[Activités intérieures] Ne serait-ce qu'un regard sur le Jinguo
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Sir_Ulric
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Sir_Ulric
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[ont]''Horizon de soirée au Jinguo, aux abords de la cité''[/ont][/center]
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[ont]''M. Chengzang Yongqi, Grand-Maréchal du Jinguo, affectueusement nommé le MAÎTRE-D’ŒUVRE, dictateur à vie'' [/ont]
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[ont]''Horizon de soirée au Jinguo, aux abords de la cité''[/ont][/center]
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- [ont]Le soleil se couchait à nouveau sur le Jinguo, au moment où le maître de ce pays, au mûr âge de quatre-vingt-huit printemps, portait une fois de plus son regard sur l'horizon qu'offrait Tiangong, la capitale qu'il avait scruté pendant tant d'années. Chaque jour, il accomplissait ce rituel, consistant à contempler la ville, d'où il orchestrait chacun des événements depuis les soixante dernières années. Beaucoup auraient simplement arrêtés de savourer l'amour pour une terre, un peuple, l'amour pour une appartenance, remplaçant cette affection par un certain scepticisme. Pour lui, il en était bien autrement. Il serait même juste de dire que, quelque part, une fierté jaillissait en lui quand, quelques heures avant qu'il n'ose s'assoupir à chaque jour, il observait de sa fenêtre le crépuscule, les vrombissements, pour ne point dire, les battements d'un cœur, celui d'une nation qu'il chérissait et pour laquelle il avait autant été le poing ferme que la subtile douceur.
Ce vieil homme, que ce remémorait-il chaque soir ? Voyons ça de plus près :
Le Jinguo, un pays qui a été rompu à l’exercice des bouleversements depuis le dernier siècle. Un pays qui, dorénavant, ne représente dans les manuels scolaires de l'Occident qu'une fin de chapitre à peine, d'où dictature paraît avec quelques informations socio-économiques de base, mais outre cette esquisse très peu explicative et en rien flatteuse, qu'est-il contemporainement ce pays ? Pour l'expliquer, il faut effleurer son parcours moderne, et ce dernier commença à la moitié du XIXe siècle. En dix-huit-cent-soixante-six, précisément. Un marin chevronné de l'Occident demanda promptement l'ouverture du Jinguo. Ce dernier, médusé par la demande, sollicita un temps raisonnable pour y réfléchir, quatre mois au moins. Le marin acquiesça d'abord et repartit sitôt, mais seulement un mois plus tard, il revint et se trouva à nouveau dans le port de Jiaoliu, cette fois avec plusieurs vaisseaux supplémentaires à ses côtés et exigeant une réponse sans délais au nom d'une société commerciale, la Compagnia marittima di Levante.
S'ensuivirent l'ouverture forcée du pays avec les ''Clauses serviles'' - ou Traités de Chunxia - , plus tard, la Rébellion des Bandeaux Blancs qui contribua à chasser les étrangers, tout comme l'emblématique Saccage de Yanhaï par les Teiku , des décennies après, qui marqua particulièrement les mémoires. Parmi maints événements qui ponctuèrent l'évolution du Jinguo, de la monarchie multiséculaire à le république imposée, jusqu'à l'actuelle dictature militaire, le pays sut se garder. Cela fait dorénavant soixante ans que la magistrature d'exception est effective, et monsieur Chengzang – le maître-d'œuvre - se demandait encore et toujours si la nation était fin prête pour le retour de l'empereur…[/ont]
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[ont]''M. Chengzang Yongqi, Grand-Maréchal du Jinguo, affectueusement nommé le MAÎTRE-D’ŒUVRE, dictateur à vie'' [/ont]
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Sir_Ulric
[quote][center][bmt]...Recherches & Développements...
...Office des Investigations et Ascensions... [/bmt][/center]
[center][eth]...::研究與發展::...
調查和提升辦公室[/eth][/center][/quote]
[center][ont]Les matériaux composites[/ont]
[img]https://nsm09.casimages.com/img/2018/09/28//18092808081923766215915283.jpg[/img]
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[justify][ont]Le matériau composite est l'amalgame synthétique de matières – ici l'on parle par exemple de béton + armature d'acier = béton armé -. Ainsi, quand le terme ''matériau composite'' est employé, il est question de combiner des matières dans le but d'obtenir un matériau de construction plus robuste, fiable et durable que les matériaux traditionnels à unique composante – à l'instar du bois -. En ce sens, depuis l'avènement de la Révolution industrielle, plusieurs éléments composites ont été synthétisés et l'affaire continue son parcours. Chose dite, dirigeons-nous maintenant vers les laboratoires d'un pays du Nord-Est ventélien; Le Jinguo. Pourquoi, dira-t-on ? Parce que dans ses élites intellectuelles, des discussions sérieuses sont abordées quant à l'orientation future des recherches ayant trait au genre ''composite''. En effet, certains défendent les matériaux composites standards, ceux qui nécessitent des matières fossiles ou chimiques – ceux étant très peu recyclables -, tandis que d'autres préfèrent souligner l'importance de revenir vers les savoirs anciens pour bâtir l'avenir – remplacer les fibres synthétiques (fibre de carbone, etc) par des fibres naturels (chanvre, etc) -. Ils émettent l'hypothèse de ce qu'ils appellent les biocomposites – c'est-à-dire les composites d'origine végétale et animale -. Les débats ayant lieu depuis déjà un long moment :
[...]messieurs, je le répète, il ne s'agit pas ici de supplanter quelconque façon de faire. Employons-nous simplement à explorer une alternative à la production habituelle de composites. Il eut un temps où l'incorporation des matières synthétiques telles que nous les connaissons aujourd'hui était l'unique manière de permettre au pays de progresser devant ses contemporains. À travers les utilisations et les constations, nous avons toutefois été en mesure de voir les potentiels de chacun des amalgames ainsi que leurs effets à long terme. En ce sens, j'insiste pour que ce débat cesse et que l'on s'initie à une autre branche en parallèle. Les biocomposites, je le précise.
Le savant joint sitôt quelques documents d'analyses sur les matières, comparaisons de solidité, d'efficacité, de flexibilité et plus encore.
En ce sens, messieurs, délaissons les polémiques pour nous concentrer sur la réalisation. Je réitère une dernière fois mon avertissement aux confrères qui ne l'ont pas encore pris en compte, nous ne ferons ici ni de politique ni d'économie. Alors, très chers collègues, entamons par la page 22, le chanvre et ses éléments exploitables[…]
TECHNOLOGIE EN CAUSE---» Matériaux composites ▮▮▮ =[/ont][/justify]
...Office des Investigations et Ascensions... [/bmt][/center]
[center][eth]...::研究與發展::...
調查和提升辦公室[/eth][/center][/quote]
[center][ont]Les matériaux composites[/ont]
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[justify][ont]Le matériau composite est l'amalgame synthétique de matières – ici l'on parle par exemple de béton + armature d'acier = béton armé -. Ainsi, quand le terme ''matériau composite'' est employé, il est question de combiner des matières dans le but d'obtenir un matériau de construction plus robuste, fiable et durable que les matériaux traditionnels à unique composante – à l'instar du bois -. En ce sens, depuis l'avènement de la Révolution industrielle, plusieurs éléments composites ont été synthétisés et l'affaire continue son parcours. Chose dite, dirigeons-nous maintenant vers les laboratoires d'un pays du Nord-Est ventélien; Le Jinguo. Pourquoi, dira-t-on ? Parce que dans ses élites intellectuelles, des discussions sérieuses sont abordées quant à l'orientation future des recherches ayant trait au genre ''composite''. En effet, certains défendent les matériaux composites standards, ceux qui nécessitent des matières fossiles ou chimiques – ceux étant très peu recyclables -, tandis que d'autres préfèrent souligner l'importance de revenir vers les savoirs anciens pour bâtir l'avenir – remplacer les fibres synthétiques (fibre de carbone, etc) par des fibres naturels (chanvre, etc) -. Ils émettent l'hypothèse de ce qu'ils appellent les biocomposites – c'est-à-dire les composites d'origine végétale et animale -. Les débats ayant lieu depuis déjà un long moment :
[...]messieurs, je le répète, il ne s'agit pas ici de supplanter quelconque façon de faire. Employons-nous simplement à explorer une alternative à la production habituelle de composites. Il eut un temps où l'incorporation des matières synthétiques telles que nous les connaissons aujourd'hui était l'unique manière de permettre au pays de progresser devant ses contemporains. À travers les utilisations et les constations, nous avons toutefois été en mesure de voir les potentiels de chacun des amalgames ainsi que leurs effets à long terme. En ce sens, j'insiste pour que ce débat cesse et que l'on s'initie à une autre branche en parallèle. Les biocomposites, je le précise.
Le savant joint sitôt quelques documents d'analyses sur les matières, comparaisons de solidité, d'efficacité, de flexibilité et plus encore.
En ce sens, messieurs, délaissons les polémiques pour nous concentrer sur la réalisation. Je réitère une dernière fois mon avertissement aux confrères qui ne l'ont pas encore pris en compte, nous ne ferons ici ni de politique ni d'économie. Alors, très chers collègues, entamons par la page 22, le chanvre et ses éléments exploitables[…]
TECHNOLOGIE EN CAUSE---» Matériaux composites ▮▮▮ =[/ont][/justify]
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Sir_Ulric
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Sir_Ulric
[center][bmt]SAVAIS-TU QU'AU JINGUO...
[/bmt][URL=https://www.casimages.com/i/18101908174423766215951986.png.html][IMG]https://nsm09.casimages.com/img/2018/10/19//mini_18101908174423766215951986.png[/IMG][/url][/center]
[center][eth]你知道在金果嗎
[/eth] Dessin de dame Anne B. Paquette (épouse de Sir_Ulric)[/center]
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[/bmt][URL=https://www.casimages.com/i/18101908174423766215951986.png.html][IMG]https://nsm09.casimages.com/img/2018/10/19//mini_18101908174423766215951986.png[/IMG][/url][/center]
[center][eth]你知道在金果嗎
[/eth] Dessin de dame Anne B. Paquette (épouse de Sir_Ulric)[/center]
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- [ont]À l'origine un rite religieux dans les cérémonies purificatoires animistes et plus tard shenjielunéens (relatif au culte rendu aux esprits et dieux traditionnels), le principe du bain public – le xiaodu localement (ce qui signifie assainir) - s'est élargi à travers toutes les sphères de la société. Aujourd'hui, même si tout Jinguois qui se respecte a à sa pleine disposition des commodités privées chez-lui, il fréquente tout de même régulièrement les services des bains thermaux. De la cité à la ville mineure, tous ont accès de près ou de loin à une installation, qu'elle soit modeste – alors disposant d'un minimum de salles, au service de bain froid et chaud simplement – ou fastueuse – avec de nombreuses pièces, parfois dédoublée aux grandes dimensions, faisant jouir de tous les services -. Ces lieux sont accessibles à toutes les classes, sexes et groupes sans distinction. Seule affaire, les hommes et les femmes ont leur propre secteur de chaque côté du bâtiment. De plus, des règles encadrent le thermalisme jinguois. En l'occurrence, la camouflage des tatouages. Ici une affaire culturelle qui considère les tatous comme des marquages du crime organisé (les Huisedaopian - équivalent jinguois des Yakuza en quelque sorte - en sont un exemple). Ainsi, on demande strictement aux usagers tatoués de les cacher avec des timbres (patchs) pour le bien-être de tous.
Plusieurs études mondialement reconnues prouvent sans conteste les bienfaits d'une hygiène assidue. Toutefois, au Jinguo, c'est aussi une question de spiritualité. Un corps frais est un esprit serein dit-on. En ce sens, au sein des établissements les plus importants, des maîtres y proposent des disciplines canalisatrices. On parle ici d'art méditatif, à l'instar du qigong, des massages aux pierres chaudes ou encore de la massothérapie tout bonnement. À l'entrée de chaque thermes, un symbole dédié aux qishen (mot désignant spécifiquement les esprits et dieux) paraît, rappelant le très vieil aspect religieux du bain thermal et agissant en guise d'amulette...[/ont]