Encyclopédie Nationale

Thunderoad

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[center]国家百科事典北海道

Encyclopédie Nationale d'Hokkaido


[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2015/09/1424791516-rsz-pizapcom13897331945265.png[/img][/center]

Sommaire :

  • [url=http://www.simpolitique.com/post215415.html#215415]Chapitre 1 : Informations Générales[/url]
  • Chapitre 2 : Les Institutions politiques
    • [url=http://www.simpolitique.com/post215416.html#p215416]L'exécutif[/url]
    • [url=http://www.simpolitique.com/post215432.html#p215432]Le législatif[/url]
    • [url=http://www.simpolitique.com/post215531.html#p215531]La Justice et la défense nationale[/url]
  • Chapitre 3 : Loi commune et textes fondateurs de l'état
    • [url=http://www.simpolitique.com/post220701.html#p220701]La législation populaire[/url]
    • [url=http://www.simpolitique.com/post223994.html#p223994]La Loi Fondamentale[/url]
    • [url=http://www.simpolitique.com/post241756.html#p241756]La Constitution Nationale[/url]
  • Chapitre 4 : Histoire de l'Hokkaido
    • [url=http://www.simpolitique.com/post252613.html#p252613]Histoire ancienne[/url]
    • [url=http://www.simpolitique.com/post253005.html#p253005]Histoire de l'Hokkaido sous la domination du Nihongo[/url]
    • [url=http://www.simpolitique.com/post253006.html#p253006]Histoire contemporaine[/url]
  • [url=http://www.simpolitique.com/post253007.html#p253007]Chapitre 5 : La Géographie d'Hokkaido[/url]
  • [url=http://www.simpolitique.com/post253008.html#p253008]Chapitre 6 : La démographie hokkaidienne[/url]
  • [url=http://www.simpolitique.com/post253009.html#p253009]Chapitre 7 : L'économie hokkaidienne[/url]
  • [url=http://www.simpolitique.com/post253010.html#p253010]Chapitre 8 : Les transports en Hokkaido[/url]
  • [url=http://www.simpolitique.com/post253013.html#p253013]Chapitre 9 : La religion en Hokkaido[/url]
  • [url=http://www.simpolitique.com/post253016.html#p253016]Chapitre 10 : Identité culturelle de l'Hokkaido[/url]
  • [url=http://www.simpolitique.com/post259902.html#p259902]Chapitre 11 : La pollution en Hokkaido[/url]
Thunderoad

Message par Thunderoad »

[center]Chapitre 1 : Informations Générales[/center]

Nom officiel : Empire d'Hokkaido
Nom courant : Hokkaido

Organisation Internationale : Membre-fondateur de la FEUL

Gentilé : Hokkaidien , Hokkaidienne , Hokkaidiens , Hokkaidiennes

Langue officielle majeure : Hokkai

Autres langues reconnues : Ayno itak , ryukois standardisé

Capitale : Nakano

Autres grandes villes : Utoya , Katsuyama , Kitakawa , Suijōdaisho , Kiba et Yamakawa

D'autres villes de moindre importance : Ijima , Tokura , Hagata , Akashi , Kinomoto et Niimura

Forme d'état : Monarchie impériale parlementaire

Religion d'état : Le Shintoïsme

Monnaie : Yen ; 1 Y = 1 000 dollars RAK

Statut sur la scène internationale : Puissance mondiale ( N1R2 )

Population : 4'253'764 d'habitants au 1er Janvier 2030

Superficie : 76 400 km²

Densité de population : 56 habitants au km² au 1er Janvier 2030

PIB global : 286 129 491 578 dollars RAK au 1er Janvier 2030

PIB net par habitant : 67'265 dollars RAK par an au 1er Janvier 2030

Classification raciale de la population
  • Hokkaidiens = 95 %
    • Hokkais : 85 %
      Ryukois : 12 %
      Aïnos : 3 %
    Alméro-jeekimois = 4,7 %
    • Laaglandais : 2 %
      Valacides : 1.4 %
      Liethuviskiens : 1 %
      Autres jeekimois + almérans : 0,3 %
    Shawiricois : 0,2 %

    Zanyanais : Traces éparses

    Autres : Traces éparses
Le drapeau

[center][img]http://image.noelshack.com/fichiers/2015/08/1424382793-nouveau-hokkaido.png[/img][/center]

Le disque rouge central symbolise la déesse mère Amaterasu . Le cercle rouge qui l'entoure est la lumière de la connaissance et de la sagesse qu'elle émets . Les quatre pétales bleus symbolisent la sécurité , la paix , l'abondance et la félicité . Le blanc est symbole de pureté morale et de sincérité . La bande bleue du haut représente le ciel et celle du bas la mer .

Notre hymne national : Terre des dieux et des hommes

[quote]私たちはあなた、無敵の神々と男たちの土地を崇拝。
Watashitachi wa anata, muteki no kamigami to otoko-tachi no tochi o suhai.
Nous te vénérons , terre des dieux et des hommes invincibles.

国土勇気、美徳とシンプルさ
Kokudo yuki, bitoku to shinpuru-sa,
Terre natale du courage , de la vertu et de l'harmonie,

人類の過去の発祥の地、どこで彼の将来が誕生します。
Jinrui no kako no hassho no ji, doko de kare no shorai ga tanjo shimasu.
Où est né le passé de l'humanité et où naitra son futur.



我々は、常に自分自身を守るために準備ができて
Wareware wa, tsuneni jibun jishin o mamoru tame ni junbi ga dekite
Nous sommes et serons toujours prêt à te défendre

自分たちの国の名誉と自由のための最高の犠牲になるまで
Jibun-tachi no kuni no meiyo to jiyu no tame no saiko no gisei ni naru made
Jusqu'au sacrifice suprême , pour l'honneur et la liberté de la patrie[/quote]

L'Hokkaido a également un second hymne , officieux celui-là mais très répandu , puisqu'il s'agit de celui qui fut officiel de 1942 à 1954 , durant toute la période de gouvernance personnelle du Général Ueko . Cet hymne beaucoup plus violent et guerrier était destiné à insuffler courage et sens de l'honneur aux soldats et aux civils en une époque troublée où la République n'était encore pas très bien assurée . Aujourd'hui encore bien qu'officieux , son apprentissage est toutefois obligatoire à l'école et demeure donc très populaire .

Bien que tous 2 créés durant l'ère républicaine , ils ont été maintenus dans leurs statuts et obligatoires à apprendre à l'école car ils ne contiennent aucune motion ni à l'empereur ni à la République et sont donc sans portée sur la nature du régime politique mais uniquement sur la valeur du peuple .

Notre hymne national officieux : Lutte nationale patriotique

[quote]Watashi sokoku no tame ni shinu
Je mourrai pour la patrie
Ta ga tame ni chiri yuku nara
Je tomberai sur le champ de bataille
Nani yue ni
Et pourquoi ?

Uchikudake
Pour les briser !
Toki michite
Parsque l'heure est venue !
Ikiru tame
Pour la survie des nôtres !
Toki hanate
Libérons nos énergies !

Sora no kouro wa kaze ni kie
Notre voie céleste se perd dans le vent,
Anjuu wa iku oku kounen saki
Encore combien de temps avant la paix ?
Tsuki susumu nara madou na
N'hésitez pas en avançant,
Iza yukan kishi yo
Partons, mes chevaliers !

Uchikudake
Brisez-les !
Toki michite
L'heure est enfin venue !
Ikiru tame
Vous survivrez !
Toki hanate
Libérez vos énergies !

Watashi sokoku no tame ni shinu
Je mourrai pour la patrie
Ta ga tame ni chiri yuku nara
Je tomberai sur le champ de bataille

Chikai wo tateru mamonaku
Je jure solennellement de consacrer
Kono mi wo nagedase
Ma vie pour la patrie
Juuseki to konpai no
Je jure solennellement de ne jamais succomber
Sadame ni wa makeji to
A la fatigue ou au doute[/quote]
Thunderoad

Message par Thunderoad »

[center]Chapitre 2 : Les Institutions politiques[/center]
L'Exécutif

L'Empereur et sa famille

L'Empereur d'Hokkaido ( 北海道の天皇 Hokkaidō no tennō ) a été élu le 27 Mai 2026 au suffrage universel direct par tout les hokkaidiens et hokkaidiennes de 16 ans ou plus . Il tient son mandat du peuple avec l'appui des kamis . C'est un être humain de chair et de sang d'ascendance divine : il est le descendant direct de la déesse suprême Amaterasu-ōmikami ( 天照大御神 ) qui veille à la destinée de la nation .
Il est le représentant officiel de la nation à l'étranger et sur l'ensemble du territoire .
Il est le co-porteur des fonctions de l'exécutif dans le sens où il est responsable de l'application des lois discutées et votées par le Parlement , de plus il est le chef suprême des armées mais pas de la Police qui elle relève du seul et unique commandement du Ministère de l'Intérieur.
Il choisit le Premier Ministre et le Chancelier mais ne compose pas le Gouvernement .

L'actuel Empereur est Kanohito Shinseiwa Naotokan sous le titre de Sa Majesté Impériale Naotokan V.
Il est actuellement âgé de 49 ans . Il est marié à Misako Otawa-Naotokan qui fut reconnue Impératrice d'Hokkaido sous le titre de Sa Majesté Impériale Misako , avec qui il a eu 2 filles et un fils .
Voici le portrait officiel de l'ensemble de la famille :

[center][img]http://image.noelshack.com/fichiers/2015/08/1424357385-rsz-11nn20111105a5a-870x396.png[/img][/center]

Le Premier Ministre

Le Premier Ministre ( 内閣総理大臣 Naikaku sori daijin ) est nommé par l'Empereur pour exercer la fonction de coordinateur entre les ministères dans le but d'appliquer les lois approuvées par le Parlement et consacrées par Sa Majesté Impériale .
Il doit être obligatoirement membre de l'Assemblée Nationale avant sa nomination par l'empereur et être affilié au Parti Majoritaire à l'Assemblée Nationale . Il n'a absolument pas le droit de refuser le poste qui lui est ainsi confié par l'empereur et n'a pas le droit non plus de démissionner une fois nommé car il n'a symboliquement pas de mot à dire sur sa condition puisqu'il est choisi par l'empereur et travaille pour la nation de l'Hokkaido et son peuple tout entier.
Sa position est particulièrement délicate : il peut être licencié à la fois par le Parlement par un vote de défiance à la simple majorité absolue , c'est-à-dire 50 % des voix plus une , et par l'Empereur qui peut le faire à tout instant par simple décret sans aucune justification à avoir.
Il doit accepter, sans contestation d'aucune sorte , le choix de l'Empereur relatif au poste prestigieux
et convoité de la Chancellerie mais peut ensuite composer librement son gouvernement .

L'actuel Premier Ministre est Takihiro Kazuki , âgée de 38 ans à sa nomination :

[center][img]http://image.noelshack.com/fichiers/2016/04/1453916576-420px-liluan-chu.png[/img][/center]

Le Secrétaire d'état de l'Intérieur

Avec enfin un autre poste ayant une importance capitale , le Secrétaire d'état de l'Intérieur.
Il est placé sous l'autorité du Ministère de la Sureté Nationale et constitue le troisième échelon du pouvoir civil en matière de sécurité civile et militaire .
Celui-ci détient le commandement de la Police , cela en contre-poids au pouvoir impérial s’exerçant sur les armées . Il peut également confirmer ou casser un jugement de cour d'assises condamnant quelqu'un à mort , obligatoirement après avoir eu une discussion avec le Premier Ministre mais c'est bien lui qui garde le privilège de la décision finale .

Le Secrétaire d'état à l'Intérieur, à l'heure actuelle, est Haruna Shimakiyo âgée de 48 ans =

[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2015/08/1424358080-zrgha.png[/img]

Le Gouvernement

Après vient le Gouvernement ( 総務大臣 Sōmu Daijin ) , qui se tient le Mercredi et le Samedi dans les matinées en présence du Premier Ministre et/ou de l'Empereur .
Divisé en 6 grands Ministères couvrant chacun les pans clés de l'ensemble de l'Hokkaido , son rôle est de proposer des lois et de représenter l'Empereur auprès des hokkais dans leurs vies quotidiennes .
Chaque ministère se subdivise ensuite en Offices ou en Agences , qui ne sont que deux noms différents pour un seul même statut sous l'autorité d'un Secrétaire d’État , lui-même inférieur au Ministre .
  • [center]Ministère de l’Éducation Nationale[/center]

    Titre officiel en hokkai : 文部省 Monbushō

    Incumbent actuel : Akira Taro

    Subdivisions :
    • Office à l’Éducation Principale
    • Agence pour la Recherche et le Développement
    • Office pour l'Instruction à Distance
    De loin le plus important poste de dépenses du Gouvernement : pour se tirer de la misère , l'Hokkaido mise tout sur l'instruction universelle , gratuite et de qualité . Le Ministère est responsable des écoles maternelles puis primaires , des lycées et universités ainsi que des crèches , de l'entretien et la construction des infrastructures aux salaires des enseignants .

    [center]Ministère de la Culture et des Sports[/center]

    Titre officiel en hokkai : カルチャースポーツ省 Bunka supōtsu-shō

    Incumbent actuel : Kiyoshi Yuuto

    Subdivisions :
    • Office National pour la Culture
    • Office National des Sports
    Responsable de l'entretien et de la construction de toutes les infrastructures sportives et culturelles du pays , englobant les stades , les piscines , les musées , les théâtres , les opéras ou les Conservatoires des Arts , les salles de concert ... etc ...

    [center]Ministère de la Santé et de la Vie Sociale[/center]

    Titre officiel en hokkai : 保健社会生活の同省 Hoken shakai seikatsu no dōshō

    Incumbent actuel : Erika Valeka

    Subdivisions :
    • Agence Centrale des Médecines
    • Office de Gestion des Prestations Sociales
    • Office de Liaison avec le Ministère de la Culture
    Deuxième plus important Ministère par son équipement et sa dotation , le Ministère englobe la construction avec la gestion et l'entretien de toutes les infrastructures sanitaires du pays , y compris les cliniques et les hôpitaux , les cabinets de dentistes et d'ophtalmologie .
    La chirurgie dite " esthétique de confort " est depuis 1997 formellement interdite d'accès au matériel et à l'argent (public donc) du Ministère et doit obligatoirement se faire par du personnel privé en infrastructures privées ; elle est toutefois en vente totalement libre dans tout les domaines ...

    [center]Ministère de la Maîtrise du Territoire[/center]

    Titre officiel en hokkai : 計画管理の同省 Keikaku kanri no dōshō

    Incumbent actuel : Kiyoda Ujita

    Subdivisions :
    • Agence Centrale à l'Alimentaire (agriculture + pêche + chasse)
    • Office Public pour l'Environnement
    • Agence Nationale des Finances
    • Office Général des Infrastructures (transports + énergies)
    Ce Ministère a pour objectif l'application des mesures économiques à l'échelle locale, touchant aux transports, à l'énergie, à l'écologie, à l'agriculture, à la pêche ou à la chasse et à l'industrie .

    [center]Ministère de la Sureté Nationale[/center]

    Titre officiel en hokkai : 国家安全保障省 Kokka anzen hoshō-shō

    Incumbent actuel : Hotaru Michiko

    Subdivisions :
    • Agence de la Défense Nationale
    • Office des Sécurités Publiques
    Ce Ministère assume de lourdes responsabilités puisqu'il est à double tête : en Ministère de l'Intérieur, il assure les fonctions de Police , des Sapeurs-Pompiers et des Services Secrets .
    Il lui est aussi confié la gestion des forces armées et de la Gendarmerie Provinciale , qui est une Police des régions rurales c'est-à-dire les communes de moins de 5 000 habitants .

    [center]Ministère des Affaires Étrangères[/center]

    Titre officiel en hokkai : 外務省 Gaimushō

    Incumbent actuel : Toyama Sendai

    Aussi appelé Chancellerie , ce ministère est le plus pauvrement pourvu du gouvernement , alors qu'il a pourtant un rôle clé pour l'Hokkaido puisqu'il est son interface avec le reste du monde . Lorsque des nations étrangères souhaitent nous contacter, le Chancelier est le premier informé et c'est souvent lui que les dirigeants étrangers voient en face d'eux . La Chancellerie s'occupe également de traiter les demandes des hokkais expatriés , via nos ambassades .
Thunderoad

Message par Thunderoad »

[center]Chapitre 2 : Les Institutions politiques[/center]
Le Législatif

L'Assemblée Nationale d'Hokkaido est la détentrice du pouvoir législatif , en tant que représentante du peuple . Elle est unique à ce rôle , le Parlement Hokkaidien étant monocaméral . Le mandat des 2 475 députés dure 4 ans , renouvelable à volonté tant que les élections lui sont favorables , mais à savoir que ce mandat n'est pas national : le député travaille pour la Nation mais ne représente et défend que sa circonscription ! Le rôle de défendre et représenter la Nation ne lui incombe pas , il incombe à l'Assemblée entière . Celle-ci siège tout les jours y compris les jours fériés à l'exception de la Fête Nationale le 16 Février , la présence de chaque député y est obligatoire et le cumul du mandat de député avec une autre fonction , qu'elle soit politique ou économique , est interdit .
Le Parlement est au Nagano Hall , aussi appelé Budokan , sur l'Avenue du 16 Février dans la capitale :

[center][img]http://image.noelshack.com/fichiers/2013/49/1386409940-assemblee-nationale.png[/img][/center]
[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2016/23/1465353217-resultats-definitifs-ppp-pld.png[/img]
[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2016/23/1465462620-glasgow-royal-concert-hall-plan.png[/img]

Le système actuel a été mis en place par Inès Nakajima en 2016, calqué directement sur l'Hylè qui est pour beaucoup en Hokkaido un exemple à suivre en matière de décentralisation du pouvoir, ce pour quoi elle et sa bande ont toujours milité avec ferveur.

Dans ce monde du parlementarisme , tout est policé et agencé de manière à éviter tout débordement verbal ou physique : déjà qu'à un millier, au Hylè ils ont du mal , à 2475 n'en parlons pas ...
D'abord il y a le hall d'entrée , où chaque personne qui entre ou sort est scannée et fouillée pour des raisons de sécurité directe d'abord et de secret professionnel ensuite .
Puis il y a les bureaux des innombrables offices ministériels ainsi que le logement de fonction et les bureaux de travail pour chaque parlementaire en plus des salles de réunions pour les partis .
Ensuite il y a l'hémicycle lui-même , conçu pour héberger le congrès au grand complet , que les députés appellent eux-mêmes " La Cage Aux Folles " 愚か者のケージ (Orokamono no kēji) tant l'ambiance peut y être surchauffée et inconfortable !
Les conditions de confort , sans être rudes y sont quand même plutôt sommaires : il n'y a ainsi pas de plan de travail devant le fauteuil , qui est pas franchement confortable , et pas non plus de dispositif encastré pour les votes électroniques = ceux-ci se font avec un boitier personnel portatif.
Cet hémicycle ne sert bien entendu que pour les votes en séance plénière : l'immense majorité du travail parlementaire se joue en réalité à l'abri des regards , dans de petites salles de réunions où les députés se réunissent en petit comité pour discuter, calculer et se renseigner, de sorte que quand le projet de loi arrive enfin à l'hémicycle pour le grand débat final et le vote en séance plénière les jeux sont en réalité déjà joués et l'on peut déjà prédire quel en sera l'issue .

Les débats sont surveillés par le Chancelier de l’Échiquier, qui est un ex-député élu par ses pairs pour ses capacités exceptionnelles à rester calme , ferme et ouvert d'esprit tout à la fois .
Ce poste n'a que peu de pouvoirs concrets , mais selon la personne qui l'occupe ce peut être une fantastique rampe d'accès en terme de réputation acquise , vers le pouvoir suprême .
Il est constitutionnellement obligé de rencontrer les délégués des groupes partisans de l'Assemblée chacun leur tour, au moins une fois chaque semaine ainsi que l'Empereur et le Premier Ministre au moins trois fois dans la semaine .

Au sein même de l'hémicycle , les députés sont répartis entre trois termes :
  • Les frontbenchers sont les principaux députés du pouvoir.
  • Les backbenchers qui sont les députés membres d'aucune commission
  • Les crossbenchers sont les députés sans sièges fixes - souvent des [cap]électrons-libres[/cap]
Contrairement au titre et à ce que l'on pourrait croire , les figures clefs ne se placent pas au front !
En fait les premiers se concentrent dans la terrasse B, d'où ils ont un œil sur l'ensemble du reste de la salle par la position centrale dans celle-ci . Les backbenchers , quand à eux , se placent en fait surtout au front , au plancher, ou dans les blocs supérieurs latéraux O et D.
Pour finir, il faut prendre en compte les crossbenchers : ceux-ci sont tout les députés qui ont refusé d'avoir un siège attitré et qui du coup vont et viennent de législature en législature ...

Section 2 : Coalition Gouvernementale

[quote]Théoriquement parti indépendant , le Parti Majoritaire est en fait l'instrument de la puissance de l'état . Son rôle est de faire passer les lois du Gouvernement , proposer des lois lui-même , et soutenir le gouvernement de par son rôle de base idéologique . C'est-à-dire que c'est le Parti Majoritaire qui définit la politique intérieure du pays et dicte la doctrine , l’âme , la raison de vivre de l'état .[/quote]

Fraternité Rouge

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Nom en hokkai : 赤友愛 Aka Yūai
Date de fondation : 23 Mars 1982
Place sur l'échiquier politique : Extrême-Gauche
Idéologies : Marxisme-léninisme , socialisme conservateur

Il défend une vision sociale-communiste de l'économie : son principal sujet d’inquiétude est la place de plus en plus grande que prennent les entreprises privées dans la politique étrangère et économique intérieure du gouvernement . Bien que globalement il vote la plupart des lois sociales que propose l'état , il voit d'un très mauvais œil que ce soit les entreprises qui s'en chargent , et sa ligne politique tend à l'heure actuelle vers une dissociation vis-à-vis du PSD . Fraternité Rouge voudrait nationaliser entièrement l'économie , en accentuer la planification et organiser des aménagements du temps de travail ( ce qui est le gros point noir qui l'oppose au PSD ) et investir plus d'argent dans l'armée , là encore en rupture vis-à-vis du PSD qui lui tend plutôt en faveur de la Police .
C'est un parti né dans la violence des années de plomb hokkaidiennes au faite de la Grande Croissance et qui a toujours gardé dans ses gênes un discours à tendance très musclée , notamment quand il s'agit de contrecarrer les ultraconservateurs du FIP . Malgré ses points de désaccord avec le parti majoritaire il le soutient afin de tirer au plus possible la ligne politique gouvernementale vers la gauche .
La démarcation entre la Fraternité Rouge et l'aile gauche du PSD est ténue et mouvante : beaucoup de membres clefs d'un des deux a commencé sa carrière chez l'autre et réciproquement ...

Sa devise est : " Le monde ne sera vraiment meilleur que si l'on s’en donne les moyens " .
Il détient 12 % des places au Parlement , soit 297 députés .

Parti Populaire Panlevantin

[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2016/18/1462453144-fgrsbgvdrfbdrg.png[/img]

Nom en hokkai : 汎レヴァンタイン人民党 Hanrevantain Jinmintō
Date de fondation : 14 Avril 1945
Place sur l'échiquier politique : Gauche , Centre-Gauche
Idéologies : Sociale-démocratie , socialisme réformé , libéralisme sociétal

A l'heure actuelle et ce depuis l'élection de 2016 c'est le nouveau Parti Populaire Panlevantin , aussi appelé Kuomintang , qui tient fermement la majorité au Parlement . Le PPP défend une vision à la fois libérale et toyotiste de l'économie de marché , une société qui s'intègre à la mondialisation sans renier ses fondamentaux culturels . Ce programme qui convient très bien au peuple hokkaidien , leur a permis d’être systématiquement élu majoritaire à l'Assemblée Nationale depuis 2016 , son avantage étant de grouper en son sein même plusieurs factions correspondant chacune à une vision de la société .
Le parti est pourtant divisé en 2 ailes principales : l'aile gauche , très socialiste , est majoritaire au sein du parti depuis 2016 ; elle est ouvertement alliée à la Fraternité Rouge , et la limite entre les deux est d'ailleurs souvent floue ... Les figures du social-libéralisme hokkaidien sont Inès Nakajima , Toyama Sendai mais aussi Akira Nomiwa et Takihiro Kazuki . De l'autre coté il y a l'aile droite du parti qui elle est plus proche du patronat en général et qui est surtout représentée par Toshio Okashima .
A la base , le parti est né en 1945 sous l'impulsion et la supervision du Général Ueko afin de gagner les élections de 1950 et lui offrir un second mandat , sous le nom de Parti Travailliste .
Le PT perd la présidence et la majorité législative de 1958 à 1966 , mais reviendra au pouvoir pendant 4 mandats consécutifs sous 2 présidents , Hiro et Yuudai , jusqu'en 1982 , où il est soufflé par la vague ultralibérale et néoconservatrice venue du Pelabssa et qui s'est répandue en Hokkaido telle une véritable trainée de poudre . Il est exclu du pouvoir jusqu'en 1990 lorsque Michi fera un unique mandat de 4 années et perd l'élection générale de 1994 .
Après une longue traversée du désert de 22 ans entre 1994 et 2016 , le parti revient au pouvoir grâce au travail de l'actuelle Première Ministre Nakajima , qui a réformé de fond en comble l'organisation et en tirant la ligne politique du parti vers la gauche . Renommé Parti Social-Démocrate , il gagna haut la main les élections de 2016 et le peuple lui a depuis systématiquement renouvelé sa confiance .
En Aout 2029 la formation change de nouveau de nom est devient le Parti Populaire Panlevantin .

Sa devise est : " Le bonheur de tous passe par le sacrifice de chacun " .
Il détient 45 % des places au Parlement , soit 1114 députés .

Écologie et Justice

[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2014/17/1398525407-st.png[/img]

Nom en hokkai : 生態司法党 Seitaishihōtō
Date de fondation : 30 Janvier 1991
Place sur l'échiquier politique : Gauche écologiste
Idéologies : Environnementalisme moderniste , socialisme réformé , libéralisme sociétal

Le parti prône un environnementalisme moderne , pondéré et intégré à la mondialisation . Il reconnait comme le 4P que l'écologie oblige à des sacrifices et se bat à ses cotés pour l'abandon de pratiques inutiles et fastueuses trop couteuses en énergie et ressources naturelles . Sa différenciation d'avec le 4P vient du fait qu'il souhaite lui rester dans le capitalisme social-démocrate tel qu'édicté par le Kuomintang et désire une forte implication de l'état dans l'économie afin justement d'organiser de manière cohérente la transition énergétique et culturelle . Son électorat est essentiellement urbain à hauts revenus , et ayant une vision politiquement libérale et économiquement sociale .

Sa devise est : " La Nature est le berceau de l'humanité " .
Il détient 5 % des places au Parlement , soit 124 députés .

Section 3 : Coalition d'opposition

[quote]La Coalition d'opposition se doit d’être une alternative crédible à la majorité , en proposant autant d'amendements que possible aux lois demandées par le gouvernement afin de représenter à leur justes valeurs les citoyens opposés à la politique de ce-dernier et Il ne doit pas hésiter à déposer une motion de censure si l’exécutif se montre trop envahissant ... De par sa position et son rôle , il est l'un des garants majeurs de la démocratie et du bon fonctionnement de la république , et dispose d'un droit de protection vis-à-vis de l'exécutif qui ne peut en aucun cas procéder à une réorganisation du territoire qui réduirait sa représentation à l'Assemblée Nationale .[/quote]

Solidarité Technocratique

[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2014/17/1398528968-flag-of-shirakwa-fukushima.jpg[/img]

Nom en hokkai : テクノクラーテコ ソリダリチ Tekunokurāteko soridariti
Date de fondation : 3 Juin 2014
Place sur l'échiquier politique : Centre , Centre-Droit
Idéologies : Nouvelle Technocratie , libéralisme politique

Plus jeune parti représenté à l'Assemblée Nationale , il s'est créé en réaction à la fondation de la nouvelle Confédération d'Hylé , parcequ'il le considère comme un exemple de la liberté et du bon-vivre ensemble . La ST voudrait fonder une société technocratique sur le modèle d'Azude , intégrant l'ultra-décentralisation et le fédéralisme hyléen . Son électorat a presque totalement entre 16 et 30 ans , plutôt féminin et puisant dans toutes les catégories sociales les jeunes déçus de la politique actuelle .

Il détient 8 % des places au Parlement , soit 198 députés .

Parti Libéral-Démocrate

[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2014/17/1398524576-640px-flag-of-wakayama-wakayama-svg.png[/img]

Nom en hokkai : 自由民主党 Jiyūminshutō
Date de fondation : 14 Avril 1945
Place sur l'échiquier politique : Droite , Centre-Droit
Idéologies : Libéralisme économique modéré , ultra-libéralisme sociétal

Le PLD est fondé dés le 14 Avril 1945 sous le titre de Parti Libéral , moins de quelques heures après la fondation du Parti Social-Démocrate , en réaction à celui-ci . Fédérant dans un premier les temps les plus fervents défenseurs et militants de la junte militariste déposée par le Général Ueko lors de la Révolution Nationale de 1942 , sa ligne politique est d'abord très dur et franchement réactionnaire .
Au fur et à mesure que le temps passe , les modérés tendent à l'emporter au sein du Parti Libéral et en chassent peu à peu les extrémistes , d'une part , et ceux des extrémistes qui restent meurent en emportant leurs branche avec eux dans la tombe . Aujourd'hui le parti est fidèle à son appellation de libéral , tant en termes politique qu'économique et sociétal . Il lutte contre le PSD pour obtenir la dérégulation de l'économie et la privatisation des entreprises , son cheval de bataille .
Son électorat a entre 20 et 45 ans , plutôt masculin et couvrant l'ensemble de la classe moyenne .
En 2030, laminé par les mauvais scores à répétition et des accusations de collusion avec les très hautes sphères du pouvoir économique , il change de nom pour s'aligner sur ses principaux partenaires politiques et idéologiques du Nanseido, et devient le Parti Libéral-Démocrate d'Hokkaido.

Sa devise est " Pour la plus vraie et la plus belle des liberté , celle de l'esprit " .
Il détient 6 % des places au Parlement , soit 148 députés .

Renouveau National

[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2014/17/1398529133-320px-flag-of-biratori-hokkaido-svg.png[/img]

Nom en hokkai : 国家再生 Kokka saisei
Date de fondation : 7 Mai 1995
Place sur l'échiquier politique : Droite , Extrême-droite
Idéologies : Conservatisme politique et sociétal , ultra-libéralisme économique

Il prône la non-intervention de l'état dans l'économie , l'abaissement général des impôts en même temps que la suppression de toute aide sociale et une libéralisation économique totale qui ne laisse aucun frein à la liberté d'entreprendre . Il lui colle à la peau une image sulfureuse , qu'il se complait à savamment entretenir : Les fondateurs du mouvement , au début des années 60 , étaient des nostalgiques du régime dictatorial militariste de la première moitié du XXème siècle . Aujourd'hui ils sont tous morts , mais l'esprit raciste ultra-panmakaraniste demeure férocement ancré dans l'idéologie du parti ; beaucoup de ses dirigeants vont se recueillir le 15 Février - par opposition au 16 Février date d'entrée en vigueur de l'actuelle constitution qui selon eux a assassiné l'Hokkaido pur et originel , l'actuel n'étant plus qu'un vulgaire bâtard - au Sanctuaire des Tokinawai , où sont enterrées les figures clés de la dictature militariste . Ultraviolent , ses membres n'hésitent pas à se battre physiquement avec des députés adverses dans l'enceinte même du Budokan ! Bien qu'allié au Parti Libéral dans sa vision économique il en critique très vigoureusement son " laxisme " , selon lui , en matière sociétale . Son électorat est soit très jeune soit très âgé , fortement masculin , surtout de classe moyenne et moyenne-inférieure .
Le parti se refuse à être qualifié de " extrême-droite " et préfère se dire comme étant de la " droite décomplexée " .
Ses membres se revendiquent souvent comme étant " patriotes " mais ont une position éclectique par rapport à ce qui se passe pendant ce temps sur le continent car d'un coté ils veulent rassembler tout les levantins en une seule nation mais de l'autre coté ils ne veulent pas payer pour eux ...

Il détient 9 % des places au Parlement , soit 223 députés .

Section 4 : Les autres partis représentés

Nouvelle Conscience

[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2015/50/1449859794-4p-2.png[/img]

Nom en hokkai : 新意識 Shin ishiki
Date de fondation : 15 Février 1997
Place sur l'échiquier politique : Inclassable
Idéologies : Environnementalisme radical , chorocratie , conservatisme sociétal

Le parti prêche l'environnementalisme , le retour à une vie plus naturelle et le respect de la Nature .
Il considère que l'industrialisation galopante de l'Hokkaido en même temps que la désertification démographique des montagnes conduisent le pays à sa perte , et en fait porter la responsabilité conjointe au Parti Majoritaire et aux grandes entreprises privées , qu'il dit " responsables par irresponsabilité " ... Son audience ne cesse de gonfler , surtout depuis l'inauguration de l'unique ligne TGV du pays , qui a vu les expropriations et les nuisances sonores se multiplier , poussant les mécontents vers le 4P .
Le parti est issue du substrat contestataire estudiantin des années 80 : La génération de ces années là n'a pas connu la guerre et ses lourdes conséquences , et n'a donc connu que le système républicain et pacifiste . Si la plupart sont résolument en faveur du pacifisme et contre le nationalisme ils sont vigoureusement critiques envers l'ultralibéralisme en vigueur dans les années 80 en Hokkaido .
A ce stade là ils sont encore fondus dans le milieu néospartakyste et sont en fusion totale avec les communistes . Les deux courants vont se séparer , tout en gardant comme base commune une condamnation vigoureuse du capitalisme , à partir de 1988 ; les seuls à avoir prévus le krash boursier ce sont les néospartakystes , mais le mouvement va se scinder en deux , entre les communistes qui affirment qu'une nouvelle vague de prospérité est possible à travers sa doctrine socialisto-communiste et les proto-chorocrates - bien que le terme n'existe pas l'époque - qui croient eux au contraire que la croissance économique , que ce soit sous le libéral-capitalisme ou le communisme , est désormais impossible du fait de la surexploitation des ressources qui ne permettront pas de nourrir une nouvelle vague d'industrialisation , à partir des années 90 .
Dans les années 90 , trois courants politiques vont se succéder : les sociaux-démocrates puis les fascistes et enfin les néolibéraux , sans rien apporter de nouveau . La drôle d'expérience du fascisme ne permet pas de sortir le pays de la stagflation dans laquelle il coule depuis 1988 . Étant fatigué de ce manque d'inventivité politique , le peuple cherche alors à se tourner vers ceux qui n'ont encore jamais eu l'occasion de faire leur preuves : les néospartakystes . Et parmi eux , nombreux sont ceux à critiquer très durement la politique de " croissance toutes voiles dehors " qui a eu lieu entre 1946 et le krash boursier de 1988 . Faute de croissance , impossible alors de penser à l'avenir et le peuple se tourne du coup vers son passé récent , constatant alors que cette politique a un cout environnemental extrêmement élevé : destructions des cotes , artificialisation des montagnes et diminution dramatique de la surface cultivée . La naissance de cette conscience écologique et environnementaliste va se renforcer avec le scandale de la Maladie de Minahata lorsqu'à partir de 1992 l'on commence à comprendre que les centaines de morts absolument atroces mais étrangement similaires qui ont lieu à Minahata depuis le début des années 80 sont dues aux rejets d'une usine pétrochimique voisine qui sans le moindre complexe moral et en totale illégalité , a rejeté en à peine plus de 20 ans 400 Tonnes de mercure et 900 Tonnes de cadmium dans la Mer d'Elghinn .
En 2025 le 4P fusionne avec l'Union Panmakiraniste et devient Nouvelle Conscience .
Là où la chorocratie fiémançaise et thorvaloise est le combat du paysan chez nous en Hokkaido c'est devenu le combat de l'ouvrier , cherchant selon le parti , à se libérer de sa condition . La preuve en est que l'idéologie ne séduit pas chez les agriculteurs : pour eux elle est même vue comme un parasite qui cherche à leur voler leur outil de travail .

Il détient 15 % des places au Parlement , soit 371 députés .

Autres partis

Sont ici présentés les partis importants à l'échelle nationale et pourvus d'une forte présence locale mais qui ne disposent pas d'une représentation à l'Assemblée Nationale . Ils sont ici classifiés depuis la gauche du spectre politique vers la droite , comme pour les partis représentés au Parlement .

Parti Pirate

Nom en hokkai : 海賊党 Kaizokutō
Date de fondation : 15 Février 2006
Place sur l'échiquier politique : Gauche , Extrême-Gauche
Idéologies : Environnementalisme moderniste , ultralibéralisme sociétal , démocratie directe

Ce parti s'est constitué au début de la période de pouvoir néofasciste à une époque où Internet était encore en plein boom d'éclosion . Ouvertement marqué à gauche et partisan de la démocratie directe il est aussi très laïcard et se bat contre tout ceux qui veulent diminuer les droits collectifs et individuels du peuple avec une nette préférence à taper sur les partis de la droite radicale populiste .
Le Parti Pirate milite pour la protection des données personnelles , la liberté sur Internet ainsi que l'investissement dans l’éducation technologique et la culture populaire . C'est la branche la plus moderne du néospartakysme hokkaidien et la plus écoutée parmi les jeunes jusqu’à 35 ans environ . Étant donné que le Parti Social-Démocrate autorise ces membres a s'inscrire aussi a certains partis souvent alliés à lui , la majorité des moins de 30 ans du PSD sont aussi inscrits au Parti Pirate et c'est pourquoi malgré des résultats électoraux faibles le PP dispose d'une audience interne et externe considérable . La clef de son programme est la numérisation maximale de toute la vie quotidienne .

Gay Politicus

Nom en hokkai : ゲーポリティックス Gē Poritikusu
Date de fondation : 23 Novembre 2021
Place sur l'échiquier politique : Gauche , Centre-Gauche
Idéologies : Activisme pro-gays , ultralibéralisme sociétal , sociale-démocratie , pacifisme

L'homosexualité était tabou en Hokkaido jusque dans les années 2000 et à deux reprises les néofascistes ont été au pouvoir, entre 1994 et 1998 et entre 2006 et 2008 .
L'homosexualité est un droit garanti par la Loi Fondamentale en tant que comportement mais vu qu'il n'y a rien de précisé , les fascistes l'ont interprété comme relevant uniquement de la sphère privée et en ont donc profiter pour censurer toute expression publique de ce comportement privé : en à peine six années , pendant les deux périodes où ils furent au pouvoir, plusieurs dizaines de milliers d'amendes et de peines de prison avec sursis ont été déclarées sur la base d'exhibitionnisme non-artistique et atteinte à la pudeur des mineurs , mais aussi tout les financements d'état à des associations ou entreprises privées reliées à un activisme pro-gays furent coupés , et beaucoup d'homosexuels furent relevés de leurs fonctions dans l'état et le secteur public à la moindre faute mineure , mais qui servait alors de justificatif à leurs renvois . C'est cette époque troublée pour la communauté homosexuelle qui a poussé une poignée de jeunes d'Utoya à créer en 2007 un comité de défense qui soit à la fois économique , judiciaire et paramilitaire : c'était Gay Politicus . D'année en année le comité a gagné des membres , et s'est fait connaitre en payant les avocats qui défendaient des homosexuels trainés en justice par les sbires du pouvoir néofasciste . Ce dynamisme dans la région d'Utoya , marquée à gauche , les amena ensuite à fonder une aile politique au comité , qui pris le même nom , en 2021 .
Dés les élections municipales suivantes , qui eurent lieu en 2022 , ils remportèrent des sièges dans environ un huitième des communes de la Préfecture d'Utoya !
Le succès arrive ensuite en 2024 , où il atteint 3,5 % des suffrages exprimés et passe pas loin de pouvoir former une liste à l'Assemblée Nationale . Il faudra attendre l'an 2026 pour voir enfin la première victoire électorale d'ampleur nationale : Gay Politicus obtient des sièges dans la Province d'Utoya et celle des Iles Ryukyo , avec à chaque fois 2 % des sièges aux congrès provinciaux .
Son programme est ouvertement marqué à gauche , et fondé sur un seul motif : la défense des droits économiques , politiques et sociaux de la communauté homosexuelle .
Thunderoad

Message par Thunderoad »

[center]Chapitre 2 : Les Institutions politiques[/center]
La Justice

En Hokkaido , comme dans presque toutes les démocraties libérales , la Justice est à 3 niveaux de juridiction en 3 catégories . Les trois catégories sont :
  • Le droit administratif , qui gère les différents au sein de l'état , en Tribunal Administratif
    Le droit civil , qui gère la délinquance commune , en Tribunal Correctionnel
    Et le droit pénal , qui gère les crimes de sang , en Tribunal de Haute-Instance
En sachant qu'en Hokkaido , est entendu comme crime de sang :
  • L'assassinat
    Le viol
    Les coups et blessures entrainant la mort
    Et l'empoisonnement
Le Conseil des Sages et la grâce impériale

Lorsque même après le premier jugement , la cour d'appel et la cour de cassation , le jugement ne vous satisfait toujours pas , vous avez la possibilité de demander l'aide du Conseil des Sages .
Le Conseil des Sages est l'instance suprême de la Justice d'Hokkaido . Son seul et unique rôle est de s'assurer que la Loi Fondamentale et la Constitution ont bien été respectées dans les affaires judiciaires et dans les lois passées par l'appareil politique , n'importe quel citoyen peut le saisir.
Si même le Conseil des Sages estime que vos procès successifs précédents sont effectivement bien conformes aux droits de l'homme , alors c'est foutu !
Il ne vous reste plus qu'à supplier l'Empereur de vous accorder sa grâce , mais celle-ci n'est possible que dans les cas de condamnation à mort , par conséquent à moins d’être menacé de l'échafaud vous n'avez alors plus aucune chance d'échapper à votre peine .

Caractéristiques majeures de la Justice

En Hokkaido , la justice n'instruit qu'à charge , ce qui signifie qu'elle n’enquête que pour l'accusation et que la défense doit se débrouiller seule pour apporter des preuves en jugement , ce qui explique l'importance d'avoir un bon avocat dans le système pénal hokkaidien . De plus , l'Hokkaido pratique aussi le cumul des peines , surtout en droit civil , ce qui veut dire que si vous êtes jugés par exemple pour corruption ou détournement de fond , vous ferez la peine de corruption PLUS la peine pour le détournement de fond et ainsi de suite . D'où du coup la seconde grande caractéristique du système judiciaire hokkaidien , qu'est l'acharnement de l'accusation à obtenir que le plus de chefs d'accusation possible soit portés à l'encontre de l'accusé .
Aussi , en Hokkaido , une part considérable est accordée à la jurisprudence . Les peines ont été fixées par fourchettes de possibilités , genre entre 5 et 12 ans pour tel ou tel crime , par le Général Ueko pendant ses 12 ans de gouvernance , mais pour tout le reste le droit hokkai reste flou , de sorte que lors de toute affaire de tout type , il est probable que vous ne trouviez rien dans la loi pour vous répondre ! Dans ces cas-là , on s'en réfère aux jugements déjà passés et on s'y colle au plus possible .
Si c'est tendancieux , c'est au Conseil des Sages de trancher, et tout jugement approuvé par le Conseil des Sages fait force de loi au niveau national . C'est aussi pour cela que la loi hokkaidienne est très souple , du fait de son imprécision . Elle laisse une grande part à l'improvisation et aux principes d'équité et d'adaptation de la loi à chaque cas , ce qui est aussi permis par le fait que la population hokkaidienne est très peu nombreuse , et permet un traitement véritablement individuel de chaque affaire de justice .

Enfin , très important : comme en droit pelabssien , l'accusé à la possibilité de plaider sa culpabilité ou son innocence . Il faut toutefois en user habilement car cela peut avoir un impact notable sur la décision finale du jury populaire = si l'on plaide coupable , cela réduit de 8 % le montant de sa peine et si l'on plaide l'innocence et que le jury vous déclare finalement coupable , cela augmente de 30 % le montant de la peine !
De plus , nier un crime ou un délit dont l'existence a été prouvée par la Justice jusqu'au sommet donc jusqu'au Conseil des Sages , est punissable d'une peine pouvant aller jusqu'à 5 ans de prison avec sursis pour négationnisme ... A noter néanmoins que nier l'existence du génocide chénéen par l'armée hokkaidienne est par contre légal .

Le système de blâme

Une autre caractéristique de la justice en Hokkaido c'est le système du blâme : pour tout délit non accompagné de violence physique , les juges ont la possibilité de requérir un blâme .
Celui-ci rend automatiquement inéligible pendant 5 ans , prive du droit de vote pour les 2 élections à venir, réduit les allocations et subventions de 20 % et ôte un point sur le permis de conduire .
Passé le troisième blâme , le juge a alors la possibilité d'infliger un avertissement unique .
Au second , c'est la case prison , direct ! Avec une peine décidée par le juge ne pouvant pas excéder la douzaine d'années de prison .

Les forces nationales

La FNA

Vaincu et humilié après la Grande Guerre Continentale du 20ème siècle , l'Hokkaido décida de renoncer à jamais à la guerre à travers l'article 17 de notre Constitution . Considérant que c'est parceque le pays a confié l'armée à des professionnels que l'Hokkaido a perdu la guerre , la nouvelle constitution a radicalement modifié la défense nationale = le pays n'entretient pas d'armée , mais une police , appelée Force Nationale d'Autodéfense , qui est complétement décentralisée . Sa gestion est confiée aux collectivités locales , les préfectures , qui financent à parts égales la FNA ; celle-ci ne dispose d'aucune arme létale , mais uniquement un équipement policer c'est-à-dire des gaz lacrymogènes , des matraques , ou encore des tasers .

Il n'existe aucun pouvoir suprême pour diriger la FNA à l'échelon national , mais seulement des conventions entre les préfectures : quand un criminel , un voleur ou tout délinquant est arrêté dans une préfecture il est inscrit aux fichiers nationaux , et toutes les autres peuvent se servir de cette base légale pour l’arrêter sur leurs territoires . Ce système fonctionne bien puisque la mentalité hokkaidienne , très makarane , insiste sur la concorde et l'harmonie entre les acteurs , c'est pourquoi le système par convention permet une action globale sans dirigisme central .

La Garde Républicaine

Officiellement cette garde n'existe pas . Les journeaux , la télé , les radios ... etc ... n'en savent rien . Les Présidents successifs n'ont jamais rien vu , puisqu'il n'y a tout simplement rien quand aux parlementaires , ils se tournent vers le ciel pour apercevoir les oiseaux morts . Bref , comme on n'en sait rien , on ne peut pas les reconnaitre si l'on tombe dessus , et de toutes façons comme on ne sait rien , on ne cherche pas .

Ça , c'était pour la théorie . La pratique est toute autre ! La Garde Républicaine , c'est l'agent liant de la République . Constitué par le Général Ueko dans les années 40 , cette brigade de 300 femmes à peine est l'élite de la Nation . Orphelines , elles sont toujours choisies et ce dés la naissance , pour n'avoir aucune famille et pas d'attache . Leurs identités sont cancellées et remplacées par celles que veut bien leur donner l'état . Puis elles sont dispersées à travers le pays , éparpillées dans des familles d'accueil ; tandis qu'elles suivent leurs scolarité , sous des exigences placées délibérément trop hautes pour forcer les filles à se dépasser constamment , elles suivent en parallèle une formation paramilitaire . De sorte qu'arrivées à l'age de 16 ans , ce sont des tueuses nées , des fines gâchettes , des massacreuses et des professionnelles de l’esbroufe !
Elles resteront toujours sans se connaitre les unes des autres : ce sont des agentes en dormance , les veilleuses de la république ...
Thunderoad

Message par Thunderoad »

[center]Chapitre 3 : Loi commune et textes fondateurs de l'état[/center]

Au 24 Mai 2020 ,

Majorité citoyenne : 16 ans
Droit de vote : 16 ans
Service militaire : AUCUN
Age minimal de conduite : dés 14 ans en conduite accompagnée , 16 ans avec le permis
Age minimal de la retraite : 62 ans
Age maximal de la retraite : 72 ans

Droits fondamentaux

Liberté d'expression : garantie
Liberté de culte : garantie
Liberté de rassemblement : garantie
Liberté d'association : garantie
Droit de grève : encadré
Droit d'entreprendre : garantie
Droits des femmes : garantie
Droits des enfants : garantie
Droits des animaux : garantie

Législation sur les mœurs

Divorce : Autorisé
Relation sexuelle hors-majorité : interdite jusqu'à 12 ans , les parents des contrevenants subiront des sanctions
Relation sexuelle hors-mariage : autorisée
Relation extra-conjugale : Autorisée mais le blâme de la société est fort et tenace
Relation et mariage consanguin : Autorisé
Polygamie : interdite
Contraception : Autorisée , totalement gratuite pour les mineures jusqu'à 21 ans
Avortement : Autorisé et totalement gratuit et même obligatoire en cas de viol sur filles de moins de 21 ans
Euthanasie : interdite sauf pour les animaux
Homosexualité : Autorisée

Mariage homosexuel : Autorisé

Adoption homosexuelle : Rigoureusement interdite
Transsexualisme : Légal MAIS très mal vu , le blâme sociétal est tenace
Exhibitionnisme de toutes formes : interdit

Prostitution : Légale à condition que la travailleuse et le client aient plus de 16 ans ; Les travailleuses suivent des tarifs fixés par l’État , ne peuvent exercer que dans des établissements approuvés et contrôlés mensuellement par l’État qui doivent se trouver à plus de 2 kilomètres minimum de tout établissement scolaire et être équipés d'une isolation phonique irréprochable

Pornographie : Autorisée à condition que les concernés de tout bord aient plus de 16 ans

Jeux de hasards : Autorisés uniquement dans les casinos licenciés par l’État , tout jeu de hasard découvert en dehors de ces établissements sera sévèrement sanctionné

Sectarisme : interdit

Législation sécuritaire

Armes à feu : Autorisées

Espionnage industriel : Sévèrement puni
Torture : interdite (sauf aux services de renseignements)
Offense au Souverain : interdite
Offense à la nation : interdite
Peine capitale : en vigueur

Autres législations

Métissage : Autorisé
Clonage : Autorisé pour l'agriculture et l'élevage
Recherche génétique : Autorisée
Organisme génétiquement modifié :Autorisés
Engrais et pesticides non-biologiques : Autorisés
Additifs alimentaires : interdits

Darwinisme (évolution) : Obligatoire , toute négation du Darwinisme sera sanctionnée , les professeurs/instituteurs qui la nierait devant leurs élèves encourt la radiation à vie de l’Éducation Nationale

Société secrète : interdite
Organisation non gouvernementale : Autorisée
Consommation d'alcool : autorisée uniquement dans les débits de boissons approuvés , la demande d'approbation se fait en préfecture de province et est précaire et révocable à tout moment en cas troubles à l'ordre public ; tout les débits de boissons doivent arrêter de servir de l'alcool à partir de 22 H 30 et fermer à 1 H 30 du matin maximum

Consommation de tabac : Autorisée mais UNIQUEMENT avec l'E-Cigarette
Consommation de drogue : interdite
Thunderoad

Message par Thunderoad »

[center]Chapitre 3 : Loi commune et textes fondateurs de l'état[/center]
La Loi Fondamentale

Prologue de la Loi Fondamentale : [quote]Afin d'accompagner le règne des Justes sur la Terre , pour que le fort , jamais , ne brutalise le faible[/quote]
[quote]地球上の正義のルールをサポートするために、強いようには、弱者をいじめることはありません。
Chikyū-jō no seigi no rūru o sapōto suru tame ni, tsuyoi yō ni wa, jakusha o ijimeru koto wa arimasen[/quote]

Introduction : [quote]Le peuple libre et souverain d'Hokkaido , réuni à travers ses représentants légitimes et démocratiquement désignés , se joint aux Dieux en ce jour pour se donner une Constitution universelle . Cette Constitution approuvée en nos âmes et nos consciences par chacun , vaut pour tous , partout , toujours . Elle n'est pas figée , son devoir est d'évoluer chaque jour pour défendre les intérêts du peuple hokkaidien , ses libertés , ses institutions . Aucune atteinte à la présente Constitution , autre qu'un moyen légal défini par celle-ci , ne saura être toléré et il sera du devoir de chacun de réprouver et éliminer cette atteinte pour rétablir l'Ordre Naturel du Monde . Car cette Constitution , appelée Loi Fondamentale , l'est parce-qu'elle répond à la logique et à la volonté des Dieux .[/quote]
[quote]北海道の自由と主権の人は、正当なおよび民主的に指定され代表者を通じて出会ったユニバーサル憲法を与えることをこの日に神々に参加しまし。それぞれが私たちの魂と良心に承認さ、この憲法がいつも、いたるところ、すべての人に適用されます。それは、それは北海道の人々の利益を守るために日々進化し、彼の義務である、静的ではない自由、その機関。それによって定義さ法的手段以外のこの憲法のいかなる侵害は、許されないことはありませんし、世界の自然の秩序を回復するために、侵害を非難し、排除するためのすべての人の義務となります。それはロジックと神々の意志に反応するので、基本法と呼ばれる憲法も、ですので。
Hokkaidō no jiyū to shuken no hito wa, seitōna oyobi minshu-teki ni shitei sa re daihyō-sha o tsūjite deatta yunibāsaru kenpō o ataeru koto o kono Ni~Tsu ni kamigami ni sanka shimashi. Sorezore ga watashitachi no tamashī to ryōshin ni shōnin-sa, kono kenpō ga itsumo, itaru tokoro, subete no hito ni tekiyō sa remasu. Sore wa, soreha Hokkaidō no hitobito no rieki o mamoru tame ni hibi shinka shi, kare no gimudearu, seitekide wanai jiyū, sono kikan. Sore ni yotte teigi sa hōteki shudan igai no kono kenpō no ikanaru shingai wa, yurusa renai koto wa arimasenshi, sekai no shizen no chitsujo o kaifuku suru tame ni, shingai o hinan shi, haijo suru tame no subete no hito no gimu to narimasu. Sore wa rojikku to kamigami no ishi ni han'nō surunode, kihon-hō to yoba reru kenpō mo,desunode.[/quote]

Article Premier : [quote]L'Empire d'Hokkaido est un état unitaire de préfectures unies par une même croyance en les Dieux et aux Droits de la Vie Humaine , régies par les principes imprescriptibles de démocratie et d'humanité . Il assure l'équitabilité de tous devant la loi , sans distinctions d'aucune autre sorte que le mérite légitime de chacun .[/quote]
[quote]北海道州の共和国が民主主義と人類の不可分の原則によって支配ゴッズや生活のライツにおいて共通の信念で団結都道府県フェデレーションである。それは、それぞれの合法的なメリット以外のいかなる種類の区別なく、法の前にすべての公正性を確保します。
Hokkaidō-shū no kyōwakoku ga minshu shugi to jinrui no fukabun no gensoku ni yotte shihai gozzu ya seikatsu no raitsu ni oite kyōtsū no shin'nen de danketsu todōfuken federēshondearu. Sore wa, sorezore no gōhō-tekina meritto igai no ikanaru shurui no kubetsu naku,-hō no mae ni subete no kōsei-sei o kakuho shimasu.[/quote]

Article Second : [quote]Les êtres humains sont sur un pied équitable devant la Loi : Hommes et femmes sont sur un pied équitable devant la Loi ; L’État promeut la réalisation effective de l'équitabilité en droits des femmes et des hommes et agit en vue du nivellement des désavantages existants . Nul ne doit être discriminé en raison de son genre , de son ascendance , de sa race , de sa langue , de sa patrie et de son origine , de sa croyance , de ses opinions religieuses . Nul ne doit être discriminé en raison de son handicap .[/quote]
[quote]人類が法の前では平等だである:男性と女性が法の前に平等歩いている。国家は、公平性の有効実現を推進し、女性と男性のための人権は、既存の欠点ののレベリングにおいてである。いかなる人もためにの彼女性別、の親子関係、人種、言語、の故郷と原点、信仰、彼の宗教ご意見の差別はならない。何人ため彼身体障害の差別はならない。
Jinrui ga hō no maede wa byōdōdadearu: Dansei to josei ga hō no mae ni byōdō aruite iru. Kokka wa, kōhei-sei no yūkō jitsugen o suishin shi, josei to dansei no tame no jinken wa, kizon no ketten no no reberingu ni oitedearu. Ikanaru hito mo tame ni no kanojo seibetsu, no oyako kankei, jinshu, gengo, no furusato to genten, shinkō, kare no shūkyō go iken no sabetsu wa naranai. Nan-ri tame kare karada shōgai no sabetsu wa naranai.[/quote]

Article Tiers : [quote]La liberté de croyance et de conscience et la liberté de professer des croyances philosophiques sont inviolables . Le libre exercice de la croyance philosophique est garanti .[/quote]
[quote]信念と良心の自由と哲学的信念を公言するする自由を不可侵である。哲学的信念の自由な行使が保証されています。
Shin'nen to ryōshin'nojiyū to tetsugaku-teki shin'nen o kōgen suru suru jiyū o fukashindearu. Tetsugaku-teki shin'nen no jiyūna kōshi ga hoshō sa rete imasu.[/quote]

Article Quatrième : [quote]Le but de toute association politique est le maintien dans le respect de la Loi Fondamentale , et donc des principes fondamentaux et inaliénable de la vie humaine , de la sureté de l'état et des valeurs morales , religieuses , économiques et toute autre qui serait conforme à la présente Loi .[/quote]
[quote]政治団体の目標は、基本法に基づいて保全し、人の生命、国家の安全と、リーガル、経済的、他の値、したがって基本的かつ不可侵の原則であり、宗教的にはと一致するであろうこの法律。
Seiji dantai no mokuhyō wa, kihon-hō nimotozuite hozen shi, hito no seimei, kokka no anzen to, rīgaru, keizai-teki, hoka no atai, shitagatte kihon-teki katsu fukashin no gensokudeari, shūkyō-teki ni hato itchi surudearou kono hōritsu.[/quote]

Article Cinquième : [quote]La Nation , l'Empire d'Hokkaido , est seul détenteur , à travers ses représentants légaux et la présente Loi , de la souveraineté populaire ici et là-bas , hier , aujourd'hui et dans l'avenir . Seuls ses représentants , qu'ils soient corps de métiers , religieux , individus , qui ont été formellement désignés et acceptés par le libre-arbitre de chacun , sont habilités à l'exercer .[/quote]
[quote]国家は、北海道のステートの共和国は、その法定代理人を通じて唯一の所有者、およびこの法律、あちこちで国民主権、昨日、今日と未来である。唯一の彼の代表、歩み値、正式に特定され、各々の自由意志によって受け入れられてきた宗教的、個人が、行使するかどうかを指定します。
Kokka wa, Hokkaidō no sutēto no kyōwakoku wa, sono hōteidairijin o tsūjite yuiitsu no shoyū-sha, oyobi kono hōritsu, achikochi de kokumin shuken, kinō, kyō to miraidearu. Yuiitsu no kare no daihyō, ayumi-chi, seishiki ni tokutei sa re, onōno no jiyū ishi ni yotte ukeire rarete kita shūkyō-teki, kojin ga, kōshi suru ka dō ka o shitei shimasu.[/quote]

Article Sixième : [quote]L'essence même de la Liberté est de pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui , dans le sens où la liberté de l'un s’arrête quand elle empiète sur celle d'un autre . La pratique de l'existence humaine n'est donc applicable que dans des champs bornés , et ces bornes ne seront fixées que par la présente Loi , dans le respect des droits de l'existence humaine .[/quote]
[quote]自由の本質は、停止の自由は、それが別のものに当たるという意味で、他の人に害を与えていない何かを行うことができることである。人間の存在の実践は、囲まれた地域で、したがって適用可能であり、これらの端末は、人間の存在の権利に関して、この法律によって確立されます。
Jiyū no honshitsu wa, teishi no jiyū wa, sore ga betsu no mono ni ataru to iu imi de, hokanohito ni gai o ataete inai nanika o okonau koto ga dekiru kotodearu. Ningen no sonzai no jissen wa, kakomareta chiiki de, shitagatte tekiyō kanōdeari, korera no tanmatsu wa, ningen no sonzai no kenri ni kanshite, kono hōritsu ni yotte kakuritsu sa remasu.[/quote]

Article Septième : [quote]Cette Loi , n'a en soi que le but et l'essence d’empêcher , par la justification de la volonté populaire dans le cadre du respect des droits naturels et inaliénables de l'existence humaine , les actions , pensées et expressions nuisibles au maintien de la sureté de l'état et de la société . Ce qui n'est pas empêché par la présente Loi Fondamentale est donc libre de potentialités dans la société , et nul ne sera contraint , suggéré de faire ce qu'elle n'ordonne pas ; Dans le cas contraire , l'individu , le corps de métier , la religion et tout autre représentation sociale légale ayant été lésé pourra faire valoir ses droits au nom de cette Loi .[/quote]
[quote]この法律は、目的やエッセンス有害に人間の存在、アクション、思考や表現の自然で奪い得ない権利の尊重との関連で民意の正当化によって、防ぐことこと自体ではありません国家と社会の安全を維持すること。この基本法によって防止されていない社会の中でこのようににおけるの可能性であり、誰もそれが直接しないことが示唆された強制されない。それ以外の場合は、個々の、歩み値、宗教などのソーシャルリーガルな表現が負傷されたこの法律の名の下に、その権利を行使することができる。
Kono hōritsu wa, mokuteki ya essensu yūgai ni ningen no sonzai, akushon, shikō ya hyōgen no shizen de ubai enai kenri no sonchō to no kanren de min'i no seitō-ka ni yotte, fusegu koto koto jitaide wa arimasen kokka to shakai no anzen o iji suru koto. Kono kihon-hō ni yotte bōshi sa rete inai shakai no naka de kono yō ni ni okeru no kanōseideari, dare mo sore ga chokusetsu shinai koto ga shisa sa reta kyōsei sa renai. Sore igai no baai wa, koko no, ayumi-chi, shūkyō nado no sōsharurīgaruna hyōgen ga fushō sa reta kono hōritsu no na no shita ni, sono kenri o kōshi suru koto ga dekiru.[/quote]

Article Huitième : [quote]La présente Loi Fondamentale est l'incarnation de la volonté nationale , de tous les citoyens hokkaidiens et de leurs convictions ; c'est pourquoi tout les citoyens disposent du droit imprescriptible de se garantir sa validité et d'y apporter toute modification , correction ou ajout qui serait conforme au droits et libertés naturels et inaliénables de l'existence humaine . Au vu de l'équitabilité totale et inconditionnelle de chaque citoyen devant la Loi , chacun sera librement admissible à toute fonction , représentation ou dignité honorifique sur la seule et unique base de leur mérite respectif .[/quote]
[quote]この基本法は、すべての市民や自分の信念の国家意志の実施形態である。したがって、すべての市民は、その妥当性を確保し、自然と不可分の人間の存在の権利と自由と一致するであろうすべての変更、修正や追加を行うための固有の権利である。法の前にすべての市民の合計と無条件のフェアネスを考えると、誰もが自分の相対的なメリットだけに基づき、すべての機能、ファンクションや名誉または無料の対象となります。
Kono kihon-hō wa, subete no shimin ya jibun no shin'nen no kokka ishi no jisshi keitaidearu. Shitagatte, subete no shimin wa, sono datōsei o kakuho shi, shizen to fukabun no ningen no sonzai no kenri to jiyū to itchi surudearou subete no henkō, shūsei ya tsuika o okonau tame no koyū no kenridearu.-Hō no mae ni subete no shimin no gōkei to mujōken no feanesu o kangaeru to, daremoga jibun no sōtaitekina meritto dake ni motodzuki, subete no kinō, fankushon ya meiyo matawa muryō no taishō to narimasu.[/quote]

Article Neuvième : [quote]Tout citoyen hokkaidien , ne pourra être arrêté , blâmé ou emprisonné en dehors des cas prévus par la présente Loi Fondamentale , et ce uniquement dans l'horizon de la défense de l'Article Septième de la présente Loi . L'individu , le corps de métier , la religion et tout autre représentation sociale légale qui solliciteraient , expédieraient , exécuteraient ou feraient exécuter des ordres arbitraires seront punis . Néanmoins , la Justice étant l'arbitre du maintien de la société , et sa bonne marche étant indispensable , les citoyens convoqués par ses représentants légitimes doivent se soumettre pleinement à son autorité dans le cadre légal fixé par la présente Loi . Tout refus , déni de son autorité constitue une résistance à la progression de la société et est donc punissable dans le cadre de cette Loi .[/quote]
[quote]北海道のすべての市民は、場合によっては、この基本法ベーシック、唯一この法律の第七条の抗弁の期間内ホライズン提供されていない、逮捕のケースまたは非難されます。個人、トレード、宗教、他のソーシャルリクエストの法的ファンクション、出荷するだろう実行したり、任意のオーダーが処罰される実行される原因となります。しかし、ジャスティスは社会の維持のためレフリーであり、かつ、良好なウォーキングが不可欠で、その合法的な代表が召喚され、市民は完全にこの法律により設立の法的フレームワーク内で彼の権威に提出しなければならない。でも拒否、その権限の否定は、会社の成長への抵抗であり、この法律に基づく処罰さ。
Hokkaidō no subete no shimin wa, baainiyotte wa, kono kihon-hō bēshikku, yuiitsu kono hōritsu no dai nana-jō no kōben no kikan-nai horaizun teikyō sa rete inai, taiho no kēsu matawa hinan sa remasu. Kojin, torēdo, shūkyō, hoka no sōsharurikuesuto no hōteki fankushon, shukka surudarou jikkō shi tari, nin'i no ōdā ga shobatsu sa reru jikkō sa reru gen'in to narimasu. Shikashi, jasutisu wa shakai no iji no tame refurīdeari, katsu, ryōkōna u~ōkingu ga fukaketsude, sono gōhō-tekina daihyō ga shōkan sa re, shimin wa kanzen ni kono hōritsu ni yori setsuritsu no hōteki furēmuwāku-nai de kare no ken'i ni teishutsu shinakereba naranai. Demo kyohi, sono kengen no hitei wa, kaisha no seichō e no teikōdeari, kono hōritsu ni motodzuku shobatsu sa.[/quote]

Article Dixième : [quote]La Justice d'Hokkaido , ne pourra rendre que des peines rigoureusement et clairement nécessaires , dans le sens où ce ne pourrait en être autrement sans quitter le cadre légal fixé par la présente Loi Fondamentale , et par conséquent limitées aux seuls faits incriminés . Tout argument , toute faute émis ou commise en dehors des faits justifiables sont donc nuls et non avenant . De plus , sauf cas manifestement grave et qui sera déterminé par le Conseil des Sages uniquement , les lois de justice ne sont pas rétroactives ; et l'on ne pourra par conséquent être accusé que d'infractions commises après l'écrit , la promulgation et la validation des lois que l'on aurait enfreint .[/quote]
[quote]ジャスティス北海道大学は、明確かつ厳密には必要で意味において、この基本法はによって確立されたな法的枠組みを離れる、したがって、のみで申し立て犯罪のに限定されるものすることなく、それ以外の場合あることができなかったいることセンテンスにすることができます。どれでも引き数、からなるな事実外で行われたかコミット何か間違いは無効です。また、明らかに深刻で、および唯一のケースのケースによって決定されることになる以外は、正義の法律は遡及ではありません。その目的は、違反し違反しているであろうの法律のおよび検証を書き込んだ後、その犯罪で告発されない場合があります。
Jasutisu Hokkaidōdaigaku wa, meikaku katsu genmitsu ni wa hitsuyōde imi ni oite, kono kihon-hō wa ni yotte kakuritsu sa reta na hōteki wakugumi o hanareru, shitagatte, nomi de mōshitate hanzai no ni gentei sa reru mono suru koto naku, soreigai no baai aru koto ga dekinakatta iru koto sentensu ni suru koto ga dekimasu. Dore demo hiki-sū, kara naru na jijitsu soto de okonawa reta ka komitto nanika machigai wa mukōdesu. Mata, akiraka ni shinkokude, oyobi yuiitsu no kēsu no kēsu ni yotte kettei sa reru koto ni naru igai wa, seigi no hōritsu wa sokyūde wa arimasen. Sono mokuteki wa, ihan shi ihan shite irudearou no hōritsu no oyobi kenshō o kakikonda nochi, sono hanzai de kokuhatsu sa renai baai ga arimasu.[/quote]

Article Onzième : [quote]La présomption d'innocence est valable pour tous , tout le temps , pour quelques fautes que ce soit y compris les plus graves . S'il est jugé indispensable d'arrêter un individu , toute mesure à son égard qui ne serait pas nécessaire pour s'assurer de la présence physique et morale de sa personne à l'application de la bonne marche de la Justice doit être sévèrement réprimée par la loi .[/quote]

Article Douzième : [quote]Personne ne sera menacé , soumis à la peur , sanctionné en dehors du cadre légal fixé par la présente Loi , pour ses opinions , ses faits et gestes , ses paroles tant que la manifestation de ces opinions ne trouble pas la bonne marche de la Justice et de la société .[/quote]

Article Treizième : [quote]La libre communication , circulation et expression des pensées , des opinions , des croyances et des convictions est le droits le plus précieux de l'homme ; tout citoyen peut donc parler , écrire , imprimer , composer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi[/quote]

Article Quatorzième : [quote]La bonne marche de la société et de la Justice implique l'existence d'une force publique , universellement reconnue et légitimée dans ses actions de pacification , de surveillance et de protection des citoyens , du territoire des biens et des services . Cette force publique , appelée Police Nationale lorsqu'il s'agit d'une nécessité nationale , et Police Préfectorale lorsqu'il s'agit d'une nécessité locale , est créé et sera maintenue opérationnelle par une contribution publique acquittée par chacun et sous le regard permanent et total des citoyens qui ont le droit de s'assurer que le fruit de leur travail soit employé à leur réelle protection .[/quote]

Article Quinzième : [quote]Le Gouvernement Fédéral et toutes les autres instances représentatives du peuple hokkaidien et de ses intérêts , ne ponctionneront les citoyens que du strict nécessaire à la bonne marche de la société et de la Justice . Il est formellement et explicitement interdit de lever une contribution publique dont l'impérieuse nécessité n'aurait pas été démontrée .[/quote]

Article Seizième : [quote]L'un des droits naturels et inaliénables de l’être humain est reconnu comme étant la propriété privée . La Justice seule est accréditée à avoir un droit de regard sur les propriétés privées de toutes tailles et toutes sortes de tout citoyen hokkaidien . Personne , ni en tout temps , n'en sera spoliée , sauf dans le cadre de réparations dument constatées comme nécessaire par la Justice , ou lorsque une impérieuse nécessité publique implique son usage au détriment de son propriétaire ; dans ce cas , ce propriétaire sera indemnisé à la juste valeur des biens consumés par la nécessité publique et le plus promptement possible avant la spoliation , de manière à ce qu'il n'en soit aucunement importuné .[/quote]

Article Dix-Septième : [quote]Fidèle à son histoire et à ses valeurs , l'Hokkaido , de l'Empereur à chaque citoyen , réaffirme son attachement à l'ordre et la sécurité dans et pour une paix mondiale éternelle . L'Empire d'Hokkaido reconnait comme intelligent et novateur l'article 17 de la Constitution de la République . Le peuple hokkai tient pour évidents et inaliénables eux-mêmes , à fin d'une paix internationale globale et durable , le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes et le devoir qu'à chaque humain , pour ses enfants et ses semblables , de tout faire pour la pérennité de l'harmonie et de la concorde entre les individus et les nations du Monde .
C'est pourquoi l'Hokkaido , sous quelque forme politique que ce soit , n'attaquera jamais militairement un autre peuple souverain , ni ne tentera quoi que ce soit qui induirait directement ou indirectement l'amenuisement ou la disparition des droits de l'homme et s'interdit à jamais et à tout ses membres , de mener toute guerre en dehors du territoire naturel du peuple hokkai , pour quelque motifs que ce soit .
Le cas de la Main Noire est particulier : cette organisation criminelle et terroriste , parasitaire d'états , doit être éliminée à tout jamais de la surface de la Terre et ne jamais renaitre sous quelque forme que ce soit .
Il est reconnu comme juste et honnête de s'investir militairement et policièrement contre cette organisation et l'Hokkaido se battra jusqu'au bout , partout dans le monde , pour la faire disparaitre .
L'Hokkaido se réserve le droit de financer , armer et recruter une Armée Nationale , qui n'aura pour seul et unique but de consolider et maintenir l'ordre et la sécurité au sein des frontières du territoire naturel du peuple hokkai . Afin de protéger les peuples de toute la Terre et nos enfants la recherche , la production et le commerce de l'arme atomique est prohibé pour l'éternité .[/quote]
Thunderoad

Message par Thunderoad »

[center]Chapitre 3 : Loi commune et textes fondateurs[/center]

Constitution de l'Empire d'Hokkaido

Articles fondateurs de la nation

[quote]L'Empire d'Hokkaido est la nation de tout le peuple hokkai , uni en une monarchie parlementaire constitutionnelle , sous les auspices de la déesse mère Amaterasu .[/quote]

[quote]Chaque hokkai est lié à la nation toute entière par le contrat social , dont il est avec l'empereur les garants de son respect et de sa pérennité .[/quote]

[quote]L'Empire d'Hokkaido reconnait la Loi Fondamentale comme son texte fondateur, son âme et son corps .
La Loi Fondamentale est supérieure en tout à la présente Constitution , et jamais une autorité législative ou exécutive ne pourra instaurer quelconque législation sous quelque forme que ce soit qui restreindrait un droit inscrit dans la Loi Fondamentale .[/quote]

[quote]La présente constitution n'est pas éternelle ni immuable . Elle peut et doit être adaptée à la réalité spatiale et temporelle de la nation et être interprétable si ceux qui l'ont conçue sont décédés .
L'organe législatif d'Hokkaido est habilité à la modifier, par loi organique ou constitutionnelle .
Celle-ci nécessite obligatoirement une majorité absolue pour pouvoir être adoptée et implémentée .[/quote]

[quote]Le peuple hokkai aura donc le devoir de se révolter si cela venait à se produire , pour remplacer cette Constitution par une autre pour rétablir la plénitude de ses droits .[/quote]

[quote]L'Empire d'Hokkaido ajoute à l'ordre de ses missions de réunir les différentes factions du peuple levantin en une seule et unique nation qui sera légitime , souveraine et démocratique .[/quote]

[quote]L'hokkai insulaire est reconnu comme langue officielle nationale de l'Empire d'Hokkaido .
Le ryukois est reconnu comme langue officielle de la Province des Iles Ryukyo aux cotés de l'hokkai .[/quote]

[quote]Le drapeau de l'Empire d'Hokkaido sera décidé par le Parlement , mais nécessitera pour entrer officiellement en usage l'approbation de l'Empereur .[/quote]

[quote]La citoyenneté hokkaidienne s'acquiert par le sang ou la sueur . Tout enfant né de deux parents de nationalité hokkaidienne obtient immédiatement à la naissance la nationalité hokkaidienne .
Tout enfant né d'un seul parent hokkaidien peut requérir la double-nationalité si le pays d'origine de l'autre parent l'autorise . L'Empire d'Hokkaido reconnait le droit à la double-nationalité .
Un individu atteignant 21 ans sur le sol de l'Hokkaido , ayant un casier judiciaire vierge et pouvant prouver avoir été scolarisé pendant au moins 10 ans dont 6 années consécutives et ayant obtenu à la fois son brevet et son baccalauréat obtient automatiquement la nationalité hokkaidienne .
Tout individu de plus de 21 ans et un casier judiciaire vierge , ayant un niveau de maitrise de la langue hokkai suffisant pour être linguistiquement autonome , pouvant prouver avoir payé ses impôts et cotisé aux caisses nationales de solidarité pendant au moins 17 ans dont 12 années consécutives est éligible à la nationalité hokkaidienne . [/quote]

Articles relatifs à la décentralisation

[quote]L'Empire d'Hokkaido est un état unitaire décentralisé . Il est séquencé et séquençable à souhait pour représenter au mieux la nation auprès du peuple et répondre à ses attentes .[/quote]

[quote]Les niveaux administratifs au sein de l'Empire sont les suivants , du plus élevé au plus bas :
  • Province
    Territoire
    Municipalité
[/quote]

[quote]Les habitants de la fédération ont la citoyenneté de leur État-fédéré et la citoyenneté fédérale .
La province , le territoire et la municipalité ne constituent pas des entités de citoyenneté .[/quote]

[quote]Les municipalités disposent d'un organe législatif appelé Conseil Municipal dirigé par le chef de l'exécutif qui porte le titre officiel de Maire . Le CM a le droit de vote sur la répartition communale de son budget qui lui est attribué par la province à laquelle elle est affiliée . Le Maire est le représentant local de l'état et le porte-parole de celui-ci . Il gère les forces de police locales en concordance avec les lois et en collaboration avec les autres maires et l'autorité provinciale .[/quote]

[quote]Les provinces et territoires constituent un même type d'entité territoriale et administrative sous deux noms différents dont la différenciation dépend de sa population : un territoire est une légalement une province comptant moins de 250 000 habitants .[/quote]

[quote]Les provinces et territoires lèvent leurs propres taxes et impôts dans la limite et le répartissent comme leurs congrès l'entend .[/quote]

[quote]La Province des Iles Ryukyo et les Territoires de Yamanaka et d'Oiapaha sont déclarés autonomes .
Les circonscriptions autonomes sont des entités disposant d'une liberté totale de décision en les matières qui incluent l'immobilier, la langue , la religion et l'éducation . L'état central ne dispose d'aucun droit de remontrance , veto ou contestation d'aucune sorte sur ces trois domaines .[/quote]


Articles relatifs à l'exécutif

[quote]L'empereur de l'Empire d'Hokkaido est le chef suprême de l'état . Être de chair et de sang d'ascendance divine , fils de la déesse mère , il est le lien qui unit chaque hokkai à sa patrie et aux esprits divins . Sa personne est sacrée , quiconque lui nuira s'attaque au peuple hokkai et ses dieux . Il recoit son mandat du peuple hokkai et des esprits divins .[/quote]

[quote]L'empereur règne sur le vaisseau de la nation hokkai , et gouverne en harmonie avec les représentants du peuple hokkai , librement choisis par le dit-peuple .[/quote]

[quote]La couronne impériale se transmet par la primogéniture absolue . C'est le premier-né de l'empereur qui sera ceint de la couronne impériale et des pouvoirs associés à sa mort , qu'il soit fille ou garçon .[/quote]

[quote]Dans l'article suivant , SMI signifie Sa Majesté Impériale et SAI signifie Son Altesse Impériale .

Kanohito Shinseiwa Naotokan est reconnu Empereur d'Hokkaido sous le titre de SMI Naotokan V.
Misako Otawa-Naotokan est reconnue Impératrice d'Hokkaido sous le titre de SMI Misako .
Yokohana Satsuko Naotokan est reconnue Princesse-Héritière sous le titre de SAI Satsuko .
Minako Toroshima Naotokan est reconnue Seconde Princesse sous le titre de SAI Minako .
Yamada Kinohito Naotokan est reconnu Prince Unique sous le titre de SAI Kinohito .[/quote]

[quote]L'empereur ne peut , à aucun instant ni en aucun lieu ni pour aucune raison , gouverner seul . C'est en raison même de son ascendance divine qu'il gouverne dans et pour le respect des droits humains terrestres du peuple hokkai . Celui-ci est libre d'élaborer le système par lequel il s'associera à l'empereur dans la gouvernance de son destin .[/quote]

[quote]L'Empereur règne et gouverne . Il officie comme chef de l'exécutif en harmonie avec le Premier Ministre.
Il propose des lois au Parlement et consacre les actes votés par le Parlement . Il est le chef suprême des armées et les commandera seul en cas de conflit ; il doit toutefois en temps de paix en partager la direction avec son Ministre de la Défense mais conserve la prééminence sur ce sujet . Il nomme les juges , qui doivent ensuite être confirmés par le Parlement , mais pas les procureurs qui eux sont élus par le peuple .
Il est aussi le chef spirituel de la nation .[/quote]


[quote]L'Empereur peut dissoudre la chambre basse du Parlement après au moins un an l'élection de celle-ci .
La chambre basse du Parlement peut annuler la dissolution par un édit parlementaire , à condition que celui-ci soit approuvé par au moins les 9 dixièmes de ses membres et publié dans les 24 heures qui suivent l'annonce de la dissolution par l'Empereur.[/quote]

[quote]L'Empereur peut apposer son veto sur une loi du Parlement , mais celui-ci peut l'annuler par un édit parlementaire à condition que celui-ci soit approuvé par au moins 66 % des membres de la chambre basse et publié dans les 24 heures qui suivent l'annonce du veto par l'Empereur.
L'Empereur ne peut se servir du veto qu'une seule et unique fois par an .[/quote]

[quote]L'Empereur peut s'adresser directement au peuple , une année sur 2 , par référendum .
Ni le Premier Ministre ni le Parlement ne peuvent l'en empêcher , et ont l'obligation de prendre en compte le résultat du référendum .[/quote]

[quote]Le Premier Ministre est choisi librement par l'Empereur , à la condition que le Premier Ministre soit officiellement membre du Parti Majoritaire au Parlement d'Hokkaido , et député au sein dudit parti . Il est la synthèse charnelle une et indivisible à l'image du peuple hokkai libre et souverain , l’être qui porte la voix du peuple aux oreilles de l'empereur et aide celui-ci à diriger le vaisseau de la nation . L'élu de l'empereur n'a pas le droit de refuser la tache qui lui est confiée par l'empereur ; lorsqu'il est officiellement intronisé Premier Ministre , il perd son statut de député et son siège au Parlement .[/quote]

[quote]L'empereur choisit également librement le Ministre des Affaires Étrangères , aussi appelé Chancelier , sous les mêmes conditions que pour le Premier Ministre . L'élu doit être officiellement membre du Parti Majoritaire au Parlement d'Hokkaido et député au sein dudit parti . Il n'a pas le droit de refuser la tache qui lui est confié ; lorsqu'il est intronisé Chancelier , il perd son statut de député et son siège au Parlement . Il partage avec l'empereur la responsabilité de représenter l'Empire d'Hokkaido dans le monde : à ce titre il est le seul habilité à remplacer l'empereur pour des rencontres internationales , ce qui n'est pas le cas du Premier Ministre qui ne peut ni ne doit se mêler de politique étrangère .[/quote]

[quote]Le Chancelier et le Premier Ministre peuvent être démis de leurs fonctions à tout instant par l'Empereur sans aucune justification à donner . Le Parlement peut refuser la démission du Premier Ministre si un arrêté est signé par les 9 dixièmes du Parlement et publié dans les 12 heures . Le Parlement n'a toutefois aucun pouvoir sur la question concernant le Chancelier .[/quote]

[quote]Les autres ministres sont nommés par le Premier Ministre .
Ils sont responsables à la fois devant le Parlement et devant le Premier Ministre .[/quote]

[quote]Les représentants du peuple hokkai sont ses députés d'une part et son Premier Ministre d'autre part .
Les ministres ne sont pas représentants du peuple hokkai car choisis par le Premier Ministre et donc n'ont pas été reconnus comme représentants . Les ministres ne gouvernent pas le Grand-Empire , ils ne sont que les prolongements du Premier Ministre et l'assiste dans sa tâche .[/quote]

Articles relatifs à la loi commune

[quote]L'organe législatif de l'Empire d'Hokkaido, qu'il soit bicaméral ou pas , aura le droit de faire passer des lois sur tout les sujets et s'appliquant à tout les sujets de l'Empereur, en fonction de la nécessité objective du moment et des droits spécifiques accordés aux circonscriptions autonomes .[/quote]

[quote]Ceux , au sein de l'Empire d'Hokkaido , habilités à proposer des lois au vote sont :
  • l'Empereur
    le Premier Ministre
    Le Ministre de l'économie
    les députés du Parlement
    et le peuple , via l'initiative citoyenne .
Les autres Ministres en sont exclus .[/quote]

[quote]L'organe législatif de l'Empire d'Hokkaido est le Parlement . Il doit obligatoirement inclure une chambre basse qui soit initialement du même nombre de députés que celle de la République et à qui reviendra toujours la décision finale .
Que le Parlement soit monocaméral ou bicaméral , et les modalités de cette éventuelle bicaméralité sera laissé à la discrétion des représentants légitimes donc démocratiquement élus du peuple hokkai .[/quote]

[quote]Le mandat des députés du Parlement est territorial : le rôle de chaque député est de représenter sa circonscription et rien d'autre . La représentativité nationale est exprimée par le Parlement dans son ensemble .[/quote]

[quote]La chambre basse du Parlement d'Hokkaido s'appellera Assemblée Nationale , comprenant 2475 membres ayant le titre de députés , élus au suffrage universel uninominal direct à un tour.
Les partis doivent obtenir au moins 4 % pour être représentés dans l'enceinte de l'AN mais la répartition entre les partis représentés se fait à la proportionnelle absolue .[/quote]

[quote]L'initiative citoyenne permet , lorsqu'une pétition atteint le cap des 500 000 signatures , de forcer les députés à élaborer une loi pour y répondre , et être votée avant la fin de l'année parlementaire . Une initiative citoyenne est supérieure à tout le reste des travaux du Parlement , son traitement est prioritaire . A ce titre est créé dés l'entrée en vigueur de cette Constitution un Bureau de Gestion des Initiatives Citoyennes .[/quote]

[quote]Une commission transpartisane rassemble au moins des députés issus de tout les partis représentés au sein de l'Assemblée Nationale .
Des députés peuvent se rassembler en un comité d'au moins seize membres pour proposer au vote une loi sous le couvert de l'anonymat .[/quote]

[quote]L'ordre de traitement des textes de loi dépend à la fois de son urgence objective et du rang de préséance de la personne morale qui l'a proposé au vote . Les projets de loi issus d'une initiative citoyenne sont supérieurs à tout et en tout et doivent être traités en premier.
Ensuite , l'ordre de traitement suit l'ordre de préséance tel qu'il est défini par le premier article du présent chapitre de la Constitution .[/quote]

[quote]Le Ministre de l’Économie et de la Maitrise du Territoire est autorisé à présenter des textes de loi lorsque ceux-ci sont les lois de finance établissant les budgets annuels de l'état .
Il ne peut en aucun cas proposer de texte de loi pour quelque autre raison que ce soit .
Tout les autres ministres sont exclus en tout temps et pour toute raison que ce soit de présenter au vote un texte de loi au Parlement .[/quote]

[quote]Les députés affiliés en dehors du Parlement à un parti élisent entre eux un délégué de groupe .[/quote]

[quote]L'ensemble des membres du Parlement doivent élire l'un d'entre eux au suffrage universel direct avec autant de tours que nécessaire pour dégager une majorité aux deux tiers .
Une fois élu il perd son siège+statut de député et doit renoncer à toute appartenance partisane .
C'est à l'Empereur de confirmer ou pas , après consultation du Premier Ministre , si le nominé par les parlementaires peut devenir Chancelier de l’Échiquier. Si l'Empereur confirme le vote des parlementaires le nominé n'a pas le droit de refuser l'office qui lui est confié .[/quote]

[quote]Ce représentant suprême de tout le Parlement porte le titre de Chancelier de l’Échiquier, ce qui peut être désigné par l’abréviation C-d-l'E . Son rôle est de coordonner l'action des membres du Parlement et de servir d'intermédiaire entre l'exécutif, composé du Premier Ministre et de l'Empereur, d'un coté et le législatif de l'autre . Il doit rencontrer en tête à tête chaque semaine au moins une fois tout les délégués de groupe . Il doit rencontrer l'Empereur ou le Premier Ministre au moins 3 fois par semaine .[/quote]

[quote]Le Chancelier de l'Echiquier peut être démis de ses fonctions par les membres du Parlement avec un vote à la majorité absolue ou par ordonnance de l'Empereur. [/quote]

Articles relatifs à l'économie

[quote]L'économie de l'Empire d'Hokkaido a pour vocation première et éternelle de subvenir aux besoins du peuple hokkai dans l'optique qu'il atteigne le bonheur .
Elle est fondamentalement mixte , l'état se donnant le droit , au nom et pour le peuple hokkai , d'y intervenir afin de garantir l'équité et la solidarité entre les acteurs de l'économie nationale de l'Empire .[/quote]

[quote]Les biens publics d’intérêt national ne sont , ne seront et ne doivent jamais être confiés à la responsabilité privée . Ils sont la propriété du peuple hokkai tout entier et sous le contrôle de l'état .[/quote]

[quote]Les quatre biens publics d’intérêt national sont ceux ayant trait à la production d'eau potable et d'électricité ainsi qu'à l'instruction et à la santé .[/quote]

[quote]Le droit à la propriété privée est reconnu comme une caractéristique fondamentale de la démocratie et un des droits inaliénables du peuple hokkai aussi nul n'en saurait être privé et ce pour quelque raison que ce soit , au sein de l'Empire d'Hokkaido .[/quote]

Articles relatifs à la Justice

[quote]Les crimes sont considérés comme étant les actes illicites ayant porté atteinte à l'intégrité physique et morale d'un individu ou de la société dans son ensemble . Ces actes sont jugés par des jurys populaires de 11 membres dans des Tribunaux de Haute Instance .[/quote]

[quote]Les délits incluent tout le reste , entendu comme tout acte illicite n'ayant pas porté attente à l'intégrité physique et/ou morale d'un individu . Ces actes sont jugés par un comité mixte de 9 membres composé de 4 juristes professionnels et de 5 jurés populaires dans des Tribunaux Correctionnels .[/quote]

[quote]Le droit à disposer d'un avocat et le droit à garder le silence sont reconnus comme intrinsèquement inaliénables et fondamentaux à la démocratie . Ils sont donc garantis à tout citoyen ou tout étranger ayant à passer devant la Justice d'Hokkaido .[/quote]

[quote]Les Polices Nationale et Provinciales enquêtent en toute équité à charge et à décharge .[/quote]

[quote]Les procureurs sont élus par les hokkaidiens au suffrage universel direct uninominal à un tour.[/quote]

[quote]Les juges sont nommés par l'Empereur d'Hokkaido et approuvés par le Parlement .[/quote]

[quote]L'Empereur dispose du droit inaliénable de grâce , lui permettant d'annuler une condamnation à mort pour la transformer en une peine de prison à perpétuité .[/quote]

[quote]L'autorité suprême de la justice en Hokkaido est le Conseil des Sages , composé de 11 membres élu(e)s pour 2 ans parmi et par l'ensemble des juges , procureurs et avocats d'Hokkaido . Tout individu estimant ses droits fondamentaux bafoués peut demander à ce que le CdS se prononce sur son cas :
Celui-ci ne juge que le respect de la Loi Fondamentale et de la Constitution et ne rejuge pas les faits eux-mêmes . Le CdS est le dernier recours en justice possible au sein de l'Empire d'Hokkaido .[/quote]
Thunderoad

Message par Thunderoad »

[center]Chapitre 4 : Histoire de l'Hokkaido[/center]
Histoire ancienne

Les hokkais font partie intégrante d'un ensemble ethnique plus vaste qui est commun à de très nombreux peuples du Makara : le peuple racine des Kaiwas .
La linguistique comparative , la génétique et l'archéologie tendent toutes vers l'affirmation suivante :
Les peuples levantins , éranéens et nukudas ont tous une même origine ethnique que les ethnologues qualifient du terme de " peuple Kaiwa " . Et l'on retrouve également des traces de ce substrat ethnique en Endo , au Tsugu et au Wapong . En remontant dans le temps en suivant les traces , l'on a pu déterminer que le peuple Wa est issue d'une écorégion située au Nord-Ouest de l'Endo actuel et que toutes les mythologies makaranes incluent dans leurs explications du monde : le pays de Xiantao, qui est aussi appelé Kaiwa par les levantins , là où tout a commencé pour l'humanité .

Pour des raisons encore inconnues , ce royaume quasi-mythique s'est effondré vers -5 000 AVJC et ce peuple s'est coupé en trois grandes factions : une première a quitté quasi-immédiatement la région pour partir s'installer dans ce qui forme la Roumalie actuelle , ce sont les Kiyus .

Le reste du peuple a alors formé la souche des Kaiwas , qui est alors partie tous azimuths : au grès des migrations , siècles après siècles , ils ont atteint l'Eran voisin puis le Raksasa d'un côté et toute la région de l'Austrobeysin de l'autre , mais surtout une partie a colonisé la péninsule d'Elghinn alors occupée par les Surinois et les Dakans . Toute cette période est très floue : les informations écrites dont on dispose là-dessus sont essentiellement kaiyuanaises et roumaliennes et écrites au bas mot plus de trois millénaires plus tard ! D'un point de vue rigoriste , ces documents écrits ne constituent pas des sources historiques acceptables , mais elles nous renseignent au moins sur l'air du temps et sur la relation qu'avaient ces écrivains par rapport au passé .

Une seule certitude toutefois : vers -4'650 AVJC , la branche elghinoise des Kaiwas éclate .
Une partie préférera rester sur place formant à terme l'ethnie Kai actuelle , tandis que l'autre moitié décida de fuir l'oppression politique des surinois et des dakans => c'est l'ethnie des Was .

Une tiers des Was parvient à braver les surinois : ils forcent le passage à travers le Xihjo actuel et débordent l'Empire du Surin , dont l'affaiblissement à ce moment-là préfigurera son écroulement .
Ces Was-là colonisent de fil en aiguille toute la région des Marches Levantides : par entrecroisement des différentes sources d'informations dont disposent archéologues , on a pu établir que le départ de la péninsule Elghinoise s'est probablement fait à la suite d'une décision collégiale et que les premiers arrivés au Nihongo actuel datent d'environ -4'000 avant JC .
C'est là le début du monde levantin actuel .

Un deuxième tiers préféra partir par l'Est pour éviter le géant surinois : ils traversent la région formant les provinces actuelles de Shilin et Wasât , puis atteint la région d'Uhaa vers -4'500 AVJC et longent la côte du Makara oriental et une partie colonise toute la région actuelle du Tsugu et de Moekrekyovie puis bifurque sur l'intérieur du continent et le gros du groupe finit par s'installer au Wapong .

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Puis l'Hokkaido fut occupé en concomitance durant la période Araka par 2 peuples semi-nomades de religion chamanique appelé les Athabaskans et les Aïnos . On sait bien plus de choses sur le second que sur le premier car le peuple Athabaskan a hélas été totalement massacré durant le VIIème siècle avant notre ère par les hokkais , nous y reviendrons .

Les Aïnos sont un peuple riche et raffiné , pourvu d'une grande tradition orale et d'une mythologie très étoffée . La religion chamanique est ici unique au monde dans son syncrétisme spirituel .
Ils manient très bien la taille de la pierre précieuse , et conçoivent de superbes bijoux en améthyste et en saphir notamment , tels que colliers et bracelets mais aussi des boucles d'oreilles et des sortes de piercing avant l'heure , que les chamans portaient à la langue , on en a ainsi retrouvé des dizaines sur des cadavres à travers le pays . Venus de l'île Mojin , ce peuple autrefois semi-nomade profita de l'écroulement de la seule puissance locale , l'Empire Surinois , vers - 3 760 avant JC pour passer en force à travers le Makara oriental intérieur. le Premier Empire kaiyuanais ne nait qu'en - 3030 avant JC laissant ainsi 730 ans au peuplement Manaoïte pour se répandre à travers tout le quart Nord-Ouest du Makara . Appelés Aïnos au Che et en Hokkaido , et Utaris au Nihongo , cette brillante civilisation est aujourd'hui en grand danger : en Hokkaido , ils ont été victimes d'une sévère oppression de 1860 à 1946 => Aujourd'hui ils ne sont plus que 200 000 dont environ 150 000 maitrisent la langue .
Au Nihongo il n'en subsiste plus que de minuscules vestiges culturels et la langue a disparu puisque les Utaris ont été peu à peu intégré et fondus dans le peuple levantin .
Enfin , ils restent environ 150 000 Aïnous au Che dont 200 locuteurs de la langue .
Toutefois , il est à noter qu'une fois arrivés en Hokkaido , vers - 3500 avant JC , ils se sont presque immédiatement sédentarisés en s'installant dans les très hautes vallées froides et encaissées du centre montagneux de l'ile d'Ezo . Ils créèrent ainsi des dizaines de petits villages en chaume .

Sur les cotes et principalement au Sud vit un autre peuple : les Athabaskans .
Alors que les Aïnos sont intrinsèquement Makarans , les Samis sont eux originaires du Jeekim .
On sait par cartographie ADN qu'ils ne sont pas passés par le Makara mais qu'ils sont directement venus du Nord mais l'on ignore encore comment ils se sont débrouillés pour traverser du Nord au Sud la Mer d'Elghinn sur leurs frêles embarcations .
On sait de par le yukar , l'épopée lyrique du peuple Aïno , et de par les récits des colons hokkais que les Athabaskans ne se sont jamais sédentarisés , contrairement aux Aïnos .
Mais si les Athabaskans ont eu une richesse culturelle exceptionnelle leurs civilisation a une faiblesse terrible : Ils ignorent le sens de propriété , même collective , et le métal , les mettant là encore au contraire des Aïnos qui eux ont emporté ce savoir avec eux depuis l'ile de Mojin .
Ces 2 beautés de l’âme , cette innocence au regard du monde va causer la perte de ce peuple si riche et si cultivé , écrasé par l'avidité d'un peuple venu de loin et qui a bien l'intention de se faire son coin à lui sur ces nouvelles terres .

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C'est ainsi que l'Hokkaido continental , et donc l'Hokkaido insulaire , sont encore en - 664 avant JC terra incognita et terra nullius c'est-à-dire que la terre n'appartient à personne et encore aucune grande civilisation n'a encore osé s'y aventurer . Le caractère nomade très indépendant mais guerrier des Samis découragent les civilisations voisines de s'y aventurer , en particulier la civilisation coréenne de l'Hanguk actuel et kaiyuanaise du Kaiyuan actuel . De - 3760 avant notre ère jusqu'à - 664 , rien ne vient perturber la paisible harmonie de ce peuple libre et tranquille . La situation va brutalement basculer => en moins de 2 siècles , un peuple entier va être massacré , ses terres confisquées , ses femmes violées et sa culture anéantie .
Car durant tout le VIIIème siècle , les Samis vivent insouciant des graves difficultés que se prennent en pleine figure les hokkais , l'ethnie du peuple actuel de l'Hokkaido , et qui à l'époque est l'une des branches du peuple Wa qui couvre l'ensemble du Makara Septentrional depuis la pointe du Nihongo jusqu'au Golfe de Pattayat .





Nous ne nous égarerons pas sur l'histoire des Was de - 15 000 avant JC à aujourd'hui car cela est traité par les historiens de l'[url=http://www.simpolitique.com/post240678.html#p240678]Encyclopédie du Nihongo[/url] . L'histoire de l'Hokkaido recroise celle du Nihongo lorsque celle du peuple hokkai commence vers - 700 avant JC , sur la cote septentrionale du Nihongo .

Entre famines , surpopulation et crises avec le pouvoir impérial central de Nara , les problèmes sont nombreux pour cette ethnie au bord du gouffre : ils ont impérativement besoin de fuir , fuir le Nihongo et l'autorité impériale qui les étouffe , fuir un pays de misère où la terre n'est pas assez fertile pour nourrir tout le monde , fuir pour une région plus calme , plus fertile , encore vierge ... Car si l'on parle souvent , et c'est normal , des méchants envahisseurs qui viennent détruire l'harmonie d'une région pour tout détruire , on a toutefois tendance à oublier que les barbares ne viennent que rarement par pure envie touristique ou sadisme primaire ! C'est bien souvent parsque eux-mêmes sont poussés par des facteurs explicatifs indépendants de leurs volontés , et qui échappent donc encore plus à notre compréhension ...
Ce grand exode , le souvenir fondateur du peuple hokkai , est encore aujourd'hui obscur . Nous passerons sur les innombrables recherches universitaires et professionnelles qui ont été réalisées sur le sujet , mais l'on sait aujourd'hui , de par l'archéologie , qu'une grande partie des recueils poétiques du 8ème siècle , le Kohoki et le Hokkaishoki , qui narrent cet événement , est véridique . L'on apprend ainsi selon ces 2 recueils , que l'invasion de l'Hokkaido par les hokkais répond d'une volonté de l'Impératrice levantine Himiko qui aurait autorisé 300 hokkais à armer 4 navires , pour découvrir des terres lointaines . L'hypothèse est aujourd'hui largement admise au sein de la communauté des historiens , car l'ensemble se tient : les climatologues , par l'analyse des glaces de l'Antarctique et des échantillons de terre de la région de peuplement hokkai vers le 8ème puis le 7ème siècle , ont noté un dérèglement notable du climat qui pendant plus de 2 siècles a fait s'enchainer les récoltes catastrophiques , entre coups de froid ou de chaud brutaux et inondations massives .
Ce genre de bug climatique sur un siècle tout les 3 à 4 siècles est un classique de la statistique en climatologie , puisque ce fait revient justement vers - 260 , mais c'est une autre histoire ... C'est ainsi que l'on se retrouve entre une Impératrice conquérante et intelligente , en quête de paix intérieure et d'agrandissement territorial , et un peuple hokkai avide de liberté et de richesse . L'équation qui permet de satisfaire les 2 à moindre frais est évidente : il faut autoriser les hokkais à partir , en échange de ce que le drapeau levantin flotte sur les terres qu'ils découvriront .


Grâce aux analyses génétiques et aux datations au carbone 14 des corps et en les croisant à une expertise historique des recueils , il a pu être déterminé que les hokkais ont quitté le Nihongo entre 685 et 675 et sont arrivés en face de l'Hokkaido insulaire , au Che donc , vers 670 environ , puis qu'ils ont débarqué à Ezo , l'ile principale de l'Hokkaido insulaire , entre 670 et 660 et le tout avant notre ère , cela va de soit ... On ignore si le débarquement a bien eu lieu en 664 : il peut très bien être arrivé n'importe quand entre 670 et 660 ! Mais parceque c'est la date indiquée par le Kohoki et le Hokkaishoki et qu'elle est scientifiquement possible , elle est retenue par convention .

Pour Ezo , c'est un véritable chambardement : les hokkais apportent avec eux l'écriture Kai , dont découlera ensuite l'écriture hokkai actuelle .
Sur les 2 000 kanjis environ en usage quotidien dans la langue hokkai d'aujourd'hui , environ 800 sont issus du Kai , et les 1 200 autres du mandarin de Roumalie .
Et il est fort probable que le parler hokkai s'est amendé au contact des Samis et des Aïnos , et il est dorénavant admis que les premiers hokkais arrivés sur place parlait une langue radicalement différente d'aujourd'hui . De plus , les Samis maitrisaient déjà une certaine forme d'écriture , très primitive , et qui semblait en cours d'élaboration à cette époque là ; en effet il a été retrouvé de nombreuses traces écrites sur des morceaux d'os qui ont pu être datées d'avant l'invasion hokkai !

Les hokkais n'aiment pas la montagne , littéralement . Par conséquent , ils vont soigneusement éviter de s'enfoncer dans les montagnes d'Ezo , préférant s'installer sur les fleuves et les cotes .
C'est ainsi qu'alors que les Ainos vont avoir la paix jusqu'au milieu du XIXème siècle le peuple Same va lui faire les frais de la phobie des montagnes des hokkais . Dans un premier temps ceux-ci tentent de s'adapter à l'ile , et faire la paix avec les Samis , mais comme ils prennent de plus en plus de place au fur et à mesure qu'ils s'installent , entre les villes et les immenses champs de riz en openfield qu'ils aménagent dans les plaines , le peuple Same finit par ne plus vouloir d'eux . Ils voient ainsi l'ile se hérisser de murs et de routes pavées ou de grands champs de riz qui sont tous tout autant d'obstacles à leur mode de vie nomade .
Quelques années à peine après leur arrivée , la torche avait déjà pris feu : les premiers squelettes portant des traces de violence humaine datent des années - 650 ...

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Les dernières années du peuple Same sont encore floues : on sait par datation au carbone 14 que les derniers traces génétiques Samis retrouvées remontent à -600 avant JC environ . Là encore la date de -597 , donnée par le Hokkaishoki et admise par convention , est vraisemblable mais invérifiable ; la seule chose certaine est que les dernières traces du mode de vie Sami remontent à peu près à cette date-là , sans plus de précision . Ce sont essentiellement des armes en pierres et des outils en os , retrouvés dans des grottes des hauts-plateaux d'Ezo . Dans le même temps apparaissent dans les plaines les premières traces d'urbanisation , encore caractéristiques du Kaiyuan occidental : à ce moment-là , les hokkais ne sont pas totalement hokkais , mais plutôt des kaiyuanais expatriés .
Ces premières traces sont révélatrices : pour pouvoir créer une ville , il faut avoir la certitude de ne pas la retrouver carbonisée tout les quatre matins , sinon cela ne justifie pas les immenses efforts consentis par un groupe humain à se sédentariser . C'est donc qu'ils se sont sentis en sureté , au calme , sans adversaires potentiels , signe supplémentaire faisant croire à une disparition totale ou quasi-totale du peuple Same à cet instant ...


Pendant environ 350 ans , le peuple hokkai va vivre dans une relative quiétude : on relève très peu de traces d'incendies ou de guerres . C'est vers -260 , que subitement , pour une raison encore totalement inconnue , la division va enflammer l'ile : par les relevés stratigraphiques , les analyses de climatologie , et l'ensemble des traces scientifiques , l'on sait que de graves troubles climatiques vont s'emparer de la région vers -260 . Le temps se refroidit , devient beaucoup plus humide , et plusieurs inondations détruisent les champs et les villes partout sur tout le territoire de l'Hokkaido ; " on était revenu à un temps dégueulasse " , dit au mot près le Hokkaishoki , notre seule source littéraire sur la période .

Dates importantes :

- 664 : Débarquement de la grande armée des hokkais du Nihongo

- 597 : Écrasement total des Sames , la brillante civilisation du peuple premier d'Hokkaido

- 212 : Arrivée des premiers colons roumaliens sur l'Archipel des Iles Ryukyo et qui commencent alors la construction de la gigantesque ville-forteresse de Ya-Pham

344 : Victoire de la Bataille des Plaines de Gawatoku

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[center][img]http://image.noelshack.com/fichiers/2015/45/1446890916-exodus-ii.png[/img]
  • En vert clair, la première partie de la Grande Migration
    En vert moyen , la progression des autres Was
    En vert foncé , l'invasion de l'actuel Hokkaido par les levantins
    En violet , la migration horizontale vers l'Ouest des Aïnos/Utaris
    En rouge , la migration des polynésiens vers Oiapaha et les Ryukyos
    En orange , l'arrivée des Samis sur l'ile d'Ezo , avant même les Ainos puis les hokkais
[/center]

[hr][/hr]
[center]Restructuration totale , avec aération du texte et rajout de données , plus correction sur les dates et les origines de chaque peuple afin d'imbriquer l'histoire de l'Hokkaido avec celle du Nijiin et du Nihongo
Fait le 17 Septembre 2014 IRL[/center]
Thunderoad

Message par Thunderoad »

[center]Chapitre 4 : Histoire de l'Hokkaido[/center]

Histoire de l'Hokkaido sous la domination du Nihongo

[right]Haut Moyen-Age[/right]

2ème siècle Après JC à 922 : Ère Asuka

C'est autour du IIème siècle après la naissance du principal prophète des chrétiens que le Nihongo bascule de l'Antiquité au Moyen-Âge. Si le changement d'époque est plus progressif que l'historiographie levantine ne l'a longtemps cru, il n'en reste pas moins marqué par une série de révolutions techniques, sociales et politiques qui marquent le début de l'ère Asuka. Tandis que l'artisanat levantin se perfectionne et atteint des degrés inconnus jusqu'alors (notamment dans la maîtrise de la soie et des pierres précieuses), les techniques de construction avancent considérablement et l'art rayonne au niveau national (poésie, calligraphie, maîtrise de la soie).
L'État central, dominé par la figure impérial, réorganise profondément son administration, qui devient professionnelle, tandis que les rois wa, appelés "shoguns" à partir du IIIème siècle de notre ère, assoient leur pouvoir régional. Le domaine impérial augmente modestement mais sûrement, sans autres véritables combats que des escarmouches que recueillent les récits plus ou moins mythifiés de l'époque. Vers 732, le clan Soga, originaire du Sud-Est du pays, opère le premier coup d'État dont fassent mention les sources. Très influencé par la spiritualité du Kaiyuan, il va notamment modifier le shintoïsme officiel en le mâtinant d'un certain bouddhisme. Toutefois, la figure d'Amaterasu reste centrale et rares sont les statues de Bouddha qui sont alors construites.
Les premiers codes de loi apparaissent autour de 820 et sont largement inspirés de ceux qui ont alors cours au Kaiyuan et en Roumalie. Toutefois, la loi impériale mettra encore plusieurs siècles à véritablement s'imposer.
La grande figure artistique de l'époque est sans doute celle du poète Man'yoshû, appelé à la cour de Nara par l'empereur Kammu, qui poursuit la politique de mécénat entamée à l'époque de l'impératrice Himiko. Man'yoshû est aussi considéré comme le premier historien du Nihongo, même si ses techniques de recherche sont évidemment très rudimentaires en comparaison des méthodes actuelles. C'est grâce à lui que l'on sait que c'est dès cette époque que l'administration impériale songe à déplacer la capitale plus à l'Est, quitte à construire une ville ex nihilo. Ce projet ne sera toutefois pas réalisé avec le XVIe siècle.

922 à 1185 : Ère Heian

Entre 922 et 1185, l'empire connaît une période de paix, de prospérité et d'expansion culturelle dont seront nostalgiques une grande partie des Levantins de l'époque suivante. L'historiographie du Nihongo parle d'ère Heian (le terme "Heian" signifie "paix" en levantin) et souligne à juste titre que les arts et l'artisanat connaissent un nouveau bond en avant grâce à l'intervention impériale. L'empereur Ninmyō doit toutefois faire face aux menaces d'un puissant shogun du Sud, Taira no Masakado, puis de son fils et successeur, Fujiwara no Sumitomo. En 1032, ce dernier parvient à renverser et tuer Ninmyō, provoquant ainsi un deuxième coup d'État, ce qui tend à relativiser le caractère pacifique de la période. Toutefois, Fujiwara no Sumitomo, qui règne en tant qu'empereur sous le nom de Montoku, affermit considérablement l'autorité du pouvoir central et réorganise l'urbanisme du domaine impérial selon le modèle du Kaiyuan, dont l'influence reste décisive. C'est lui qui décrète la conscription universelle afin de lutter contre une nouvelle rébellion des Utaris au Sud-Ouest, et c'est son neveu et successeur, Yōzei, qui crée de nouveaux organes de gouvernement et d'administration. Est ainsi constitué un "bureau privé de l'empereur", lointain ancêtre de l'actuelle Agence impériale, tandis que Yōzei crée le premier corps de police professionnel du pays. Tout comme le clan Soga avant lui, le clan des Fujiwara ne rompt jamais formellement avec la dynastie des Musumara, inventant même une parenté lointaine pour maintenir l'illusion d'une continuité qui ne sera jamais remise en cause jusqu'à aujourd'hui.
L'empereur Daigo (1148-1185) est le dernier souverain de l'ère Heian. Imposant une étiquette stricte à la cour et la domestiquant largement, il lance une série d'incursions militaires dans plusieurs territoires contrôlés par des shoguns hostiles au pouvoir central, préfigurant ainsi l'ère de troubles qui suivra sa mort. Il renforce également l'influence du bouddhisme dans le shintoïsme, rédigeant lui-même deux textes ésotériques, le Tendai (Terrasse céleste) et le Shingon (Parole vraie), appelés à une grande postérité. Il donne une nouvelle impulsion à l'économie et surtout à la littérature, favorisant l'émergence du conte, du roman et même du journal intime comme nouveaux genres en vogue.

1185 à 1333 : Ère Kamakura

L'année 1185 est généralement considérée comme une charnière dans l'histoire de l'Empire du Nihongo. Si le changement d'ère ne doit pas tromper l'observateur étranger (puisque les grands événements de la nouvelle époque ont des causes bien antérieures), l'historiographie levantine considère que la mort de l'empereur Daigo lors d'une chute accidentelle au Palais impérial de Nara marque la transition définitive entre, d'une part, les escarmouches opposant pouvoir central et pouvoir féodale, et, d'autre part, une période de paix relative et une longue période de guerre ouverte, qui débute par l'ère Kamakura (1185-1333). Cette époque est nommée d'après le shogunat de Kamakura, l'un des plus forts fiefs du Nihongo médiéval, dirigé d'une main de fer par la famille de Kamakura et qui est frontalier du domaine impérial. Le fils et successeur de Daigo, En'yū (1185-1210), est faible psychologiquement et valétudinaire. Une habile manœuvre, qui s'apparente à un coup d'État, permet de le maintenir au pouvoir pour sauver les apparences, mais ce sont bien les seigneurs de Kamakura qui vont exercer la réalité du pouvoir, favorisant un nouveau centralisme tourné autour de leur propre capitale, dont ils ont pris le nom. Les luttes féodales explosent à cette époque, notamment entre ceux qui détiennent désormais le pouvoir de décision et leurs principaux rivaux, les seigneurs de Muromachi. La bataille de Nakatsu, qui a lieu le 3 mars 1209 près de la bourgade éponyme, est alors le plus grand affrontement armé qui ait jamais eu lieu dans l'histoire du Nihongo : il engage en tout et pour tout six mille hommes, selon les estimations actuelles, et se solde par une cuisante défaite du clan Muromachi, qui doit (provisoirement) renoncer à ses rêves de conquête et de gloire tout en acceptant, par le traité de Kitsuki, une réduction de son propre territoire.
A la mort d'En'yū, un problème successoral se pose puisque l'empereur s'est certes marié deux fois mais n'a jamais eu de descendance. C'est son oncle, Go-Suzaku (1210-1222), un hommage âgé et falot, qui est placé sur le trône par le clan Kamakura, pour continuer à jouer la fiction de la continuité dynastique. Toutefois, cette décision est très contestée par d'autres dynasties féodales, et les Muromachi reviennent à la charge en 1219, tentant un coup d'éclat dans la vallée de Saiki. Les Kamakura, mis au courant des manoeuvres de leurs ennemis jurés par des espions, prennent les attaquants à revers et les écrasent en à peine deux heures. Le pouvoir central est alors au plus bas : Go-Suzaku ne cesse de montrer des signes d'affaiblissement et ses deux enfants meurent coup sur coup de tuberculose. Ne subsiste qu'un petit-fils, âgé de vingt ans, qui aimerait s'affirmer et reconquérir le pouvoir perdu. Son nom : Sutoku. Formé par des précepteurs rétifs à l'influence féodale des Kamakura, il montre très tôt de hautes dispositions intellectuelles et une capacité de gouvernement élevée. De plus en plus apprécié par nombre de membres influents de l'administration impériale, il représente une menace pour les nouveaux maîtres du pays, qui décident d'organiser un coup monté afin de le faire chanter. Dans la nuit du 12 au 13 août 1222, à peine deux semaines avant la mort de Go-Suzaku, un jeune paysan brièvement informé et stipendié par les Kamakura s'introduit discrètement dans le Palais impérial de Nara, parvient jusqu'à la chambre de l'empereur en trompant sa garde rapprochée, se dénude totalement et s'installe à côté du lit, en silence. Une demi-heure plus tard, plusieurs représentants du clan, feignant d'avoir une nouvelle capitale à transmettre au "mikado", demandent à réveiller eux-mêmes le monarque. Ils découvrent alors la scène totalement inventée ; l'accusation d'homosexualité fuse immédiatement et court en une journée dans toutes les bouches des hauts fonctionnaires. Même les plus favorables à Sutoku l'abandonnent. Ce dernier, pris au piège, ne peut qu'accepter de devenir un empereur falot à la mort de son grand-père afin de ne pas souffrir un déshonneur public si la nouvelle se répand parmi le peuple. Sutoku, qui règne de 1222 à 1261 (l'un des plus longs règnes du Nihongo) est toujours souillé par ce complot et le coup monté ne sera prouvé que plus d'un siècle après sa mort, permettant sa réhabilitation tardive.

Le clan Kamakura assoit ainsi durablement sa mainmise non seulement de facto mais aussi de jure, puisque les hauts responsables de Nara estiment que l'empereur, dégénéré, ne peut être maintenu que par respect pour la dynastie de Musumara. Il devra renoncer à toute prise de décision effective et sera confiné jusqu'à la fin de sa vie au Palais impérial d'Edo, où il sera marié pour la forme à l'une des filles du clan Kamakura. C'est son unique enfant, Konoe, qui lui succédera de 1261 à 1294, lui-même suivi par son fils, Nijō (1294-1316). A partir du règne du dernier empereur de l'ère Kamakura, Rokujō (1316-1333), la grande famille au pouvoir commence à perdre la main après plusieurs semi-défaites face à des vassaux remuants, notamment à Hita, en 1328. Peu à peu, les grands rivaux des Kamakura, les Muromachi, prennent l'ascendant sur leurs adversaires de toujours. A la bataille de Maibara, le "mikado", qui était venu simplement pour assister à une "démonstration" des Kamakura, est touché par une flèche dont nul ne sait si elle a été projetée intentionnellement ou pas dans cette direction. La famille qui dirige de facto y voit un mauvais présage et la débandade est totale. Le 23 septembre 1333 marque ainsi le début d'une nouvelle èreque l'on appellera donc l'ère Muromachi.

[right]Bas Moyen-Age[/right]

1333 à 1519 : Ère Muromashi

De 1333 à 1519, le clan féodal des Muromachi, qui mène à son paroxysme l'importance des samouraïs et seigneurs de guerre au Nihongo, contrôle la réalité du pouvoir dans l'Empire du Nihongo mais sa mainmise sur l'ensemble des territoires du pays ne sera jamais aussi parfaite que celle dont jouissaient les Kamakura. Le pouvoir impérial, de moins en moins obéissant aux ordres venus de l'actuelle préfecture de Tokushima, tente d'organiser des rébellions dans plusieurs zones du pays qui ont déjà montré des signes de rébellion contre cette famille autoritaire et peu populaire. C'est pourquoi les Muromachi liquideront, parfois en plein jour, nombre de de "mikados" de l'époque, soit par la voie des armes, soit par celle du poison. L'ère Muromachi est ainsi parfois appelée "ère des empereurs brefs" ("皇帝の簡単な時代" - "kōtei no kantan'na jidai") par l'historiographie levantine, qui résume ainsi la succession de plusieurs monarques volontaires mais encore dépassés par les rebuffades et les incursions de leurs sujets les plus puissants : Takakura (1333-1339), Antoku (1339-1348), Tsuchimikado (1348-1360), Juntoku (1360-1371), Chūkyō (1371-1372), Go-Horikawa (1372-1383) et Go-Fukakusa (1383-1402). Tous ont en commun de passer de vie à trépas par une voie peu naturelle et qui éveille de plus en plus les suspicions. A la mort de Go-Fukakusa, l'administration impériale met en place des protocoles de protection de l'empereur bien plus draconiens et efficaces, ce qui marquera le début du déclin politique pour les Muromachi. Pourtant, il faut encore plusieurs décennies au pouvoir central pour se débarrasser définitivement de ces vassaux infidèles. Mais le nouveau monarque, Kameyama (1402-1438), intelligent, est un fin stratège dont les idées vont rencontrer un homme décisif, Oda Nobunaga. Né en 1378 dans un clan féodal du Sud du Nihongo, ce samouraï passé au service de la maison impériale acquiert durant son enfance et sa jeunesse, en marge de son instruction "officielle", une haute conscience de l'Empire du Nihongo et développe une sorte de patriotisme avant la lettre qui l'amène à rencontrer Kameyama en 1404. C'est grâce aux stratagèmes de Nobunaga et surtout à sa doctrine politique, dite de "la bataille de la grue et du tigre" ("クレーンと虎の戦い" - "kurēn to tora no tatakai"), que l'empereur peut s'imposer progressivement en affaiblissant indirectement le clan Muromachi. La technique est simple et elle se met en place dès 1406 : grâce aux contacts qu'il a entretenus avant de parvenir sur le trône, Kameyama promet de nombreuses récompenses à des familles féodales plus faibles que les Muromachi mais à même d'amoindrir les forces armées de ces puissants seigneurs de guerre.

Dans le même temps, Kameyama s'attache les services de Tokugawa Ieyasu, habile mécène, grand amateur d'art, qui va considérablement favoriser l'épanouissement des arts. L'explosion postérieure de la peinture traditionnelle levantine, durant la période classique, doit beaucoup aux mesures prises par Tokugawa Ieyasu, notamment à la politique dite de "la fleur de cerisier" ("桜の花" - "sakura no hana"). C'est ainsi que le roman, la poésie (notamment les haïkus), l'autobiographie et les essais politiques et idéologiques se multiplient tandis que, d'un point de vue religieux, les affidés d'Obunaga et Ieyasu renforcent les principes originels du shintoïsme, cherchant à purifier la spiritualité levantine de ses apports bouddhistes. Toutefois, le successeur de Kameyama, l'empereur Fushimi (1438-1459), introduira à son tour dans le shintoïsme de nombreux apports confucéens tout droit venus de Roumalie. Si la stratégie militaire et politique d'Obunaga porte ses fruits, il ne verra jamais la victoire finale face aux Muromachi et à tous les seigneurs féodaux puisqu'il mourra en 1440. C'est en 1519 que l'ère Muromachi touche à sa fin, grâce à la victoire décisive des troupes impériales sur une coalition dirigée par cette famille de grands seigneurs non loin de Nara, dans la bourgade d'Iwata, le 12 août 1519. L'empereur Kōmyō (1498-1532) devient ainsi le premier empereur de l'ère classique et le premier monarque absolu du pays.
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