Forteresses d'Hurðborg

Zaldora

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[justify][center]Forteresses d'Hurðborg[/center]


[center][img]https://www.zupimages.net/up/19/25/oecb.png[/img]
Les édifices de pierre étaient stratégiquement situés sur les deux rives et constituaient par ailleurs une importante source de revenues.
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Les forteresses d'Hurðborg, ainsi que le pont de Morgunstjarna, furent fondées au XVIIe siècle par le premier Sire d'Hurðborg, Ubbi le Grand, afin de contrôler les passages sur le fleuve Ǫlfossá. En l'An de Grâce 2040, le fief passa à la Reine Marie III après les évènements de la guerre des Trois Couronnes. Elle choisit d'y établir, pour un temps, sa cour itinérante, réduisant considérablement le montant des péages et restaurant la réputation de l'endroit connut, des siècles durant, comme un lieu de rapines, de bastonnades et de crimes divers.



[center][img]https://zupimages.net/up/19/41/tg6g.png[/img] [img]https://zupimages.net/up/18/07/1pbs.png[/img]
Marie III

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Le seigneur Poul VIII d'Hágarðr occupe l'office de Grand Chambellan de Thorval. Proche conseiller, il reçoit les hommages de la reine, contresigne ses édits, chartes et annonces.
Le chanoine Markus Hundólfring occupe l'office de Chancelier. Véritable lieutenant de la Reine, il représente la reine dans le royaume, conduit sa politique, garde les sceaux, est un proche conseiller.
Le seigneur Mathias de Síðastrborg est Connétable de Thorval. Il porte le grade de Grand capitaine et sa tâche est de commander à la guerre les osts féodaux réunis sous la bannière royale.
Le seigneur Bartosz d'Ǫrnbjarg est Amiral de Thorval. Autre homme au grade de Grand capitaine, ses devoirs vont au commandement de l'ost naval réuni sous la bannière royale, ainsi que la supervision de la construction de navires de guerre.
Le seigneur Söfren de Gamallkirkja est un homme de confiance. Également Grand capitaine, il dirige la garnison, présentement, des forteresses d'Hurðborg.
Le bourgeois Rikard Poulsing occupe l'office de Trésorier. Sous les auspices du Chancelier, il veille au Trésor et à la bonne réputation des monnaies royales.
L'abbé-mitré Pétr est le Chapelain de la Reine. Confident.
La reine-mère Margréta. Femme d'influence en perte de vitesse.
Le roi-consort Austmarr. Influant conseiller, confident, chargé officieusement des affaires horsaines.
La princesse Marie, héritière du trône.
+ les vassaux et chevaliers de Marie III.

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Édits, lettres patentes, traités internationaux, et annonces appartiendront à sujet.

[spoiler="Précédent lieu de la cour"][img]https://zupimages.net/up/19/35/5j9w.png[/img]

Le château a été construit au XVIIe siècle dans le pays de Tertrland par Marie II. L'objectif était de consolider l'autorité du clan sur le duché de Gamallmunkr (domaine royal). Impressionné par le symbole de puissance et de gloire, plus personne parmi les vassaux n'osa plus troubler le territoire. L'édifice a aujourd'hui une fonction politique et militaire. Il est sans doute le plus grand et le plus beau château du clan royal, qui en a fait son logis principal.[/spoiler][/justify]
Zaldora

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[center]Asnnonce royale[/center]

[quote][center][img]https://zupimages.net/up/18/04/hono.png[/img]
I Guds Navn, er din vagt ![/center]

[justify]Apprenant les évènements dans les confins de la Ventélie, le roy Niels XVIII condamne la rebellion, les murdrissements et la prise d'otage perpétrés par des membres de l’Estat Populaire de Libération des Shuktènes. La roy asppelle les insurgés à la rédition, à la libération des personnes retenues près du lac Shahiri et à l'ouverture de justes négociations en terre neustre. Le Segnor soit avec nous.

Fet et daté au Château Sankt-Olaf, le vingt-et-unième jour du sesptième mois A.D. MMXXXI

Níels XVIII, Roy de Thorval
Poul VIII de Højgård, Grand Chambellan de Thorval
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Zaldora

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[center]Acte de consécration
Sanctionné par les évêques de Thorval[/center]

[quote][center][img]https://zupimages.net/up/18/04/hono.png[/img]
I Guds Navn, er din vagt ![/center]

[justify]Nous, Marie III, par la grâce de Dieu Reyne de Thorval, offrons et consacrons nostre personne, nostre clan et nostre royaume, au Sacré-cœur de Jésus et au Cœur Immaculé de Marie.

Nous remettons, à vos Cœurs pleins de charité, nostre Conseil et tout les peuples qui se trouvent sous nostre responsabilité. Nous vous offrons nos pensées et nos décisions afin que nous utilisions nostre autorité pour le bien de nos pays et de nos genz, et que nous ayons toujours à l'esprit le Descalogue et la volonté divine. Que le Père Éternel pardonne les péchés commis dans le passé, toutes les décisions prisent en opposition à Ses commandements, et puissions-nous, à la lumière de Sa Grâce, amender ce qui nous sépare de Lui.

Ô Cœurs adorables, soyez nostre guide et couvrez nostre royaume de vostre protection particulière. Faite en le vostre, faite en le royaume de Dieu, afin que nos subjects ne s'écartent jamais de la Foi chrestienne et trouvent toujours en nos Estats le bonheur dans le temps et le bonheur dans l'éternité. Sanctifiez chacune des âmes de nos pays, habituez les aux vertus et chassez d'elles les mauvaises habitudes, les vices et les impuretés.

Nous, Marie III, par la grâce de Dieu Reyne de Thorval, proclamons l'icelui acte solennel de consécration devant Dieu, seize jours avant la fête de l'Assomption de Marie, A.D. MMXXXI.[/justify]
[img]https://zupimages.net/up/18/05/9gp7.png[/img]

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[center]Esdit royal
sur les fêtes religieuses et patronales[/center]

[quote][center][img]https://zupimages.net/up/18/04/hono.png[/img]
I Guds Navn, er din vagt ![/center]

[justify]MARIE, par la grâce de Dieu Reyne de Thorval, à tous présents et à venir, salut. Le christianisme est le fondement de nos Estats et imprègne de ses salvateurs enseignements la moindre parcelle de nostre société. Au mesme titre que la Foi, les fêtes religieuses et patronales rythment la vie de nos subjects depuis plus d'un millénaire, si bien que la suppression, il y a cinq ans, d'un nombre élevé de jours chômés au profit des seules grandes fêtes fut une injustice. Ayant, grâce à l'advis des notables personnages du conseil, pesé consciencieusement et diligemment considéré ce volet, nous disons, desclarons et orsdonnons devant Dieu, ce qui s'en suit :

Article 1. Nous souhaitons que nos biens aimés subjects puissent célébrer librement et sans la contrainte du travail les fêtes religieuses et patronales chers à leur piété. Aussi, nous annonçons comme jours fériés chômés les fêtes suivantes, en asccord avec le calendrier de l'Esglise catholique dans le diocèse de Jensgård :

2 janvier, Feste du Saint Nom de Jésus
6 janvier, Espiphanie
7 janvier, Sainct Knud, duc thorvalois vertueux
13 janvier, Baptême du Christ
21 janvier, Sainct Vilhelm, prêtre thorvalois
25 janvier, Conversion de St Paul
2 février, Présentation du Christ au temple
3 février, Sainct Anskar, évêque (abbé mitré) thorvalois
15 février, Sainct Sigfrid, moine thorvalois
4 mars, Sainct Kasimir, patron des baltes et des slaves
19 mars, Sainct Joseph et feste des corporations
23 mars, Sainct Georges, chevalier
25 mars, l'Annonciation
1er mai, Sainct Jacques le mineur et Saint Philippe
15 mai, Sainct Hallvard, missionnaire thorvalois
24 juin, Feste de la Saint Jean
29 juin, Feste des Saintz Pierre et Paul
2 juillet, Visitation de la Vierge Marie
12 juillet, Sainct Kjeld, prêtre et missionnaire thorvalois
22 juillet, Saincte Marie-Madeleine
23 juillet, Saincte Birgitte de Thorval, princesse thorvalois
24 juillet, Saincte Kinga, duchesse slave
25 juillet, Sainct Jacques le Majeur
29 juillet, Sainct Olaf, roi thorvalois
6 août, Feste de la Transfiguration
10 août, Sainct Laurent
15 août, Assomption de Marie
22 août, Mémoire du Cœur Immaculé de Marie
14 septembre, Feste de la Croix Glorieuse
20 septembre, Sainct Eustache
21 septembre, Sainct Cerf rencontré par Saint Eustache
29 septembre, Feste de l'Archange Saint Michel
30 octobre, Sainct Thøger, prêtre thorvalois
1er novembre, Toussaint
2 novembre, Commémoration des fidèles défunts
5 novembre, Feste des Sainctes Reliques
11 novembre, Sainct Martin
30 novembre, Sainct André
6 décembre, Sainct Nicolas
8 décembre, Feste de l'Immasculée Conception
13 décembre, Saincte Lucie
23 décembre, Sainct Erland, prêtre et évangélisateur royal
24 et 25 décembre, Nativité du Segnor
28 décembre, Sainctz Innocents
Veille du Mercredi des cendres, Mardi gras
Veille du Caresme, Mercredi des Cendres
Tridum pascal, Pâques et lundi de Pâques
37e, 38e et 39e jours après Pâques, Jours des Rogations
40 jours après Pasques, Feste de l'Ascension
50 jours après Pasques, Feste de la Pentecôte
56 jours après Pasques, Feste de la Saincte Trinité
60 jours après Pasques, Feste-Dieu
3ème dimanche après la Pentecôte, Feste du Sacré-cœur
1er lundi du mois d'octobre, Feste du Très Saint Rosaire
1er dimanche après l’Espiphanie, Saincte Famille

Article 2. Nous voudrions, qu'en mémoire de la Saincte Vierge Marie, la femme ait un jour où elle pourra quitter les travaux pour reprendre des forces. En ce sens, nous prosclamons, au nom de Marie, le samedi jour du repos de la femme.

Article 3. Nous asccordons le privilège à chaque ville, village et corps de métier de fixer une ou plusieurs festes religieuses locales jours fériés chômés.

Article 4. Chaque jour cité précédemment est chômé, sauf si des conditions inhabituelles obligent rapide exécution de la tâche ou cas de force majeure. L'austre moment de repos est le dimanche, Jour du Segnor. Si une feste tombe un dimanche, c'est le lendemain qui est chômé.

Fet et daté au Château Sankt-Olaf, le onzième jour du huitième mois A.D. MMXXXI

[img]https://zupimages.net/up/18/05/9gp7.png[/img]
Poul VIII de Højgård, Grand Chambellan de Thorval[/justify]

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Zaldora

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[center]Esdit royal
sur le port d'arme[/center]

[quote][center][img]https://zupimages.net/up/18/04/hono.png[/img]
I Guds Navn, er din vagt ![/center]

[justify]MARIE, par la grâce de Dieu Reyne de Thorval, à tous présents et à venir, salut. L'interdiction progressive du port d'arme par nos ancêtres, à l'exception des privilèges asccordés aux chasseurs, fut motivée par la volonté de constenir les faides qui ravageaient jadis nos pays. De l'icelle juste intention tesmoigne le droigt de possession d'arme chez soi, desmeurant libre et farouchement respecté au cours des siècles. Hélas, l'icelle politique sur les armes se révéla un échec et nous sommes contraintes d'y mettre fin. Ayant, grâce à l'advis des notables personnages du conseil, pesé consciencieusement et diligemment considéré ce volet, nous disons, desclarons et orsdonnons devant Dieu, ce qui s'en suit :

Article 1. Nous souhaitons que nos biens aimés subjects puissent se défendre par eux mesmes contre les bandits et les agresseurs de toute sorte. A cet effet, nous amendons le Codex Latrones afin d'en retirer l'interdiction du port d'arme, et rendons in fine aux hosnnètes genz leur plain droigt.

Article 2. Nous voudrions rasppeler que tout austre usage que la chasse, le duel et la légitime défense est punit par le droigt escrit.

Fet et daté au Château Sankt-Olaf, le huitième jour du neuvième mois A.D. MMXXXI

[img]https://zupimages.net/up/18/05/9gp7.png[/img]
Poul VIII de Højgård, Grand Chambellan de Thorval[/justify]

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[center][img]https://zupimages.net/up/18/04/hono.png[/img]
I Guds Navn, er din vagt ![/center]

Disparition de l'Arsois, nul et non avenu.
Zaldora

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[center]Esdit royal
sur la possession foncière[/center]

[quote][center][img]https://zupimages.net/up/18/04/hono.png[/img]
I Guds Navn, er din vagt ![/center]

[justify]MARIE, par la grâce de Dieu Reyne de Thorval, à tous présents et à venir, salut. Le lien qui unit nos subjects à la terre nourricière est puissant et auscun des bouleversements qui frappa le monde ces derniers siècles ne su l'amoindrir. Les mentalités purent esvoluer mais jamais n'eurent elles abandonné l'essentiel, sur lequel nul ne transige et ne transigera. Une société paisantes doit, et encore plus si elle est chrestienne, se monstrer juste, secourir ses humbles et ne laisser personne aux marges. Ayant, grâce à l'advis des notables personnages du conseil, pesé consciencieusement et diligemment considéré ce volet, nous disons, desclarons et orsdonnons devant Dieu, ce qui s'en suit :

Article 1. Nous souhaitons affermir l'idée de petite possession paysanne, en favorisant la coustume de l'alleu. A cet effet, nous demandons à nos vassaux de transformer chacune des humbles censives paysannes présentes sur leurs fiefs en alleux, et de ne plus emsployer la censive à l'encontre des petits qui méritent de ne plus payer de droigts.

Article 2. En prolongement de l'icelle politique, nous invitons nos feudataires à abandonner de bonnes parcelles de leurs réserves segnoriales à l'iceux dans le besoin ou à les reverser aux Biens Cosmmunaux du village. Nous sollicitons les abbayes, et l'Ésglise dans son ensemble, à réaliser les mesmes efforts en cédant gratuitement ou à bas coûts une part des alleux qui sont les leurs aux plus faibles parmi les fidèles du Segnor.

Article 3. Nous voulons pour terminer soutenir les notions de Biens cosmmunaux, de Parcours et d'Assolement cosmmuns, prostégées par des coustumes immémoriales, que personne n'est en droigt de menacer, ni aujourd'hui, ni demain, ni jusqu'à la fin des temps.

Fet et daté au Château Sankt-Olaf, le vingt-huitième jour du presmier mois A.D. MMXXXII

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Poul VIII de Højgård, Grand Chambellan de Thorval[/justify]

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Zaldora

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[center]Esdit royal
sur la Société des Cercles Hippocratiques[/center]

[quote][center][img]https://zupimages.net/up/18/04/hono.png[/img]
I Guds Navn, er din vagt ![/center]

[justify]MARIE, par la grâce de Dieu Reyne de Thorval, à tous présents et à venir, salut. Les efforts de médecins, apothicaires et herboristes exerçant dans tout le royaume pour la santé de nos subjects sont souvent ignorés, de mesme qu'est rarement mis à l'hosnneur le dévouement monstré par les congrégations religieuses et les confréries de laïcs au sein des Hôstels-Dieu, des auspices et des hospitaux. La Couronne doit, en asccord avec ses attributs et son pouvoir, les soutenir en aiguillant les forces vives de la société vers l'amélioration des maillages de médécine. Ayant, grâce à l'advis des notables personnages du conseil, pesé consciencieusement et diligemment considéré ce volet, nous disons, desclarons et orsdonnons devant Dieu, ce qui s'en suit :

Article Unique. Par la proposition et l'insistance du professeur Jørn Eriksen de l'Université de Jensgård, ausquel reviennent tout les hosnneurs, nous créons la Société des Cercles Hippocratiques. Celle-ci sera une société d'érudits vivante et ouverte à chasque personne liée de près ou de loin à l'art de soigner et de guérir. Elle se voudra un centre de travail, de discussions, d'échanges d'idées, un creuset de la pensée scientifique mesdicale La Société des Cercles Hippocratiques revendique sa liberté administrative, financière et intellectuelle, et ne sera rattachée à auscune puissance publique, ni mesme à un quelconque groupement domestique.

Fet et daté au Château Sankt-Olaf, le deuxième jour du troisième mois A.D. MMXXXII

[img]https://zupimages.net/up/18/05/9gp7.png[/img]
Poul VIII de Højgård, Grand Chambellan de Thorval[/justify]

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Zaldora

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Passage au Conseil de Sa Majesté : consensus immédiat.
Passage auprès des Grands Seigneurs et des acteurs concernés : plusieurs difficultés, finalement résolues après six mois et demi de négociations.

Signé le 6 mars 2032 par Sa Majesté Marie III.


[quote][center]Traité Thorvalo-Vonalyan[/center]

Le Royaume de Thorval, ci dénommé Thorval, et le Royaume de Vonalya, ci dénommé Vonalya, ont conclus les accords suivants, s'appliquant, sauf mention spécifique, sur tout le territoire des deux royaumes, qu'il soit ou non métropolitain.

I. De la diplomatie.

* Le Thorval s'engage à envoyer un ambassadeur au Vonalya pour assurer au mieux le dialogue entre les deux états.
* Le Vonalya s'engage à envoyer un ambassadeur au Thorval pour assurer au mieux le dialogue entre les deux états.

II. De la culture, de l'éducation et du tourisme.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à mettre sur pied des programmes d'échanges entre leurs musés, facilitant le prêt d’œuvres et de collections entre les deux pays.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à fonder dans leur pays un musé ou une aile spécifique dédié à une collection sur l'autre pays, permettant aux thorvalois comme aux vonalyans de s'instruire sur l''autre pays et sur leurs racines communes.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à ouvrir leurs ports aux vaisseaux de l'autre pays lorsqu'ils auront besoin de faire escale dans leurs voyages.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à établir la gratuité des visas entre leurs deux pays, et à mettre en place des procédures facilitant l'obtention de ceux-ci.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à mettre en place des programmes d'échange d'étudiants entre leurs différentes universités.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à établir des partenariats scientifiques entre leurs universités.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à favoriser la libre circulation des artistes entre les deux pays, affin que chacun puisse facilement découvrir la culture vivante de l'autre pays.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à favoriser les liaisons entre leurs deux états, et tout particulièrement les liaisons maritimes.

III. De l'économie.

* Le Thorval et le Vonalya ouvrent le commerce entre eux, permettant aux marchands thorvalois de commercer librement au Vonalya, et inversement.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à fixer des droits de douane en accord avec le niveau de production du bien demandé, selon des besoins réels.

IV.De la question judiciaire.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à faciliter la coordination entre leurs polices et leurs systèmes judiciaires en général, avec une communication et une coopération active accrues.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à extrader tout citoyen de l'un ou l'autre pays qui aurait commis un crime dans l'un des deux avant de se réfugier dans le second.

*Dans le cas de criminels ayant commis des délits dans les deux pays, le Thorval et le Vonalya s'engagent à ce qu'ils soient jugés dans les deux pays. Si la culpabilité est établie des deux côtés, les peines se cumuleront. En cas de peine de mort dans l'un des deux procès et pas dans l'autre, la peine de mort sera appliquée en priorité sur l'emprisonnement, mais seulement si le crime est considéré comme passible de mort dans les deux pays.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à ce qu'en cas de mise à mort d'un ressortissant de l'un des deux pays par l'autre, le corps ou à défaut les restes puissent être rendus à la famille du criminel si celle-ci en fait la demande.

V.De la question de la défense.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à coopérer contre tout trafique, acte de piraterie ou autre brigandage qui prendrait place dans la Mer des Crabes entre les deux pays.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à ce que leurs vaisseaux se portent assistance en cas d'avarie ou d'attaque de brigands en mer.

* Le Thorval et le Vonalya s'engagent à ouvrir à leurs vaisseaux respectifs les ports militaires de leurs deux pays.

Fait à Narvarion, le 31 juillet 2031.[/quote]
Zaldora

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[center]Esdit royal
sur le droigt d'asile chrestien[/center]

[quote][center][img]https://zupimages.net/up/18/04/hono.png[/img]
I Guds Navn, er din vagt ![/center]

[justify]MARIE, par la grâce de Dieu Reyne de Thorval, à tous présents et à venir, salut. Le droigt d'asile chrestien, tel que formulé par les Pères de l'Esglise et de nombreux conciles, est en vigueur au Thorval depuis le VIIe siècle et figure parmi les nombreux articles du code de droigt canonique propre à l'Esglise catholique thorvaloise. Néanmoins, face aux volontés de chascun d'affermir son autorité, l'inviolabilité des esglises rescula peu à peu, resduisant le droigt d'asile, un temps systématique, à sa plus simple expression. Une situation que nous devons corriger, au nom de la charité et de la miséricorde. Ayant, grâce à l'advis des notables personnages du conseil, pesé consciencieusement et diligemment considéré ce volet, nous disons, desclarons et orsdonnons devant Dieu, ce qui s'en suit :

Article 1. En tant que Dame des terres royales, nous nous engageons, sur l'hosnneur, à ne pas violer le droigt d'asile chrestien sur nos terres. Ainsi, toute personne poursuivie par l'autorité publique ou par un particulier pourra trouver refuge au sein d'une esglise et y jouir d'une inviolable protection. Les manières d'aspplication sont prévues par chasque coustume, selon le lieu, et il ne nous appartient pas de les changer. Nous comsptons sur l'Esglise et son sage discernement pour que le dit droigt ne soit pas user par de mauvais genz.

Article 2. Nous invitons nos feudataires à imiter nostre exemple, en respectant le droigt d'asile chrestien en leurs domaines.

Fet et daté au Château Sankt-Olaf, le vingt-et-unième jour du sixième mois A.D. MMXXXI

[img]https://zupimages.net/up/18/05/9gp7.png[/img]
Poul VIII de Højgård, Grand Chambellan de Thorval[/justify]

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