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[quote]Marija Baribelius : Nous partageons en effet un analyse smithienne de la société.

Concernant la musique, rien n'est gratuit. Néanmoins, la progression d'Internet au Liethuviska fait qu'il y a une gratuité relative sur certains produits. C'est le cas de la musique, qui est disponible, pourvu que le consommateur soit également "disponible" à recevoir des publicités. Cela permets également une très grande diversité culturelle.

Nous avons effectivement un système électif. Ce fut un choix difficile, puisqu'il y eu en 2014 une méfiance presque complète dans la compréhension de l'Etat et son rôle. La Constituante de l'époque a donc opté pour deux choix.

Le premier, le plus important, est que le pouvoir politique doit être fortement limité. Ainsi, nous avons une Constitution qui est très forte, et qui limite les actions des politiques en place. Par exemple, les Juges Constitutionnels ont permis la démission d'un membre du gouvernement, Neringa Egidijas, dès 2014, pour manquement à deux des 13 Principes Fondamentaux. Ces Juges ont donc un très grand pouvoir au Liethuviska, trop, pour certains.
Le second choix fut celui de confier au peuple le pouvoir d'élire ses représentants, ceux qui exercerons le pouvoir limité que leur confère la Constitution.

Nous sommes conscients des dangers de la démocratie, qui perverti la plupart des politiciens. Oui, l'enjeu électoraliste entraîne un social-clientélisme des politiciens vis-à-vis des électeurs. Néanmoins, cela reste le "moins pire" des systèmes, puisqu'il permet, à échéance régulière, au peuple de pouvoir "virer" ceux qui font défauts.

Concernant l'Azude, je n'ai pas très bien saisis le mode de nomination des entités dirigeantes. Il s'agit d'une sorte de tirage au sort parmi les élites intellectuelles et culturelles, puis d'une élection d'une élite plus importante par ces tirés au sort ?
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[img]http://image.noelshack.com/fichiers/2012/09/1330889766-alan_scarifh-8aaf000b55.jpg[/img]

Alan Scarifh :
Pas tout à fait, il y à plusieurs instances. Par nos méthodes néanmoins nous pensons que notre système est "moins pire encore" que l’élection.

Afin d'analyser le système politique d'Azude il faut en savoir un minimum sur le système social.

Notre système social est représenté par notre Constitution Culturelle. Elle ne dicte pas nos valeurs selon un arbitraire, mais recense les fondements de notre culture, au niveau des valeurs fondamentales qui ont subtilisés en presque deux millénaires et qui constituent aujourd'hui encore le cœur de nos valeurs. Bien que ceci puisse être vu comme autoritaire, ça ne l'est pas beaucoup plus que d'interdire des partis extrémistes suite à une histoire nationale sombre, ou faire la promotion de la liberté au détriment des limites sur son territoire quand sa propre culture est porté à la liberté. S'il devais y avoir un mot se ne serait pas autoritaire mais paternaliste.
La Constitution Culturelle acceptée par referendum à 96% le 10 octobre 1935 promeut :

En valeurs collectives :
La paix, qui nécessite
La sécurité, ainsi que
La coopération plutôt que la compétition,
La solidarité,
La condamnation des superflus (la volonté d'accumulation matérielle, de gloire, ou de pouvoir comme fin personnelle, les drogues et l'alcool, et autres addictions)
Cette Constitution aborde aussi le Principe d'intégrité culturelle, et le Principe de responsabilité ontologique vis-à-vis de la faune et la flore.

Pour les valeurs individuelles nous avons :
La Réalisation de sois par l'expression de ses compétences,
L'Auto-perfectionnisme
La Créativité,
la Discipline,
Le Respect des différences et des minorités,
La Valorisation du savoir, des arts et de la philosophie,
La Réinsertion des Déviants sociaux plutôt que leur exclusion qui est un dernier recours,et enfin :
La Non violence dans la mesure de l'humainement possible, médiation, compromis, consensus.

Nous pouvons maintenant revenir aux institutions politiques. Pour être administrateur (gestionnaire de cité, région, ou nation) il faut être à au moins 75% du score de conformité. Pourquoi placerions-nous à la tête de notre appareil social et politique des personnes qui ne défendent pas profondément les valeurs azudiennes, qui ne montrent pas l'exemple ? Après cette vérification les candidats peuvent s'inscrire aux concours.

Les Administrateurs de Cités ("""maires""") ont comme contre-pouvoir les associations, qui ont une forte influence dans la vie azudienne et sont les seules à diffuser l'information, l'Etat n'y prend pas part.
Les Administrateurs de Régions ont pour contre-pouvoir un Conseil Régional Démocratique : des citoyens tirés au sort parmi ceux qui ont un score de conformité à la constitution culturelle de plus de 75%.
Les Administrateurs Nationaux ont comme Contre-pouvoir le Parlement, composé également de citoyens tirés au sort selon les mêmes principes. Le parlement peut enquêter ou poser des questions, comme les autres instances, mais il peut aussi proposer des lois, et vote celles proposer par le gouvernement.

Les Administrateurs Nationaux élisent parmi eux, sans candidatures, le Premier Administrateur. Celui ci deviendra l'équivalent d'un premier ministre. Le Premier Administrateur à en charge la gestion sociale du pays, et peut proposer des mesures concrètes sur la gestion d'ensemble du pays. Il a à ses cotés équivalant des ministres des Responsables Nationaux, choisit de la même manière.

Toutes ces institutions sont secondés par des Technats, c’est-à-dire des ensembles de scientifiques de plusieurs disciplines. Seul le Premier Administrateur n'en a pas, afin de l'obliger à passer la le Conseil National Administratif (l'ensemble des Administrateurs Nationaux), qui à droit de faire démissionner l'Administrateur National si les deux tiers sont pour.
Mais il est également surveillé par (les associations bien sur mais aussi) le Gardien du Peuple, très récent, qui dois émettre des referendum à chaque proposition du Premier Administrateur influente sur la vie nationale . Les deux peuvent également dialoguer sur les propositions afin de trouver un accord avant de les soumettre au referendum.
Toutes ces institutions fonctionnent de manière subsidiaire ou les ordres sont complétés et affinés, voir rectifiés, au fur et à mesure qu'ils descendent l'échelle.

Un autre particularité est que pour les concours administratifs les empathes (ce que vous appelleriez surdoués) sont systématiquement privilégiés même par rapport à de meilleurs candidats au niveau des résultats (tant que leurs résultats sont minimums bien sur) non pour leur QI en tant que tel, mais pour leurs caractéristiques propres. A savoir : leur grande empathie (d'où leur nom en français azudien), leur grande intégrité morale, leur attrait pour la nouveauté, et bien d'autres qualités grandement appréciés en Azude.

Comme vous pouvez le voir, nous mettons un point d'honneur à assurer une gestion saine et efficace.
Avez vous d'autres questions ?