilité nécessaire à l'épanouissement de l'humanité. Nous souhaitons créer un environnement favorable à la satisfaction optimale des besoins de chacun, tant physiques, matériels, sociaux et spirituels que personnels, n'interdisant pas cette même possibilité aux génération futures et agissant donc de manière responsable. Cet objectif, valable à l'échelon national, se doit également d'être global, dans le sens où notre vision de l'ETHCC est celle d'un pays bon, c'est-à-dire œuvrant à créer un monde meilleur en dehors de ses propres frontières, pas seulement en interne de celles-ci. Pour ce faire, les citoyens présents et futurs de cette nation en perpétuelle quête conviennent de rechercher sérénité, sagesse et connaissance, et de préserver la dignité de la race humaine, ainsi que la beauté, la richesse et l'équilibre naturel du monde, dans un esprit humaniste de coopération, de tolérance et de respect entre tous les membres du genre humain. Le présent texte de fondation exprime notre pensée profonde, à jamais prédominante sur toute interprétation fallacieuse qui pourrait être faite de nos codes, lois et règlements. Ainsi, si chaque citoyen de cette nation est libre de proposer ses propres objectifs et d’œuvrer à leur réalisation, ses actes se doivent de demeurer en conformité avec la vision et la morale présentées dans ce texte fondateur, même si ces actes sont légitimés en apparence par un quelconque texte de loi officiel, par un quelconque règlement ou par une quelconque autre convention.
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"L'organisation est indispensable, car la liberté ne peut naître et avoir un sens que dans une communauté d'individus coopérants sans contraintes à la réglementation de l'ensemble. Mais bien qu'indispensable, elle peut aussi être fatale. Son excès transforme hommes et femmes en automates, paralyse l'élan créateur et abolit la possibilité même de l'indépendance. Comme à l'accoutumée, la voix moyenne est la seule qui soit sûre, entre les excès du laissez-faire à l'une de l'extrémité de l'échelle et du contrôle intégral à l'autre." Aldous Huxley - Retour au meilleur des mondes
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Centralia
[center]Territoire, souveraineté, symboles et identité[/center]
Territoire
L'état Technocratique Humaniste & Coopératif de Centralia englobe la totalité du territoire autrefois appelé Île de Centralia, qui est un territoire indivisible et dont le seul souverain légitime ne saurait être autre que l'ETHCC. Toutefois, l'ETHCC se réserve le droit de céder, à titre uniquement provisoire, avec ou sans conditions, tout ou partie de son territoire à une entité quelconque, à condition que cette transaction soit volontaire et librement acceptée par ses citoyens lors de la tenue d'un référendum.
Symboles officiels et identité
Afin de se doter d'un identité claire, l'ETHCC décide des points suivants :
Territoire
L'état Technocratique Humaniste & Coopératif de Centralia englobe la totalité du territoire autrefois appelé Île de Centralia, qui est un territoire indivisible et dont le seul souverain légitime ne saurait être autre que l'ETHCC. Toutefois, l'ETHCC se réserve le droit de céder, à titre uniquement provisoire, avec ou sans conditions, tout ou partie de son territoire à une entité quelconque, à condition que cette transaction soit volontaire et librement acceptée par ses citoyens lors de la tenue d'un référendum.
Symboles officiels et identité
Afin de se doter d'un identité claire, l'ETHCC décide des points suivants :
- Ses citoyens se nomment centraliens et centraliennes.
- Sa langue principale est le centralien, l'anglais et le quantarien étant en outre reconnus comme langues secondaires.
- Ses alphabets sont le code centralien et l'alphabet centralien moderne.
- Ses symboles sont le hiboux et la colombe, représentations respectives de la sagesse et de la paix dans la culture Centralienne.
- Sa devise est intégrité, pérennité, stabilité, paix et harmonie.
- Son hymne est Enfants de l'univers.
- Son jour de célébration national est celui de la première et de la seconde fondation : le 15 juillet.
- Son drapeau est celui de l'hiboux de la connaissance portant en triomphe l'étoile de Centralia.
- Sa capitale politique est Centropolis, dont le palais gouvernemental est le siège principal des organes représentatifs de la nation.
- Sa position religieuse officielle est celle de l'agnosticisme, reconnaissant ainsi la possibilité de l’existence comme de la non-existence de forces spirituelles, sans qu'il soit possible d'en faire la démonstration certaine et définitive, dans le respect des croyances de chacun.
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Centralia
[center]Citoyennetés de l'ETHCC[/center]
Citoyennetés simples, de pleins droits et d'honneur
Afin de distinguer ses citoyens définitifs de ses citoyens temporaires, de protéger les personnes installées durablement et légalement sur son sol mais aussi d'intégrer progressivement ceux qui souhaitent et sont jugés dignes de devenir citoyens de l'ETHCC, deux statuts dit « classiques » sont reconnus comme ceux de citoyens de l'ETHCC : celui de citoyen simple, et celui de citoyen de plein droit. Ces deux statuts sont automatiquement assignés à ceux qui possèdent le droit d'en jouir et n'y ont pas renoncé. A ces deux statuts s'ajoute également celui dit « exceptionnel » de citoyen d'honneur de l'ETHCC, décerné sur nomination de la Commission de Contrôle Ethique. Chacun d'entre eux est bien-sûr accompagné de droits et devoirs, et peut être retiré par une décision de justice selon les codes de l'ETHCC en vigueurs. La qualité de citoyen de l'ETHCC ne saurait être exclusive, du point de vue de l'ETHCC.
Citoyenneté simple
L'objectif de la citoyenneté simple est de garantir un minium de droits, d'une part à l'ensemble des résidents établit durablement sur le sol de l'ETHCC en accord avec ses codes en vigueur*, d'autre part aux résidents établit sur un sol étranger mais ayant des liens personnels avec l'ETHCC**.
Ce statut étant considéré comme un statut avant tout protecteur des droits fondamentaux de chacun, il ne saurait être conditionné à une évaluation quelconque de critères discriminants autre que ceux énoncés précédemment, son obtention est donc automatique dès lors que les conditions pour en jouir sont établies, et sa validité immédiate. Cependant qu'il ait été créé dans ce but protecteur, il doit rester clair qu'il ne constitue pas un prérequis à cette garantie de protection des droits fondamentaux en ce qui concerne toute personne qui serait présente sur le sol de l'ETHCC. Ce statut peut être soit temporaire, dans le cas de son obtention par le seul critère d'établissement sur le sol de l'ETHCC, soit permanent, dans le cas de son obtention par des liens personnels avec l'ETHCC.
Le devoir de tout citoyen de droit simple de l'ETHCC est d'adopter une conduite civile et responsable envers autrui dans ses actes, ainsi que de respecter les codes de l'ETHCC désignés comme fondamentaux, dont il devra s'assurer d'avoir la connaissance. Malgré le caractère édulcoré de ce statut, toute atteinte portée à un citoyen de droit simple de l'ETHCC sera considérée comme portée envers la société de l'ETHCC elle-même, et sera traduite en justice avec une sévérité équivalente à celle appliquée aux atteintes portées contre un citoyen de plein droit de l'ETHCC.
Les modalités précises régissant ce statut et faisant office de loi sont celles des codes de l'ETHCC en vigueurs.
* comme les expatriés et leur famille ou les réfugiés politiques reconnus comme tel, par exemple.
** comme les personnes liées par filiation biologique ou adoptive à un citoyen permanent de l'ETHCC, liées par un lien d'union libre à un citoyen permanent de l'ETHCC, ou nées sur le territoire de l'ETHCC, par exemple.
Citoyenneté de plein droit
La citoyenneté de plein droit est celle qui attribue la totalité des droits et devoirs assignables à un membre de la société de l'ETHCC. La citoyenneté de plein droit est toujours permanente.
Elle est offerte à toute personne née et restée principalement domiciliée sur le sol de l'ETHCC (sauf cas particuliers usuels ou spéciaux) le jour de l'atteinte de sa majorité civile selon les codes de l'ETHCC en vigueurs.
Elle est également attribuée à tout citoyen de droit simple installé sur le sol de l'ETHCC pendant une durée jugée suffisante par les codes de l'ETHCC et qui en fera une demande motivée auprès d'une ambassade de l'ETHCC. La citoyenneté de plein droit de l'ETHCC obtenue par ce biais est soumise à certaines conditions supplémentaires garante de la possibilité du requérant de s'intégrer à la société de l'ETHCC.
Toute personne ne répondant pas à ces conditions mais justifiant d'un motif exceptionnel et personnel pourra également adresser une demande d'obtention de la citoyenneté de plein droit à une ambassade de l'ETHCC. Cette demande sera validée ou rejetée selon qu'il est été fait preuve de la possibilité d'intégration de la personne requérante à la société de l'ETHCC et de la validité du caractère méritoire et exceptionnel du motif de la demande.
Dans les deux cas cités précédemment, la détermination de cette possibilité d'intégration devra se baser notamment sur la possibilité de communication (apprentissage de la langue Centralienne en cours ou validée à un niveau jugé suffisant), la connaissance de la culture et des lois de l'ETHCC, et l’adéquation du projet de vie du requérant avec les possibilités offertes par la société de l'ETHCC.
Les modalités précises régissant ce statut et faisant office de loi sont celles des codes de l'ETHCC en vigueurs.
Citoyenneté d'honneur
La citoyenneté d'honneur est un titre avant tout honorifique, mais qui donne cependant accès aux mêmes droits que la citoyenneté simple, et se transmet par lien de filiation biologique ou adoptive ou par lien d'union libre sous cette forme.
Les modalités précises régissant ce statut et faisant office de loi sont celles des codes de l'ETHCC en vigueurs.
Renoncement à la citoyenneté de l'ETHCC
Toute personne peut renoncer à sa qualité de citoyen de l'ETHCC, sur demande auprès d'une ambassade de l'ETHCC, à condition qu'il soit établit que la personne faisant cette demande est en mesure de comprendre pleinement les conséquence de ce renoncement et le fait de son plein grès. Ce renoncement pourra être invalidé sur une demande motivée auprès d'une ambassade de l'ETHCC, dont le traitement est laissé à la discrétion des autorités de l'ETHCC.
Perte de la citoyenneté de l'ETHCC
Tout citoyen déchut de ses droits par la justice de l'ETHCC devra être considéré comme un étranger à l'ETHCC s'il possède une autre nationalité, ou comme un apatride.
Citoyennetés simples, de pleins droits et d'honneur
Afin de distinguer ses citoyens définitifs de ses citoyens temporaires, de protéger les personnes installées durablement et légalement sur son sol mais aussi d'intégrer progressivement ceux qui souhaitent et sont jugés dignes de devenir citoyens de l'ETHCC, deux statuts dit « classiques » sont reconnus comme ceux de citoyens de l'ETHCC : celui de citoyen simple, et celui de citoyen de plein droit. Ces deux statuts sont automatiquement assignés à ceux qui possèdent le droit d'en jouir et n'y ont pas renoncé. A ces deux statuts s'ajoute également celui dit « exceptionnel » de citoyen d'honneur de l'ETHCC, décerné sur nomination de la Commission de Contrôle Ethique. Chacun d'entre eux est bien-sûr accompagné de droits et devoirs, et peut être retiré par une décision de justice selon les codes de l'ETHCC en vigueurs. La qualité de citoyen de l'ETHCC ne saurait être exclusive, du point de vue de l'ETHCC.
Citoyenneté simple
L'objectif de la citoyenneté simple est de garantir un minium de droits, d'une part à l'ensemble des résidents établit durablement sur le sol de l'ETHCC en accord avec ses codes en vigueur*, d'autre part aux résidents établit sur un sol étranger mais ayant des liens personnels avec l'ETHCC**.
Ce statut étant considéré comme un statut avant tout protecteur des droits fondamentaux de chacun, il ne saurait être conditionné à une évaluation quelconque de critères discriminants autre que ceux énoncés précédemment, son obtention est donc automatique dès lors que les conditions pour en jouir sont établies, et sa validité immédiate. Cependant qu'il ait été créé dans ce but protecteur, il doit rester clair qu'il ne constitue pas un prérequis à cette garantie de protection des droits fondamentaux en ce qui concerne toute personne qui serait présente sur le sol de l'ETHCC. Ce statut peut être soit temporaire, dans le cas de son obtention par le seul critère d'établissement sur le sol de l'ETHCC, soit permanent, dans le cas de son obtention par des liens personnels avec l'ETHCC.
Le devoir de tout citoyen de droit simple de l'ETHCC est d'adopter une conduite civile et responsable envers autrui dans ses actes, ainsi que de respecter les codes de l'ETHCC désignés comme fondamentaux, dont il devra s'assurer d'avoir la connaissance. Malgré le caractère édulcoré de ce statut, toute atteinte portée à un citoyen de droit simple de l'ETHCC sera considérée comme portée envers la société de l'ETHCC elle-même, et sera traduite en justice avec une sévérité équivalente à celle appliquée aux atteintes portées contre un citoyen de plein droit de l'ETHCC.
Les modalités précises régissant ce statut et faisant office de loi sont celles des codes de l'ETHCC en vigueurs.
* comme les expatriés et leur famille ou les réfugiés politiques reconnus comme tel, par exemple.
** comme les personnes liées par filiation biologique ou adoptive à un citoyen permanent de l'ETHCC, liées par un lien d'union libre à un citoyen permanent de l'ETHCC, ou nées sur le territoire de l'ETHCC, par exemple.
Citoyenneté de plein droit
La citoyenneté de plein droit est celle qui attribue la totalité des droits et devoirs assignables à un membre de la société de l'ETHCC. La citoyenneté de plein droit est toujours permanente.
Elle est offerte à toute personne née et restée principalement domiciliée sur le sol de l'ETHCC (sauf cas particuliers usuels ou spéciaux) le jour de l'atteinte de sa majorité civile selon les codes de l'ETHCC en vigueurs.
Elle est également attribuée à tout citoyen de droit simple installé sur le sol de l'ETHCC pendant une durée jugée suffisante par les codes de l'ETHCC et qui en fera une demande motivée auprès d'une ambassade de l'ETHCC. La citoyenneté de plein droit de l'ETHCC obtenue par ce biais est soumise à certaines conditions supplémentaires garante de la possibilité du requérant de s'intégrer à la société de l'ETHCC.
Toute personne ne répondant pas à ces conditions mais justifiant d'un motif exceptionnel et personnel pourra également adresser une demande d'obtention de la citoyenneté de plein droit à une ambassade de l'ETHCC. Cette demande sera validée ou rejetée selon qu'il est été fait preuve de la possibilité d'intégration de la personne requérante à la société de l'ETHCC et de la validité du caractère méritoire et exceptionnel du motif de la demande.
Dans les deux cas cités précédemment, la détermination de cette possibilité d'intégration devra se baser notamment sur la possibilité de communication (apprentissage de la langue Centralienne en cours ou validée à un niveau jugé suffisant), la connaissance de la culture et des lois de l'ETHCC, et l’adéquation du projet de vie du requérant avec les possibilités offertes par la société de l'ETHCC.
Les modalités précises régissant ce statut et faisant office de loi sont celles des codes de l'ETHCC en vigueurs.
Citoyenneté d'honneur
La citoyenneté d'honneur est un titre avant tout honorifique, mais qui donne cependant accès aux mêmes droits que la citoyenneté simple, et se transmet par lien de filiation biologique ou adoptive ou par lien d'union libre sous cette forme.
Les modalités précises régissant ce statut et faisant office de loi sont celles des codes de l'ETHCC en vigueurs.
Renoncement à la citoyenneté de l'ETHCC
Toute personne peut renoncer à sa qualité de citoyen de l'ETHCC, sur demande auprès d'une ambassade de l'ETHCC, à condition qu'il soit établit que la personne faisant cette demande est en mesure de comprendre pleinement les conséquence de ce renoncement et le fait de son plein grès. Ce renoncement pourra être invalidé sur une demande motivée auprès d'une ambassade de l'ETHCC, dont le traitement est laissé à la discrétion des autorités de l'ETHCC.
Perte de la citoyenneté de l'ETHCC
Tout citoyen déchut de ses droits par la justice de l'ETHCC devra être considéré comme un étranger à l'ETHCC s'il possède une autre nationalité, ou comme un apatride.
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Centralia
[center]Chapitre 3 : Organisation politique de l'ETHCC[/center]
[center][img]https://lh6.googleusercontent.com/-N4eiJH_jrgs/VOJJq0USIBI/AAAAAAAAFZk/SWnyFJq0qIk/w1058-h612-no/OrganisationDeLETHCC.png[/img]
[url=https://www.dropbox.com/s/uq9s4a4v5kld0bo/OrganisationDeLETHCC.png?dl=0]Image en grande taille à télécharger[/url][/center]
Grands principes fondateurs
La théorie choisie pour organiser la vie politique de l'ETHCC est celle du pouvoir latéral distribué comme support de l’émergence d'une société économique, industrielle et culturelle de troisième révolution industrielle. Le principe de pouvoir latéral distribué est simple : il est de favoriser les interactions d'égal à égal dans un réseau coopératif favorisant les initiatives, et capable de s'affranchir des limites entre institutions, domaines de compétences ou zones géographiques. La société de troisième révolution industrielle visée est une société qui, de même, se veut coopérative et en rupture avec les modèles économiques linéaires et centralisés devenus archaïques de la deuxième révolution industrielle.
Textes officiels
Les textes nationaux officiels de l'ETHCC sont de nature et de priorité différentes. Le sommet de la hiérarchie est tenu par les textes de fondations, qui déclarent les principes fondateurs, la vision finale et les règles primordiales de l'ETHCC. Ces textes sont bien évidemment figés. Ensuite, viennent les codes de l'ETHCC, textes qui eux évoluent régulièrement, et ont pour objectif d'être les textes concrets définissant en détail le cadre légaliste découlant des textes de fondation mis à l'épreuve du contexte social, économique et environnemental de l'ETHCC à un instant donné. Enfin, viennent les programmes d'intention, écrits toutes les décennies, qui permettent de fixer les objectifs principaux et secondaires de la politique interne de l'ETHCC à respecter pour la décennie à venir. Bien qu'étant des textes non contraignant, la rédaction et la validation des programmes d'intentions est un moment fort de la vie politique de l'ETHCC, car ces programmes sont considérés comme l'émanation directe de la volonté coopérative des différentes entités constituantes de la nation, à laquelle il est préférable de ce plier.
Suite à venir.
[center][img]https://lh6.googleusercontent.com/-N4eiJH_jrgs/VOJJq0USIBI/AAAAAAAAFZk/SWnyFJq0qIk/w1058-h612-no/OrganisationDeLETHCC.png[/img]
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Grands principes fondateurs
La théorie choisie pour organiser la vie politique de l'ETHCC est celle du pouvoir latéral distribué comme support de l’émergence d'une société économique, industrielle et culturelle de troisième révolution industrielle. Le principe de pouvoir latéral distribué est simple : il est de favoriser les interactions d'égal à égal dans un réseau coopératif favorisant les initiatives, et capable de s'affranchir des limites entre institutions, domaines de compétences ou zones géographiques. La société de troisième révolution industrielle visée est une société qui, de même, se veut coopérative et en rupture avec les modèles économiques linéaires et centralisés devenus archaïques de la deuxième révolution industrielle.
Textes officiels
Les textes nationaux officiels de l'ETHCC sont de nature et de priorité différentes. Le sommet de la hiérarchie est tenu par les textes de fondations, qui déclarent les principes fondateurs, la vision finale et les règles primordiales de l'ETHCC. Ces textes sont bien évidemment figés. Ensuite, viennent les codes de l'ETHCC, textes qui eux évoluent régulièrement, et ont pour objectif d'être les textes concrets définissant en détail le cadre légaliste découlant des textes de fondation mis à l'épreuve du contexte social, économique et environnemental de l'ETHCC à un instant donné. Enfin, viennent les programmes d'intention, écrits toutes les décennies, qui permettent de fixer les objectifs principaux et secondaires de la politique interne de l'ETHCC à respecter pour la décennie à venir. Bien qu'étant des textes non contraignant, la rédaction et la validation des programmes d'intentions est un moment fort de la vie politique de l'ETHCC, car ces programmes sont considérés comme l'émanation directe de la volonté coopérative des différentes entités constituantes de la nation, à laquelle il est préférable de ce plier.
Suite à venir.