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Annabelle II : Bien. La laïcisation de l'État s'est elle accompagnée d'une Sécularisation ? J'entends par là, le passage des biens de l'Église dans le domaine public. En général, cela va de paire mais des exceptions peuvent exister.
Sommet entre le Thorval et la Biturige
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Joyan
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Zaldora
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Annabelle II : D'accord. Et si l'Église de Biturige dispose de moyens, peut-elle racheter d'autres lieux de cultes ? Votre législatition impose-t-elle une quelconque limite sur ce point ? Ceci est ma dernière question, je me ferais ensuite une joie de répondre à vos interrogations sur le Thorval.
Annabelle II : D'accord. Et si l'Église de Biturige dispose de moyens, peut-elle racheter d'autres lieux de cultes ? Votre législatition impose-t-elle une quelconque limite sur ce point ? Ceci est ma dernière question, je me ferais ensuite une joie de répondre à vos interrogations sur le Thorval.
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Joyan
Julien Giston: Il n'y a pas de soucis, nous sommes ici pour découvrir nos nations. Notre État limite les acquisitions aux seuls lieux n'étant pas classés d'intérêt touristique. Les Cathédrales, grands monastères ou églises présentant un intérêt sont sous propriété du Consulat à la Culture, et ne peuvent pas être rachetés, enfin pour le moment.
Maintenant, j'aimerais savoir: votre état est totalement voué à l'Eglise, mais la liberté de culte est-elle garantie, et vos lois sont elles régies sur l'Eglise ou prenez vous des distances vis à vis de l'enseignement chrétien ?
Maintenant, j'aimerais savoir: votre état est totalement voué à l'Eglise, mais la liberté de culte est-elle garantie, et vos lois sont elles régies sur l'Eglise ou prenez vous des distances vis à vis de l'enseignement chrétien ?
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Zaldora
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Annabelle II : Oui, le Thorval se voue corps et âme à Dieu. La liberté religieuse y est, disons, relative ou encadrée. Au niveau du for interne, celle-ci est totale : tout homme est tenu de chercher la Vérité et une fois trouvée d'y adhérer. S'il se trompe de croyance, alors c'est un problème entre lui et le Très Haut. L'État ne doit, dans ce cas, pas faire acte d'ingérence car il ne dispose d'aucune légitimité pour cela. L'Église a, de tout temps, condamné pareils abus au nom du libre-arbitre que confère le Seigneur à ses enfants. En revanche, l'exercice public du culte concerne la Couronne et elle confère à, cet effet, des droits exclusifs à la religion chrétienne, sous ses différentes confessions (catholique, orthodoxe et protestantes). Une attitude qui n'empêche aucunement la tolérance d'autres cultes dans la sphère privée. Concernant votre deuxième question, la législation est entièrement basée sur la parole de Dieu, comme il est de mise dans les patries non laïques, fortement pieuses et dotées d'une société traditionnelle.
Annabelle II : Oui, le Thorval se voue corps et âme à Dieu. La liberté religieuse y est, disons, relative ou encadrée. Au niveau du for interne, celle-ci est totale : tout homme est tenu de chercher la Vérité et une fois trouvée d'y adhérer. S'il se trompe de croyance, alors c'est un problème entre lui et le Très Haut. L'État ne doit, dans ce cas, pas faire acte d'ingérence car il ne dispose d'aucune légitimité pour cela. L'Église a, de tout temps, condamné pareils abus au nom du libre-arbitre que confère le Seigneur à ses enfants. En revanche, l'exercice public du culte concerne la Couronne et elle confère à, cet effet, des droits exclusifs à la religion chrétienne, sous ses différentes confessions (catholique, orthodoxe et protestantes). Une attitude qui n'empêche aucunement la tolérance d'autres cultes dans la sphère privée. Concernant votre deuxième question, la législation est entièrement basée sur la parole de Dieu, comme il est de mise dans les patries non laïques, fortement pieuses et dotées d'une société traditionnelle.
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Joyan
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Zaldora
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Annabelle II : Selon les historiens, l'existence du peuple thorvalien remonte à l'antiquité lorsqu'il vivait sous forme de clans sur l'île de Syrad Ø. Notre évangélisation s'est déroulée au Ve siècle, grâce aux prédications de Saint Hyacinthe que la tradition surnomme l'apôtre du Nord. Le Thorval vu le jour en tant que patrie indépendante au IXe siècle, plus précisément le 24 novembre 833 lorsque l'indépendance vis-à-vis du Lochlann fut déclaré. Depuis lors, le Thorval a traversé les siècles sans jamais disparaitre de la carte, étendant son territoire, affrontant une guerre civile religieuse à la suite du Grand Schisme de 1054, développant les arts et les lettres au XVe siècle, naviguant jusqu'au nouveau monde au XVIe... Bref, notre histoire est riche. Notre culture est encore assez méconnue, pourtant elle regorge de trésors. Tout commença au moyen-age thorvalien. Les guerres et affrontements qu'on lui connait cohabitèrent avec un important foisonnement culturel et intellectuel. Plume à la main, les écrivains du Royaume réalisèrent nombre de travaux théologiques, fabliaux, romans, comtes, mais aussi poésies ou pièces de théâtres sous la forme de mistère, miracle et drame liturgique. Le sacré dominait ces œuvres bien que le profane eut aussi sa place. En ce temps, le royaume vu également se développer la musique traditionnelle, chantant les louanges de Dieu avant de se diversifier en quelque chose de plus folklorique. La musique populaire n'était qu'une face et vivait aux cotés des chants d'amour qui sont appelés les Minnesang. Si vous voulez, les Minnesängers sont les équivalents des Troubadours, et comme Minnesängers ayant marqué l'histoire, je peux vous citer Jen Horheim ou Christian Sonnenberg. Bien plus tard, au XV siècle, nos contrées connurent une nouvelle vague artistique dans les domaines de la sculpture et de la peinture, voyant la floraison d'importantes œuvres. Nos artistes peintres ont, hier comme aujourd'hui, toujours eut une affection particulière pour les mouvements gothique, renaissance, baroque, néoclassique et, à moindre mesure, impressionniste, tandis que les thèmes favoris sont la peinture religieuse, qui se situe loin devant l'historique, la scène de genre et la marine. D'autre part, et nous en sommes assez fiers, notre pays dispose d'une musique baroque et dite classique propre. Cela grâce aux compositeurs schlessois Otto Hoffman et Ludwig Muller qui ont successivement occupé le poste de Surintendant à la Musique sous le règne du roi Thomas VI au XVIIIe siècle. Ces deux personnages furent des modèles pour nos compositeurs qui s'en inspirèrent grandement. Un tel développement culturel a été rendus possible car les monarques ont, de tout temps, été les premiers soutiens des arts et lettres, une noble tradition qui se perpétue en 2018.La culture continue en effet, de tenir une place importante dans la société : peintures, ballets, symphonies, romans sont confectionnés chaque jour. D'un point de vue spirituel, nous sommes un peuple pieu, profondément attaché à sa foi chrétienne. Les édifices religieux tapissent nos terres, dont 159 sont des Cathédrales. Toutefois, nous les voyons comme des lieux de cultes plutôt que des attractions touristiques. La messe tridentine y est célébrée quotidiennement devant des millions de fidèles, tandis que la Couronne accorde un jour férié chômé et payé pour les solennités. Bien, il me semble avoir été assez exhaustive dans ma présentation, à moins que vous ne souhaitiez des précisions supplémentaires ?
Annabelle II : Selon les historiens, l'existence du peuple thorvalien remonte à l'antiquité lorsqu'il vivait sous forme de clans sur l'île de Syrad Ø. Notre évangélisation s'est déroulée au Ve siècle, grâce aux prédications de Saint Hyacinthe que la tradition surnomme l'apôtre du Nord. Le Thorval vu le jour en tant que patrie indépendante au IXe siècle, plus précisément le 24 novembre 833 lorsque l'indépendance vis-à-vis du Lochlann fut déclaré. Depuis lors, le Thorval a traversé les siècles sans jamais disparaitre de la carte, étendant son territoire, affrontant une guerre civile religieuse à la suite du Grand Schisme de 1054, développant les arts et les lettres au XVe siècle, naviguant jusqu'au nouveau monde au XVIe... Bref, notre histoire est riche. Notre culture est encore assez méconnue, pourtant elle regorge de trésors. Tout commença au moyen-age thorvalien. Les guerres et affrontements qu'on lui connait cohabitèrent avec un important foisonnement culturel et intellectuel. Plume à la main, les écrivains du Royaume réalisèrent nombre de travaux théologiques, fabliaux, romans, comtes, mais aussi poésies ou pièces de théâtres sous la forme de mistère, miracle et drame liturgique. Le sacré dominait ces œuvres bien que le profane eut aussi sa place. En ce temps, le royaume vu également se développer la musique traditionnelle, chantant les louanges de Dieu avant de se diversifier en quelque chose de plus folklorique. La musique populaire n'était qu'une face et vivait aux cotés des chants d'amour qui sont appelés les Minnesang. Si vous voulez, les Minnesängers sont les équivalents des Troubadours, et comme Minnesängers ayant marqué l'histoire, je peux vous citer Jen Horheim ou Christian Sonnenberg. Bien plus tard, au XV siècle, nos contrées connurent une nouvelle vague artistique dans les domaines de la sculpture et de la peinture, voyant la floraison d'importantes œuvres. Nos artistes peintres ont, hier comme aujourd'hui, toujours eut une affection particulière pour les mouvements gothique, renaissance, baroque, néoclassique et, à moindre mesure, impressionniste, tandis que les thèmes favoris sont la peinture religieuse, qui se situe loin devant l'historique, la scène de genre et la marine. D'autre part, et nous en sommes assez fiers, notre pays dispose d'une musique baroque et dite classique propre. Cela grâce aux compositeurs schlessois Otto Hoffman et Ludwig Muller qui ont successivement occupé le poste de Surintendant à la Musique sous le règne du roi Thomas VI au XVIIIe siècle. Ces deux personnages furent des modèles pour nos compositeurs qui s'en inspirèrent grandement. Un tel développement culturel a été rendus possible car les monarques ont, de tout temps, été les premiers soutiens des arts et lettres, une noble tradition qui se perpétue en 2018.La culture continue en effet, de tenir une place importante dans la société : peintures, ballets, symphonies, romans sont confectionnés chaque jour. D'un point de vue spirituel, nous sommes un peuple pieu, profondément attaché à sa foi chrétienne. Les édifices religieux tapissent nos terres, dont 159 sont des Cathédrales. Toutefois, nous les voyons comme des lieux de cultes plutôt que des attractions touristiques. La messe tridentine y est célébrée quotidiennement devant des millions de fidèles, tandis que la Couronne accorde un jour férié chômé et payé pour les solennités. Bien, il me semble avoir été assez exhaustive dans ma présentation, à moins que vous ne souhaitiez des précisions supplémentaires ?
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Joyan
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Zaldora
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Annabelle II : Passons en effet au thème suivant, en l'occurrence, le positionnement stratégique de nos nations. La Biturige est membre de l'ADE et défends la liberté. Aspire-t-elle à une adhésion à l'OTH ?
Annabelle II : Passons en effet au thème suivant, en l'occurrence, le positionnement stratégique de nos nations. La Biturige est membre de l'ADE et défends la liberté. Aspire-t-elle à une adhésion à l'OTH ?
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Joyan
Julien Giston: Non, aucunement, nous n'adhérerons pas à une organisation belliqueuse. Ses nombreuses confrontations avec le Pacte ne nous intéressent pas. En plus, nous ne souhaitons pas perdre une partie de notre souveraineté en terme de Défense et d'Économie. Nous défendons cependant la liberté dans le monde, et en tant que membre de l'AdE et de l'OMLP, nous faisons en sorte de lutter contre l'oppression des peuples et le fléau de la guerre non justifiée. Ai-je été suffisamment concis, ou voulez vous que j'éclaire notre position ?