Diète d'Hochburg - 12 juillet 2029
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Arios
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Otto
Exlude : Zaldora m'a dit que Annabelle approuvait. Elle se manifeste par un signe de tête et Franz reprend le fil de la discussion.
« Bien, puisque nous sommes d'accord nous pouvons passer à la question de l'élection impériale, à moins quelqu'un ai un dernier sujet à aborder.
Nous souhaitons vous proposer de réunir la Diète une nouvelle fois en octobre, à l'occasion de la fête du Très Saint Rosaire (troisième dimanche du mois d'octobre ; fête célébrant l'unité de la Catholicité à la bataille de Lépante) en notre bonne ville d'Hocburg si cela vous convient. »
Exlude 2 : Si cela vous convient, nous jouerons l'élection dans ce même sujet, puisque l'élection ne devrait pas prendre trop de temps. Si je propose de passer l'élection en octobre RP, c'est simplement pour qu'il puisse avoir des réactions à chaud plutôt que de voir des réactions trois mois après la Diète de juillet.
« Bien, puisque nous sommes d'accord nous pouvons passer à la question de l'élection impériale, à moins quelqu'un ai un dernier sujet à aborder.
Nous souhaitons vous proposer de réunir la Diète une nouvelle fois en octobre, à l'occasion de la fête du Très Saint Rosaire (troisième dimanche du mois d'octobre ; fête célébrant l'unité de la Catholicité à la bataille de Lépante) en notre bonne ville d'Hocburg si cela vous convient. »
Exlude 2 : Si cela vous convient, nous jouerons l'élection dans ce même sujet, puisque l'élection ne devrait pas prendre trop de temps. Si je propose de passer l'élection en octobre RP, c'est simplement pour qu'il puisse avoir des réactions à chaud plutôt que de voir des réactions trois mois après la Diète de juillet.
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Hohenhoff
[center][img]http://zupimages.net/up/15/50/90jd.png[/img]
S.M.R.Aloisius II d'Hohenhoff, Roi d'Hohenhoff.[/center]
S.M.R. Aloisius II d'Hohenhoff : « Je ne vois rien à rajouter, non, je pense que nous avons fait le tour. Concernant l'élection impériale, la date me convient tout à fait également, et je serai heureux de vous retrouver en cette occasion pour donner une tête et une réalité concrète au Saint-Empire. »
S.M.R.Aloisius II d'Hohenhoff, Roi d'Hohenhoff.[/center]
S.M.R. Aloisius II d'Hohenhoff : « Je ne vois rien à rajouter, non, je pense que nous avons fait le tour. Concernant l'élection impériale, la date me convient tout à fait également, et je serai heureux de vous retrouver en cette occasion pour donner une tête et une réalité concrète au Saint-Empire. »
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Otto
Le texte du Recès Impérial est envoyé aux différentes chancelleries présentes à la première séance de la Diète afin qu'elles en prennent connaissance. Le duché de Stalagmanque ou les autres chancelleries du monde n'ont pas connaissances de ce texte. Les monarques peuvent écrire à la chancellerie du Viertenstein pour dialoguer du texte. Les ambassadeurs resté à Hochburg peuvent également dialoguer avec le prince avant l'ultime élection en octobre.
[quote]Au nom de la Très Sainte Trinité,
Leurs Majestés et Altesses le Roi de Fiémance, de Lurie et de Valua, le Roi d'Hohenhoff, la Reine de Thorval et le Prince de Viertenstein, réunis en la ville d'Hochburg au sein de la Diète Impériale ont convenus des articles suivants :
Article Premier. Le Saint-Empire est restauré selon sa forme traditionnelle, c'est-à-dire Alméran, Catholique et électif.
Article Deuxième. Le Saint-Empereur est considéré comme le président de cet Empire et est le premier d'entre ses pairs, les monarques et les dirigeants almérans catholiques.
Article Troisième. Le Saint-Empereur est élu à vie par les Princes-Electeurs. Sont considérés comme Princes-Electeurs tout monarque d'un Etat de l'Empire.
Article Quatrième. La Diète Impériale est composée de l'ensemble des monarques et dirigeants du Saint-Empire. Chaque Etat de l'Empire est représenté par son Chef d'Etat ou par un de ses lieutenants.
Article Cinquième. La Diète Impériale est l'institution principale de l'Empire. Les membres de l'Empire y discutent de toutes les questions concernant l'Empire et peuvent prendre des résolutions non-contraignante pour les Etats de l'Empire.
Article Sixième. Le droit de la guerre et de la paix est entre les mains de la Diète. L'unanimité est nécessaire pour déclarer la guerre ou pour conclure la paix.
Article Septième. Le Conseil Impérial est le gouvernement de l'Empire. Ces ministres sont choisit par l'Empereur parmi les personnalités qu'il considère comme les plus compétentes à ce poste. Le Conseil peut proposer des résolutions non contraignantes aux Etats de l'Empire.
Article Huitième. La Chancellerie d'Empire est membre du Conseil. Elle est chargée de représenter l'Empire dans le cadre de larges négociations. Elle ne peut signer de traiter allant à l'encontre de la souveraineté diplomatique des Etats de l'Empire sans avis unanime de la Diète.
Fait en quintuple à Hochburg le 12 du mois de juillet de l'an de grâce 2029.[/quote]
[quote]Au nom de la Très Sainte Trinité,
Leurs Majestés et Altesses le Roi de Fiémance, de Lurie et de Valua, le Roi d'Hohenhoff, la Reine de Thorval et le Prince de Viertenstein, réunis en la ville d'Hochburg au sein de la Diète Impériale ont convenus des articles suivants :
Article Premier. Le Saint-Empire est restauré selon sa forme traditionnelle, c'est-à-dire Alméran, Catholique et électif.
Article Deuxième. Le Saint-Empereur est considéré comme le président de cet Empire et est le premier d'entre ses pairs, les monarques et les dirigeants almérans catholiques.
Article Troisième. Le Saint-Empereur est élu à vie par les Princes-Electeurs. Sont considérés comme Princes-Electeurs tout monarque d'un Etat de l'Empire.
Article Quatrième. La Diète Impériale est composée de l'ensemble des monarques et dirigeants du Saint-Empire. Chaque Etat de l'Empire est représenté par son Chef d'Etat ou par un de ses lieutenants.
Article Cinquième. La Diète Impériale est l'institution principale de l'Empire. Les membres de l'Empire y discutent de toutes les questions concernant l'Empire et peuvent prendre des résolutions non-contraignante pour les Etats de l'Empire.
Article Sixième. Le droit de la guerre et de la paix est entre les mains de la Diète. L'unanimité est nécessaire pour déclarer la guerre ou pour conclure la paix.
Article Septième. Le Conseil Impérial est le gouvernement de l'Empire. Ces ministres sont choisit par l'Empereur parmi les personnalités qu'il considère comme les plus compétentes à ce poste. Le Conseil peut proposer des résolutions non contraignantes aux Etats de l'Empire.
Article Huitième. La Chancellerie d'Empire est membre du Conseil. Elle est chargée de représenter l'Empire dans le cadre de larges négociations. Elle ne peut signer de traiter allant à l'encontre de la souveraineté diplomatique des Etats de l'Empire sans avis unanime de la Diète.
Fait en quintuple à Hochburg le 12 du mois de juillet de l'an de grâce 2029.[/quote]
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Otto
21 octobre de l'an de grâce 2029 - Fête du Très Saint Rosaire - seconde séance de la Diète d'Hochburg
Les monarques de l'Alméra catholique sont à nouveau réuni dans la Salle du Conseil du Palais des Comtes à Hochburg. En plus des monarques de Fiémance, du Thorval et de l'Hohenhoff, le prince Franz de Viertenstein recevait également Ernst de Bassaxe et Patrizio de Stalagmanque (le duché). Ces derniers, quoique n'ayant pas participés à la première séance de la Diète, ont émis le souhait d'intégrer l'Empire et participeront donc au vote. La journée du 21 octobre, contrairement au 12 juillet, n'allait pas être une journée de débat, selon la propre volonté de Franz. Le matin, les monarques assistèrent la Messe du Très Saint Rosaire puis, ils retournèrent déjeuner dans leurs différents lieux de résidences. Enfin, à quatorze heure, ils se réunirent pour voter, sans débat.
Cette seconde réunion avait lieu en la fête du Très Saint Rosaire. Depuis près de 500 ans elle célébrait la victoire d'une coalition de catholique alméran (Delphiné, Zaar, Thorval, Schlessein, Stalagmanque, Savoia et tant d'autres…) contre la tentative d'invasion d'un grand empire du Baredjal. Cette victoire navale, remportée par la coalition catholique sous l'impulsion d'une immense chaîne de prière partant des rives de l'Altevum jusqu'au détroit de Juvna fut considéré comme un miracle donné par Dieu aux catholiques qui avaient sut s'unir contre l'ennemi. Cette fête n'avait donc pas été choisie par hasard par Franz pour réunir la Diète une seconde fois, réunion qui devait être celle qui créait définitivement l'Empire. Depuis toujours, il voyait dans le Saint-Empire le bras armé de la Sainte Église et il se devait d'unir toute la Chrétienté. Sa création en ce jour de fête pour toute l'Alméra Chrétienne ne pouvait donc que rappeler l'ambitieux projet de Franz.
Etant donné qu'il n'y a pas eu d'élection impériale depuis des décennies pouvant servir d'exemple, les légistes du Viertenstein inventèrent une procédure nouvelle. Celle-ci était très inspiré de l'élection pontificale : le scrutin se déroula à huis clos. Au centre de la salle se trouvait une urne. Chaque souverain est appelé, du plus jeune au plus vieux afin d'éviter les querelles protocolaires, et doit glisser un bulletin avec le nom d'un candidat pour le ministère impérial. Chaque couronne aurait une voix, qu'importe la taille, la puissance et le nombre d'habitant : cette décision devait refléter l'égalité de dignité des monarchies alméranes. Cependant, Jean de Fiémance, cumulant trois couronnes (Fiémance, Lurie et Valogne) s'était vu reconnaître trois voix (une par couronne).
Les votes commencèrent. Ernst de Bassaxe, suivi de Franz de Viertenstein, Jean de Fiémance etc. se déplacèrent jusqu'à la grande urne lorsqu'ils furent appelés. Chacun leur tour, ils déposèrent un bulletin secret afin de se rasseoir et d'assister aux votes des autres.
Les six monarques ayant votés, les prêtres de l'officialité (tribunal ecclésiastique) procédèrent au dépouillement. Le choix de prêtre pour cette étape cruciale de l'élection n'était pas anodine. Symboliquement, il représente le lien ténu entre l’Église Catholique et l'Institution Impériale restaurée. Cependant, ce n'était pas le principal argument. Franz avait insisté pour que ce soit des clercs qui dépouillent afin d'éviter toute accusation de triche. En effet qui pourrait accuser cinq jeunes gens ensoutanés de conspirer pour l'un ou l'autre candidat. Comme tout le reste des discussions de la Diète, le dépouillement eu lieu en latin :
« Francesus
- Francescus
- Francescus
- Ernestus
- Francescus
- Francescus »
A la lecture du dernier bulletin, l'élection était achevé. Toujours en latin, un des prêtres déclara alors « Habemus Imperatorem (nous avons un Empereur), puis se tournant vers Franz, ecce Imperator (Voici l'Empereur) ». L'émotion des souverains almérans était relativement diverse et Ernst de Bassaxe fut le premier à réagir en déclarant « Domine salvum fac imperatorem (Dieu sauvez l'Empereur). L'élection était donc achevé. L'Empire était enfin restauré et un Viertenstein se trouvait désormais à sa tête. Le nouvel Empereur Franz espérait que son règne impérial permettra de redonner toute sa dignité à l'Empire, tandis que des années de Braunschweig avait du mal à la dignité impériale.
Les monarques de l'Alméra catholique sont à nouveau réuni dans la Salle du Conseil du Palais des Comtes à Hochburg. En plus des monarques de Fiémance, du Thorval et de l'Hohenhoff, le prince Franz de Viertenstein recevait également Ernst de Bassaxe et Patrizio de Stalagmanque (le duché). Ces derniers, quoique n'ayant pas participés à la première séance de la Diète, ont émis le souhait d'intégrer l'Empire et participeront donc au vote. La journée du 21 octobre, contrairement au 12 juillet, n'allait pas être une journée de débat, selon la propre volonté de Franz. Le matin, les monarques assistèrent la Messe du Très Saint Rosaire puis, ils retournèrent déjeuner dans leurs différents lieux de résidences. Enfin, à quatorze heure, ils se réunirent pour voter, sans débat.
Cette seconde réunion avait lieu en la fête du Très Saint Rosaire. Depuis près de 500 ans elle célébrait la victoire d'une coalition de catholique alméran (Delphiné, Zaar, Thorval, Schlessein, Stalagmanque, Savoia et tant d'autres…) contre la tentative d'invasion d'un grand empire du Baredjal. Cette victoire navale, remportée par la coalition catholique sous l'impulsion d'une immense chaîne de prière partant des rives de l'Altevum jusqu'au détroit de Juvna fut considéré comme un miracle donné par Dieu aux catholiques qui avaient sut s'unir contre l'ennemi. Cette fête n'avait donc pas été choisie par hasard par Franz pour réunir la Diète une seconde fois, réunion qui devait être celle qui créait définitivement l'Empire. Depuis toujours, il voyait dans le Saint-Empire le bras armé de la Sainte Église et il se devait d'unir toute la Chrétienté. Sa création en ce jour de fête pour toute l'Alméra Chrétienne ne pouvait donc que rappeler l'ambitieux projet de Franz.
Etant donné qu'il n'y a pas eu d'élection impériale depuis des décennies pouvant servir d'exemple, les légistes du Viertenstein inventèrent une procédure nouvelle. Celle-ci était très inspiré de l'élection pontificale : le scrutin se déroula à huis clos. Au centre de la salle se trouvait une urne. Chaque souverain est appelé, du plus jeune au plus vieux afin d'éviter les querelles protocolaires, et doit glisser un bulletin avec le nom d'un candidat pour le ministère impérial. Chaque couronne aurait une voix, qu'importe la taille, la puissance et le nombre d'habitant : cette décision devait refléter l'égalité de dignité des monarchies alméranes. Cependant, Jean de Fiémance, cumulant trois couronnes (Fiémance, Lurie et Valogne) s'était vu reconnaître trois voix (une par couronne).
Les votes commencèrent. Ernst de Bassaxe, suivi de Franz de Viertenstein, Jean de Fiémance etc. se déplacèrent jusqu'à la grande urne lorsqu'ils furent appelés. Chacun leur tour, ils déposèrent un bulletin secret afin de se rasseoir et d'assister aux votes des autres.
Les six monarques ayant votés, les prêtres de l'officialité (tribunal ecclésiastique) procédèrent au dépouillement. Le choix de prêtre pour cette étape cruciale de l'élection n'était pas anodine. Symboliquement, il représente le lien ténu entre l’Église Catholique et l'Institution Impériale restaurée. Cependant, ce n'était pas le principal argument. Franz avait insisté pour que ce soit des clercs qui dépouillent afin d'éviter toute accusation de triche. En effet qui pourrait accuser cinq jeunes gens ensoutanés de conspirer pour l'un ou l'autre candidat. Comme tout le reste des discussions de la Diète, le dépouillement eu lieu en latin :
« Francesus
- Francescus
- Francescus
- Ernestus
- Francescus
- Francescus »
A la lecture du dernier bulletin, l'élection était achevé. Toujours en latin, un des prêtres déclara alors « Habemus Imperatorem (nous avons un Empereur), puis se tournant vers Franz, ecce Imperator (Voici l'Empereur) ». L'émotion des souverains almérans était relativement diverse et Ernst de Bassaxe fut le premier à réagir en déclarant « Domine salvum fac imperatorem (Dieu sauvez l'Empereur). L'élection était donc achevé. L'Empire était enfin restauré et un Viertenstein se trouvait désormais à sa tête. Le nouvel Empereur Franz espérait que son règne impérial permettra de redonner toute sa dignité à l'Empire, tandis que des années de Braunschweig avait du mal à la dignité impériale.