[center]Communiqué de l'APPD[/center]
Nous sommes au regret de constater que le silence assourdissant dont a fait montre le Général rapporte désormais la tempête de sa négligence . En refusant d'écouter le peuple qui travaille et produit de la richesse il a favorisé l'émergence d'un mouvement réactionnaire qui fait aujourd'hui tache d'huile sur tout les pays de la région . C'est à cause de lui si la zone est aujourd'hui en implosion civile !
En ne menant pas les élections législatives , qu'il a pourtant lui-même promit à la place du Chancelier, il a fait monter le mécontentement dans la ruralité qui aujourd'hui nie l'état central !
Non au fossoyeur, non à l'assassin de la démocratie ! Le même qui désormais jette ses milices de fanatiques contre son propre peuple !
Notre association appelle toutes les municipalités urbaines et côtières à s'unir, politiquement et économiquement avec force , contre cette gale qui ronge la patrie . Tissez des liens d'échanges de marchandises entre vous , en fonction des besoins et excédents de chacun , échangez mutuellement des étudiants afin d'harmoniser notre amitié ... etc ... Et avec bien d'autres actes citoyens encore vous contribuerez ainsi à rétablir l'ordre civil dans notre pays !
N'hésitez pas non plus à prendre les armes pour vous défendre ! Fonghzen et ses sbires ne reculeront devant rien pour nous massacrer, et nous soumettre à leurs culte rétrograde et psychotique donc chacun a le devoir de protéger sa famille et son quartier. Aux armes levantins ! Joignez la Milice !
[Che] Troubles et ingérences
-
Alex Scker
The Blue Lotus (2)
Organisation...
Organisation...
- Dès lors où sous la pression hokkai, les littoraux s'étaient trahis, reniant la souveraineté du peuple de la péninsule au profit d'autres maîtres dont la terre n'est pas la même, le mouvement s'était su en danger. Ralliant depuis des semaines ces communautés d'individus menées par le bon sens, le bon sens paysan, le bon sens humain, de ce qu'ils étaient et de ce qui les liaient, le Lotus Bleu s'était affirmé, exerçant son influence sur de vastes étendues. Il profitait aussi d'aides étrangères - logistiques, humaines ou de conseil et matérielles - de l'Endo comme de l'Austrobeysin restreint. Au-delà de la simple diffusion d'idées, il était temps de se fédérer autour d'un projet pratique, par la conjugaison d'une méthode douce comprenant les enseignements, l'influence économique, culturelle, politique, l’évasion spirituelle et ce qui suit, et une méthode forte nourrie des arts martiaux, shaolin et d'autres enseignés aux initiés comme aux laïcs. Le changement ne venait jamais tout seul, et en ces temps troublés, il était plus que jamais nécessaire.
Communautés
Autonomie, sens et cohésion
[img]https://lh3.googleusercontent.com/LtLWgIgbs8AoZGKEpWvn37nNI5JRNkLEUYqW8_6uJ2uuA8i2-tqkdTE6Jg-vGbYGnTR5qhI2X3rl-t4CG17RIJ7KyEntcr8xFmVoAfEd6FCn0u5Lc3SdRk4BOiAfiA3uOqf75i6YYjNFmMiIhU0_Vk5XiNBgP7Oia8W7bbd4h8ti-3OSOCgT5Qdff6ieXkEJ6QdLpOXv9QFNJNsjW870QSttQBMTSfwxvJr5QGOC8-Uwj5cF7S2IgmZkL6XAcanbjnYNPAW5AblP8dRokb1eVWaRqtquWH4i-g1MPNPRmDXQoRCT-rahehsZjJtwb9zj2-FB01xzskgpQykxoQUYgfccrt0Aa1BH9A7CEUZe1r5-4WGrwkD_8sYKNLV_R-jYzfOQIeSosCH2aN_Jnx8Pkbb7ang1XvjnrIIki30D0mKO0WeVvlSZTF6fj93zQ7fNt3wVEhlTDpBpePueH_YiAewcvZ6bqFCK-6EU3BfCCiQeNTfL8-iWBMf7-R19ZNAyoWPOhYdFDnamnNYu3pv90oYBzo5kXIMcO1ws5yQ6YAgzSIbbT0jFluJ9u0U3FoM=w332-h63-no[/img]
Paysages majoritairement ruraux, ou flirtant avec l'urbain, la zone d'influence des mouvements de la Voie rassemblait nombre de communautés, d'héritages de traditions, d'histoires qui en rapprochaient les membres sur des espaces géographiques définis. Tant de points, d'écosystèmes qu'il fallait penser en un organisme, en un tissu constant et cohérents de relations dont l'équilibre devait être préservé. Les énergies devaient être tournées vers l'épanouissement collectif par l'épanouissement de ses éléments.
Sans renier l'Etat de droit qui garantit un processus électif au sein de ce pays, fondant la légitimité du pouvoir sur la légalité et la souveraineté des citoyens, prenant en compte un certain délitement du pouvoir central, les villages sous houlette du mouvement sont poussés à l'autonomie. Ce qui peut être décidé au niveau local doit l'être, gagnant en efficacité par concorde commune. Chaque concentration de population, chaque communauté en ce sens exclusif, est appelé à réunir ponctuellement un conseil citoyen, représentants de familles ou quartiers selon le plus pratique, afin de prendre des décisions communes, pour le bien de tous, sans mépris de l'individu. Tant que l'on peut optimiser le bonheur de l'un sans diminuer le bonheur de tous, cela mérite d'être accompli. Chaque communauté humaine s'engagerait ainsi à pourvoir à son propre équilibre, garantissant par ses rites, ses fêtes et son mode de gouvernance une cohésion sociale plus forte entre ses membres, leur assurant une assiette pleine et un confort certain par le bénéfice des volontés individuelles dirigées à bien dans cette optique. Le maintien de la sécurité de la communauté passerait aussi sous sa juridiction, donnant à tous formation et arme en cas de besoin, engageant selon les moyens, une milice à temps plein, mise en commun entre le Sangha et les villages locaux.
L'influence des monastères croissant, leur sera confié l'éducation - autant spirituelle, savante qu'initiatrice aux arts martiaux - des jeunes délaissés de ce petit pays makaran, l'élévation spirituelle, la promotion d'une posture critique - même envers leurs propres enseignements - et la formulation de réponses aux interrogations de ses citoyens. A chaque communauté sera attribué un à deux moines référents, selon l'importance numérique, prenant en charge la commune et sa population. Ces figures importantes au sein du groupe serviront ainsi de relais à un pouvoir bien plus vaste en devenir.
Vaste dessein
Conseil des vingt-huit
[img]https://lh3.googleusercontent.com/zMC7CHDcMCEmoWW_ccsF4sBr0sJJf72w9D-E5xGJkL0ykJzTCYqn7yuM_jTAmrhp7lW4mXv-h6mDCb80_MlcZi8T7XC04CJgibfZ3ldmQTIRfRXJ1CVomXMiRtRdf4dSM8qBFgDVulG8dZNaAPY19EUwMW9uddA8zqOIsROvn4PRCkgTyMLp9gBMnk0Nx3ptjDlRG9ZXdzZsV-RcaNR3VaABZriZIv7Ktqibj_y-qLOH8ke3m7kKAZPSghAvrD_Y_HUzvUTYLvUXt5an-qPoEDvuTnrNPrT-jkLHdpqJ1Abyqg-bVcLIrtw2PH0dhGDzOzjOvRQgn_d1FKFphZKHLsZ4rbs04blD-ZNrKZexaStelcnr-jXmNO8vYDcsg2Aa4YW3rGKKA5knbahra-kMVzgyyDWxYI6xzzuGJmLWSqrC6DqPHwxGXueBwCvtN4mU3Uttqck-R8aGJI5dR4dNuAE9qBr8ZEtOppmeWWkNKh1BM8Y1Lhv2dAjigvLKFjccByo7kJ7JLsnEMCw_23lBhiTnFiaGWaD1mxWk7Aig9WiTdV6IQFFpPl5rmC8XMew=w332-h63-no[/img]
Crédits : IamTheWay
Etant donné que le Lotus Bleu enseigne une forme de Voie, le mouvement ne peut être correctement appelé bouddhiste ou taoïste. Les similitudes sont là mais les enseignements, les interprétations sont plus justement entremêlés dans une logique propre d'imbrications qui n'appartient qu'à ce monde. C'est ce qui lui confère toute son originalité, et sa force.
La région théoriquement sous influence du mouvement du Lotus Bleu a besoin de s'organiser si elle souhaite survivre et parvenir à l'amélioration des conditions d'existence. Certaines régions historiques, détentrices encore aujourd'hui d'identités socio-culturelles brimées par les jeux millénaires des puissants, sont symboliquement restaurées. Au nombre de vingt-huit, ces localités disposent d'un Sangha, d'une association des monastères locaux de référence, avec à leur tête un érudit, désigné par les plus sages, selon les processus qui s'imposent. Ces érudits, au nombre de vingt-huit afin de représenter l'ensemble des régions délimités, se réunissent à un niveau supérieur et choisissent parmi les jeunes enfants candidats par le biais de rituels de recherche, de reconnaissance complexes et mystiques, le maître céleste appelé à être éduqué dans le service d'un rôle plein et entier. Actuellement, « l'élu » a été - fait rarissime - trouvé assez rapidement, profitant d'une éducation promettant d'être longue et codifiée, pendant qu'un autre veille toujours aux fonctions qu'il occupera plus tard.
Pour l'instant, l'institution doit encore s'affirmer et reste dans une optique d'accroissement qualitatif de la coopération entre les différents Sangha, les différentes localités et villages. C'est un organe de communication, un organe stratège veillant à l'émergence de projets communs, à la recherche d'une cohérence et d'une entente entre ses membres, sur l'ensemble de sa région théorique. Comme toute institution émergent au règne de la modernité, le Conseil céleste s'entoure de laïcs afin de choisir leurs gens, leurs conseillers sur leurs compétences dans la gestion des affaires courantes. Des processus se fondant sur la légalité, et moins sur d'arbitraire symboles, sont élaborés afin de faire gagner l'organe directeur en souplesse, tout en conservant sa légitimité spirituelle.
Sans s'opposer aux autorités des Etats qu'ils transcendent, le Conseil céleste ou Conseil des vingt-huit favorise la négociation et la collaboration dans les événements troublés qui agitent la péninsule. Le général Fonghzen, tout comme l'aristocratie et les dirigeants du Nihongo, sont informés de cette volonté, afin de repousser les forces de ce qui est dénoncé comme une invasion. Bien entendu, toute participation demande contrepartie, comme la reconnaissance des prérogatives de ce nouveau pouvoir, de l'autonomie acquise, de son existence à minima, implicitement et dans le meilleur des cas explicitement.
-
Thunderoad
Temps de troubles
Afin de preparer le futur assaut , un bataillon de 500 parachutistes debarque à Vikid dans le plus grand secret en pleine nuit . Ils ont pour mission de se poster sur les toits strategiques determinés à l'avance par les ingenieurs envoyés en eclaireurs . Ils doivent aussi , mais seulement si c'est possible et uniquement après que le General Fonghzen ou le Lotus Bleu s'en soient prit à des membres du 3P ou bien à leurs possessions materielles , assassiner en toute discretion le plus de personnes possibles inscrites sur la blacklist elaborée par l'APPD-C .
Le même scenario se reproduit avec 250 parachutistes dans les villes de Zitekid et Zidid .
Au total c'est un millier de soldats hokkais , soit un vingtieme de toute l'Armée Imperiale , qui sont mobilisés sur le terrain pour proteger les cotes du Che des arriérés de l'interieur.
Le mot d'ordre de l'operation est la discretion : les soldats sur place ont pour ordre absolu de ne surtout pas se faire voir, d'agir vite et de ne jamais laisser de traces .
Si ils venaient à entrer en contact avec les locaux ils doivent agir de maniere à plaire aux gens tout en disparaissant rapidement et sans traces . La discretion passe au-dessus de tout le reste .
Afin de preparer le futur assaut , un bataillon de 500 parachutistes debarque à Vikid dans le plus grand secret en pleine nuit . Ils ont pour mission de se poster sur les toits strategiques determinés à l'avance par les ingenieurs envoyés en eclaireurs . Ils doivent aussi , mais seulement si c'est possible et uniquement après que le General Fonghzen ou le Lotus Bleu s'en soient prit à des membres du 3P ou bien à leurs possessions materielles , assassiner en toute discretion le plus de personnes possibles inscrites sur la blacklist elaborée par l'APPD-C .
Le même scenario se reproduit avec 250 parachutistes dans les villes de Zitekid et Zidid .
Au total c'est un millier de soldats hokkais , soit un vingtieme de toute l'Armée Imperiale , qui sont mobilisés sur le terrain pour proteger les cotes du Che des arriérés de l'interieur.
Le mot d'ordre de l'operation est la discretion : les soldats sur place ont pour ordre absolu de ne surtout pas se faire voir, d'agir vite et de ne jamais laisser de traces .
Si ils venaient à entrer en contact avec les locaux ils doivent agir de maniere à plaire aux gens tout en disparaissant rapidement et sans traces . La discretion passe au-dessus de tout le reste .
-
Nicotine09
[center]Premier contact[/center]
C'était une journée calme, ensoleillé et la destination était en vue.
Des dizaines de véhicules, principalement des camions de transports et des 4x4, étaient sur un chemin et leur capot ainsi que leurs côtés était marqué par le nom d'une ONG. Ce camouflage permettait de rouler un peu partout dans les régions intérieures, contrôlées par des milices et des groupes para-militaires.
Un peu partout dans la région, des dizaines de convois ressemblant à celui-là étaient dirigés vers un bourg ou une petite ville dont le chef ou le maire local était un partisan nationaliste, un officier militaire ou un chef spirituel local. Après de multiples lettres et de messages via les réseaux locaux anti-hokkai, des agents furent envoyé par le service de sécurité républicain.
A la tête d'un de ces convois, le contrôleur de mission et responsable de ce théâtre d'opération regarda le bourg où était convenu la réunion.
Ce bourg était l'un des nombreux chef-lieu de la centaine de communes réparties dans toute la région du Nord-Ouest et c'était à cet endroit que le représentant endoa et le conseil local devaient se rencontrer afin d'envisager les différents cas possible dont la guerre civile, motivée par l'Empire d'Hokkaido.
Ils arrivèrent dans l'après-midi, et furent accueilli par quelques hommes en armes. Sabres, lances mais également quelques fusils étaient visibles.
L'endroit était vivant sans être bondé et les véhicules furent garés un peu à l'extérieur du bourg, sous des arbres, profitant alors de l'ombre.
Une petite équipe, d'une dizaine de personnes armées sans que cela ne soit visible, fut alors envoyée avec à sa tête, le contrôleur et chef de cette délégation.
Ils allèrent droit vers le bâtiment communal, lieu où le conseil était réunis. Bien gardé, l'équipe fut interpelée et après quelques paroles, la délégation fut invitée à entrer dans le bâtiment et annoncée au conseil local.
Une fois à l'intérieur du bâtiment, le chef de garde entra dans une pièce pendant quelques instants et en ressorti. Il parla alors au contrôleur.
L'équipe entra et vit un large conseil composé d'une dizaine de personnes avec une trentaine d'observateurs.
Dans la composition, des religieux de la Voie, des militaires et des civils portant un brassard aux couleurs du pays, probablement des nationalistes.
Le groupe d'agents fut alors le centre de l'attention pendant quelques longues minutes puis le conseil repris, présentant alors les nouveaux venus.
Après une présentation rapide, les discussions furent menées par Goro Kenshin, chef de la mission endoa, et de multiples accords furent abordés en échange d'un soutien logistique et militaire.
Goro Kenshin : Dans toute la région, des convois sont en ce moment même entrain de transporter du matériel à destinations de réseaux locaux anti-hokkai. Des groupes qui ressemblent au votre. Nous allons vous armer, vous former et également vous aider à mettre en place une formation qui unifierait les différentes groupes et factions afin de créer une coopération suffisamment solide pour se défendre et s'affirmer, pour une guerre civile qui semble imminente.
Nous allons vous aider à installer des caches d'armes à travers la communes, à combattre dans les zones montagneuses comme dans les plaines.
Vos simples soldats seront formés au commandement afin de pouvoir, le cas échéant, créer une base solide pour repousser les troupes étrangères.
C'était une journée calme, ensoleillé et la destination était en vue.
Des dizaines de véhicules, principalement des camions de transports et des 4x4, étaient sur un chemin et leur capot ainsi que leurs côtés était marqué par le nom d'une ONG. Ce camouflage permettait de rouler un peu partout dans les régions intérieures, contrôlées par des milices et des groupes para-militaires.
Un peu partout dans la région, des dizaines de convois ressemblant à celui-là étaient dirigés vers un bourg ou une petite ville dont le chef ou le maire local était un partisan nationaliste, un officier militaire ou un chef spirituel local. Après de multiples lettres et de messages via les réseaux locaux anti-hokkai, des agents furent envoyé par le service de sécurité républicain.
A la tête d'un de ces convois, le contrôleur de mission et responsable de ce théâtre d'opération regarda le bourg où était convenu la réunion.
Ce bourg était l'un des nombreux chef-lieu de la centaine de communes réparties dans toute la région du Nord-Ouest et c'était à cet endroit que le représentant endoa et le conseil local devaient se rencontrer afin d'envisager les différents cas possible dont la guerre civile, motivée par l'Empire d'Hokkaido.
Ils arrivèrent dans l'après-midi, et furent accueilli par quelques hommes en armes. Sabres, lances mais également quelques fusils étaient visibles.
L'endroit était vivant sans être bondé et les véhicules furent garés un peu à l'extérieur du bourg, sous des arbres, profitant alors de l'ombre.
Une petite équipe, d'une dizaine de personnes armées sans que cela ne soit visible, fut alors envoyée avec à sa tête, le contrôleur et chef de cette délégation.
Ils allèrent droit vers le bâtiment communal, lieu où le conseil était réunis. Bien gardé, l'équipe fut interpelée et après quelques paroles, la délégation fut invitée à entrer dans le bâtiment et annoncée au conseil local.
Une fois à l'intérieur du bâtiment, le chef de garde entra dans une pièce pendant quelques instants et en ressorti. Il parla alors au contrôleur.
L'équipe entra et vit un large conseil composé d'une dizaine de personnes avec une trentaine d'observateurs.
Dans la composition, des religieux de la Voie, des militaires et des civils portant un brassard aux couleurs du pays, probablement des nationalistes.
Le groupe d'agents fut alors le centre de l'attention pendant quelques longues minutes puis le conseil repris, présentant alors les nouveaux venus.
Après une présentation rapide, les discussions furent menées par Goro Kenshin, chef de la mission endoa, et de multiples accords furent abordés en échange d'un soutien logistique et militaire.
Goro Kenshin : Dans toute la région, des convois sont en ce moment même entrain de transporter du matériel à destinations de réseaux locaux anti-hokkai. Des groupes qui ressemblent au votre. Nous allons vous armer, vous former et également vous aider à mettre en place une formation qui unifierait les différentes groupes et factions afin de créer une coopération suffisamment solide pour se défendre et s'affirmer, pour une guerre civile qui semble imminente.
Nous allons vous aider à installer des caches d'armes à travers la communes, à combattre dans les zones montagneuses comme dans les plaines.
Vos simples soldats seront formés au commandement afin de pouvoir, le cas échéant, créer une base solide pour repousser les troupes étrangères.
-
Alex Scker
The Blue Lotus (3)
Avant-garde...
Avant-garde...
- Les partisans de la Voie avaient su se montrer actif face à l’agressivité hokkai et pan-levantine qui menaçait les éléments d'équilibre de la région de délitement, jusqu'à leur subversion. L'espace où ils exerçaient leur influence n'avait fait que s'étendre, dépassant les frontières abstraites des Etats de la péninsule. L'idéal avait semble-t-il, été au-delà des premières idées bien humbles de ses initiateurs. La nouvelle réalité qui se dessinait, structurant le mouvement par ses implications, ses projections, promettait tout autre chose.
Au cœur de la péninsule
Le Xihjo (A-13)
[img]https://lh3.googleusercontent.com/Broig4a6TSeibx2k66cVTzoqATqdvJ_zsK344KgtgOhyX9Rsq6P9hSZts0sy996tKkQVKYjV1QDS5B0NKUw9jMnyBoYvvWi2h2-_Gv2BlsVpffsR4qrMm4i7IGE9c7c-TinZgtoIUz6mnDxJULkKkUgJeRE7XNHXBRFDUX7OLDQSF2bnl8Gw-kd4rTLMNBoZJnYx18kuOngzkN84wTVSLJTzLpvpfzVVlxisH1qf05vUqb88aVGQjcyiPkayBW1OboTussgsxjO9PDu47DXWBj6ijLcgERPWRIQ6F1T90vC4Tn-aAv9DmuaDnVcW8JhrfyNUon7jUp24Mu4Y0u5DcdzVuu7LNjniMuBRa6EYUzcOkhJdnPqjtlRcW1sJ8AFDhTh7M2A3utzVFWw92vGlTtZaReD_wUJl1Qnrg4R-KjbBwIuRIaqQUp1RhmkfyWQsgWlP_4mvaBBkgrvzaneqX4E_mc-h8QZ3_nW5i0N-CFfU6G-aM_I5zcJ_Nnitr8pnLrgvbp-x5dHtOEARrzqf9vsM78DikWLUmDxy1HAL2x05ColYIUqF1y-E8tJX3zg=w332-h63-no[/img]
Crédits : Sid Meier's Civilization V artwork
Terres bien plus éloignées des déboires hokkai que le Nijin ou le Nihongo, le Xihjo est appelé à devenir la base arrière du mouvement de la Voie. Au cœur du territoire sous contrôle du Conseil céleste, le Xihjo dispose d'un fort soutien de la population, facilitant la mise en place des institutions, des organisations et organes parallèles devant assurer la gouvernance de ce nouvel ordre en transition. Contrairement à l'ambition affichée au Nihongo ou au Nijin, l'idéal portait ses membres à assurer eux-même le modèle prôné dans ces territoires comme officiel et établi.
Myōshi en tant que cœur, capitale du nouveau pouvoir, instrument articulant les prises de décision, la coordination des terres et des hommes sur ce vaste espace en acquisition, était appelé à jouer un rôle important en devenir. Structurée autour d'un monastère fortifié en des temps lointains et sombres, les efforts se poursuivaient quant à sa réhabilitation, la restauration de son rayonnement après des siècles de déclin.
L'ancien régime était appelé à agoniser, ne se tenant plus que d'une main au-dessus du vide sa propre fin. Petit à petit, le Lotus bleu s'était évertué à détacher progressivement ses doigts de la surface, retirant des communautés, villages, villes et régions entières des capacités de gouvernance du régime, donnant à ses institutions parallèles une véritable fonction pratique de représentation et d'action. Cela fait, s'ils parvenaient à leurs fins, bien d'autres chantiers mériteront un attachement tout particulier, accompagnant la proclamation d'une nouvelle entité souveraine mélangeant laïcs comme maîtres spirituels en ces territoires laissées jadis aux charognards de tous bords. La pression s’accroissant sur l'autorité politique officielle, avait pour requête la transmission du pouvoir temporel à la nouvelle entité spirituelle. Avec la perte de la maîtrise des territoires, des localités, et finalement des ressources humaines comme matérielles, le pouvoir n'en avait plus pour bien longtemps, affaibli dans ses capacités coercitives comme de subsistance. Les terres riches et rurales étaient source de vie pour ces centres urbains en état de « sur-besoin ».
C'était une faiblesse qui saurait être employée à bon escient si la clique ne venait pas à se rendre à l'évidence, rendant les armes, laissant siéger en ces terres peu maîtrisées un ordre nouveau. La population acquise, le contrat social qui liait les membres de cette société en déliquescence n'avait plus qu'à être reformé autour de nouvelles valeurs, d'une nouvelle présence, participation et de nouveaux besoins.
-
Rumy
[center][img]http://img15.hostingpics.net/pics/399918armoiries.png[/img]
Missive de Sa Majesté Tianzun VI
Empereur du Kaiyuan et Souverain des Royaumes Septentrionaux
Classification: Canal Diplomatique
Destinataire: À tout les acteurs du conflit.[/center]
[quote]Ayant reçu de nombreuses sollicitations ces dernières semaines concernant la situation au nord-est Makara, l’Empire ne peut plus dorénavant ignorer la situation et adopter une attitude passive. Les menaces de guerre civile et de conflit armé ne peuvent être ignorées par mon gouvernement et jugées intolérables par mon Cabinet.
Nous constatons;`
-Des troubles sociaux et une contestation non négligeable envers les autorités établies d’une partie de la population du Nihongo.
-Un Coup d’État et un délitement des institutions Républicaines au Che fomenté par le Général Fonghzen ayant mené à la création de trois factions distinctes. Une faction libérale levantine concentrée sur les côtes, une faction Nationaliste Chénéenne concentrée à l’intérieur des terres et une faction autonomiste bouddhiste concentrées au sud du pays.
- Une forte ingérence étrangère représentée d’un côté par l’Hokkaido soutenu par l’Aquanox et qui soutient la faction libérale levantine. De l’autre, une triade libérale représentée par le Mayong, l’Endo et le Raksasa s’opposant à l’Hokkaido, exprimant une certaine neutralité envers les nationalistes Chénées et étant plutôt favorable aux autonomistes bouddhistes.
-Une menace flagrante des intérêts économiques Hokkai au Che notamment dans les secteurs énergétiques, miniers et manufacturiers par le coup d’État du général Fonghzen.
-La crainte de l’ingérence d’une nation non makarane dans les affaires du continent représenté ici par l’Aquanox.
-La volonté des États de la région (Nihongo, Xijho et Che) de lutter contre la puissance économique Hokkai représentée par la déclaration de Jilin. Et ce, malgré le manque de légitimité du Général Fonghzen à représenter le Che.
De ces constatations, nous considérons;
-L’ingérence Hokkai au Che comme légitime au vu de la menace pesant sur ses intérêts économiques après le coup d’État du général Fonghzen.
-L’ingérence Tarnoise comme étant inapproprié et inutile, n’ayant eu comme effet qu’exacerbé la situation.
-L’ingérence du Pacte de Kanton justifiable, mais démesurée. D’autant plus qu’aucun membre du pacte de Kanton n’est actuellement menacé par la situation actuelle.
-Le Coup d’État du Général Fonghzen comme étant illégitime.
-La menace d’invasion militaire Hokkai comme étant infondé et techniquement improbable.
-Les troubles au Nihongo comme étant distinct de l’actuelle situation au Che et donc, de sa prise en considération de manière séparée.
Découlant de ces considérations, mon gouvernement déclare;
-L’intervention militaire instantanée des forces armées Kaiyuanaise au Che au moindre signe de violence laissant présager l’éclatement d’une guerre civile, et ce, en tant que force d’interposition.
-L’intervention militaire instantanée des forces armées Kaiyuanaise à la moindre agression militaire envers l’intégrité territoriale du Che, du Nihongo, du Xihjo et de l’Hokkaido.
-Vouloir exiger le retrait de la flotte du Pacte de Kanton dans le but d’atténuer les tensions régionales.
-Vouloir réunir autour d’une table de négociation, à Fuxianji, les Libéraux levantins, les Nationalistes Chénéens et les autonomistes bouddhistes afin d’éviter la guerre civile.
-Vouloir inciter l’aristocratie et les autorités Nihongaise à négocier avec l’opposition.
Veuillez considérer, de par cette missive, la mobilisation générale des forces armées Kaiyuanaise comme étant effective.
[/quote]
Missive de Sa Majesté Tianzun VI
Empereur du Kaiyuan et Souverain des Royaumes Septentrionaux
Classification: Canal Diplomatique
Destinataire: À tout les acteurs du conflit.[/center]
[quote]Ayant reçu de nombreuses sollicitations ces dernières semaines concernant la situation au nord-est Makara, l’Empire ne peut plus dorénavant ignorer la situation et adopter une attitude passive. Les menaces de guerre civile et de conflit armé ne peuvent être ignorées par mon gouvernement et jugées intolérables par mon Cabinet.
Nous constatons;`
-Des troubles sociaux et une contestation non négligeable envers les autorités établies d’une partie de la population du Nihongo.
-Un Coup d’État et un délitement des institutions Républicaines au Che fomenté par le Général Fonghzen ayant mené à la création de trois factions distinctes. Une faction libérale levantine concentrée sur les côtes, une faction Nationaliste Chénéenne concentrée à l’intérieur des terres et une faction autonomiste bouddhiste concentrées au sud du pays.
- Une forte ingérence étrangère représentée d’un côté par l’Hokkaido soutenu par l’Aquanox et qui soutient la faction libérale levantine. De l’autre, une triade libérale représentée par le Mayong, l’Endo et le Raksasa s’opposant à l’Hokkaido, exprimant une certaine neutralité envers les nationalistes Chénées et étant plutôt favorable aux autonomistes bouddhistes.
-Une menace flagrante des intérêts économiques Hokkai au Che notamment dans les secteurs énergétiques, miniers et manufacturiers par le coup d’État du général Fonghzen.
-La crainte de l’ingérence d’une nation non makarane dans les affaires du continent représenté ici par l’Aquanox.
-La volonté des États de la région (Nihongo, Xijho et Che) de lutter contre la puissance économique Hokkai représentée par la déclaration de Jilin. Et ce, malgré le manque de légitimité du Général Fonghzen à représenter le Che.
De ces constatations, nous considérons;
-L’ingérence Hokkai au Che comme légitime au vu de la menace pesant sur ses intérêts économiques après le coup d’État du général Fonghzen.
-L’ingérence Tarnoise comme étant inapproprié et inutile, n’ayant eu comme effet qu’exacerbé la situation.
-L’ingérence du Pacte de Kanton justifiable, mais démesurée. D’autant plus qu’aucun membre du pacte de Kanton n’est actuellement menacé par la situation actuelle.
-Le Coup d’État du Général Fonghzen comme étant illégitime.
-La menace d’invasion militaire Hokkai comme étant infondé et techniquement improbable.
-Les troubles au Nihongo comme étant distinct de l’actuelle situation au Che et donc, de sa prise en considération de manière séparée.
Découlant de ces considérations, mon gouvernement déclare;
-L’intervention militaire instantanée des forces armées Kaiyuanaise au Che au moindre signe de violence laissant présager l’éclatement d’une guerre civile, et ce, en tant que force d’interposition.
-L’intervention militaire instantanée des forces armées Kaiyuanaise à la moindre agression militaire envers l’intégrité territoriale du Che, du Nihongo, du Xihjo et de l’Hokkaido.
-Vouloir exiger le retrait de la flotte du Pacte de Kanton dans le but d’atténuer les tensions régionales.
-Vouloir réunir autour d’une table de négociation, à Fuxianji, les Libéraux levantins, les Nationalistes Chénéens et les autonomistes bouddhistes afin d’éviter la guerre civile.
-Vouloir inciter l’aristocratie et les autorités Nihongaise à négocier avec l’opposition.
Veuillez considérer, de par cette missive, la mobilisation générale des forces armées Kaiyuanaise comme étant effective.
[/quote]
-
Thunderoad
[center]Communiqué officiel et public
Parti Progressiste Panlevantin[/center]
Nous remercions l'Empire du Kaiyuan pour avoir pris la mesure du danger de démocide qui pèse depuis plusieurs trimestres sur notre communauté au Nihongo comme au Che .
La vérité est que le Général Fonghzen et l'aristocratie nihongaise veulent nous massacrer.
Ils veulent nous intimider pour nous voir renoncer à notre identité culturelle et nos valeurs politiques .
Et ça , pour tout les membres de notre formation politique , c'est insupportable .
Bien que nous n'en faisons pas une condition à la réunion , le PPP tient à signaler que le secrétaire général à la communication de sa branche au Nihongo est en prison , sans la moindre justification et sans procès en vue , depuis début-Décembre 2028 et que sa famille n'en a toujours pas reçu la moindre nouvelle d'aucune sorte .
Et qu'au Che , tout les observateurs s'accordent à dire que le Général Fonghzen pourrait vraisemblablement lancer des escarmouches contre nous dans les mois à venir.
Aussi nous reconnaissons la nécessité de la tenue d'une réunion multilatérale sous l'égide d'une force neutre et extérieure , et nous approuvons le Kaiyuan en ce rôle . Le PPP se déclare prêt à y participer et appelle nos adversaires politiques à y venir.
Le Conseil Suprême du parti appelle tout ses membres et ses sympathisants à la plus grande retenue envers nos adversaires , tout en se tenant prêts à la moindre alerte .
Rédigé en ce jour par le secrétaire binational à la communication du 3P
Lu et approuvé avec signatures des membres du Conseil Suprême du 3P
Parti Progressiste Panlevantin[/center]
Nous remercions l'Empire du Kaiyuan pour avoir pris la mesure du danger de démocide qui pèse depuis plusieurs trimestres sur notre communauté au Nihongo comme au Che .
La vérité est que le Général Fonghzen et l'aristocratie nihongaise veulent nous massacrer.
Ils veulent nous intimider pour nous voir renoncer à notre identité culturelle et nos valeurs politiques .
Et ça , pour tout les membres de notre formation politique , c'est insupportable .
Bien que nous n'en faisons pas une condition à la réunion , le PPP tient à signaler que le secrétaire général à la communication de sa branche au Nihongo est en prison , sans la moindre justification et sans procès en vue , depuis début-Décembre 2028 et que sa famille n'en a toujours pas reçu la moindre nouvelle d'aucune sorte .
Et qu'au Che , tout les observateurs s'accordent à dire que le Général Fonghzen pourrait vraisemblablement lancer des escarmouches contre nous dans les mois à venir.
Aussi nous reconnaissons la nécessité de la tenue d'une réunion multilatérale sous l'égide d'une force neutre et extérieure , et nous approuvons le Kaiyuan en ce rôle . Le PPP se déclare prêt à y participer et appelle nos adversaires politiques à y venir.
Le Conseil Suprême du parti appelle tout ses membres et ses sympathisants à la plus grande retenue envers nos adversaires , tout en se tenant prêts à la moindre alerte .
Rédigé en ce jour par le secrétaire binational à la communication du 3P
Lu et approuvé avec signatures des membres du Conseil Suprême du 3P
-
Thunderoad
[right]Culture et Cie[/right]
[center]ヴィ アーンサー[/center]
Sur la cote urbanisée où se concentrent les levantins (et le moteur économique du Che et du Nihongo) s'est construite au fil des années toute une scène musicale locale dont l'une des étoiles montantes est le groupe chénéen Vi Ansa ヴィ アーンサー , transcription en hokkai de The Answer, qui est un mot adélien signifiant en fiémançais La Réponse .
Le groupe s'est fondé en Novembre 2026 en réaction à la déferlante de la H-POP qui a commencé à cette époque à envahir les ondes radios et les MP3s au Che , par une bande de jeunes lycéens qui avaient envie de participer à cette ébullition culturelle . Achetant un matos à bas prix revendu d'un bazar musical hokkaidien , ils commencent à jouer dans leur lycée puis à l'université de Vikid .
Faisant la tournée des bars et des restaurants au petit bonheur la chance ils ont remporté leur premier succès d'estime régional avec la chanson Ping-Pong Fong , depuis début-Janvier 2029 .
Elle mélange dans chaque phrase les trois langues dans lesquelles les deux chanteurs du groupe sont fluents que sont l'hokkai , le chénéen et l'ayno itak en une pure drôlerie , où les paroles sont essentiellement en un chénéen très soutenu mais ponctuées de profanitées gueulées en langue hokkai ce qui donne un aspect aberrant , vu que d'habitude au Che c'est plutôt l'inverse ...
La chanson cache pourtant un message politique très fort vu que c'est une critique très acerbe du coup d'état du Général Fonghzen .
Ce tube les a fait connaitre auprès de la jeunesse pro-Hokkaido du Che qui a repris la chanson comme hymne informel anti-Fonghzen , et s'est répandu peu à peu dans l'ensemble de la société urbaine et moderniste de la cote ... Depuis Vi Ansa tourne dans de véritables salles de concert où il donne des spectacles complets , faits de musique accompagnée d'un son et lumière grandiose .
Les critiques n'hésitent pas à en parler comme un potentiel futur Zusammen du Che !
Et le 5 Mars dernier, le chanteur et lyriciste du groupe n'a pas hésité à bruler un drapeau du Che sous les applaudissements approbateurs du public ! La rupture est visiblement consommée entre les populations levantines jeunes et progressistes et les arriérés de l'intérieur du pays ...
[center]ヴィ アーンサー[/center]
Sur la cote urbanisée où se concentrent les levantins (et le moteur économique du Che et du Nihongo) s'est construite au fil des années toute une scène musicale locale dont l'une des étoiles montantes est le groupe chénéen Vi Ansa ヴィ アーンサー , transcription en hokkai de The Answer, qui est un mot adélien signifiant en fiémançais La Réponse .
Le groupe s'est fondé en Novembre 2026 en réaction à la déferlante de la H-POP qui a commencé à cette époque à envahir les ondes radios et les MP3s au Che , par une bande de jeunes lycéens qui avaient envie de participer à cette ébullition culturelle . Achetant un matos à bas prix revendu d'un bazar musical hokkaidien , ils commencent à jouer dans leur lycée puis à l'université de Vikid .
Faisant la tournée des bars et des restaurants au petit bonheur la chance ils ont remporté leur premier succès d'estime régional avec la chanson Ping-Pong Fong , depuis début-Janvier 2029 .
Elle mélange dans chaque phrase les trois langues dans lesquelles les deux chanteurs du groupe sont fluents que sont l'hokkai , le chénéen et l'ayno itak en une pure drôlerie , où les paroles sont essentiellement en un chénéen très soutenu mais ponctuées de profanitées gueulées en langue hokkai ce qui donne un aspect aberrant , vu que d'habitude au Che c'est plutôt l'inverse ...
La chanson cache pourtant un message politique très fort vu que c'est une critique très acerbe du coup d'état du Général Fonghzen .
Ce tube les a fait connaitre auprès de la jeunesse pro-Hokkaido du Che qui a repris la chanson comme hymne informel anti-Fonghzen , et s'est répandu peu à peu dans l'ensemble de la société urbaine et moderniste de la cote ... Depuis Vi Ansa tourne dans de véritables salles de concert où il donne des spectacles complets , faits de musique accompagnée d'un son et lumière grandiose .
Les critiques n'hésitent pas à en parler comme un potentiel futur Zusammen du Che !
Et le 5 Mars dernier, le chanteur et lyriciste du groupe n'a pas hésité à bruler un drapeau du Che sous les applaudissements approbateurs du public ! La rupture est visiblement consommée entre les populations levantines jeunes et progressistes et les arriérés de l'intérieur du pays ...
-
Thunderoad
[right]La Milice[/right]
Il existe déjà une branche de la milice au Nihongo depuis la fin-Septembre 2028 mais toujours aucune branche du coté chénéen , ce qui est paradoxal au vu de la légalité des armes à feu au Che .
C'est pourquoi il se créé aujourd'hui une branche de la milice ici au Che , sur les mêmes patterns que celles qui ont fait la réussite de celle du Nihongo . Elle est divisée en trois secteurs :
Le Parti Progressiste Panlevantin recrute parmi ses membres ceux qui ont à la fois la meilleure forme physique et la plus remarquable vivacité d'esprit . Puis parmi eux les rôles sont distribués en fonction des aptitudes et défauts de chacun .
Ensuite commence l'entrainement , entre une partie théorique de cours d'idéologie libérale-démocrate et une partie concrète d'entrainement physique . Les deux sont plus ou moins importantes en fonction de chaque individu . L'objectif est de former des troupes aussi fidèles que solides .
L'entrainement est dispensé par le millier de parachutistes des services secrets hokkaidiens venus ici pour assister les levantins continentaux à mieux se structurer.
Au sein du pool de miliciens ainsi constitué , il y aura deux parties : les neufs dixièmes d'entre eux deviendront les soldats de l'Armée du PPP , et le dernier dixième , celui des plus talentueux et de ceux qui ont démontré le plus de talents pour le leadership , vont être mis à l'écart afin de devenir la future administration locale , en les nommant aux postes clefs comme par exemple en tant qu'adjoints aux maires des communes levantines , officiers de police , grand administrateurs de l'état ... etc ...
Il existe déjà une branche de la milice au Nihongo depuis la fin-Septembre 2028 mais toujours aucune branche du coté chénéen , ce qui est paradoxal au vu de la légalité des armes à feu au Che .
C'est pourquoi il se créé aujourd'hui une branche de la milice ici au Che , sur les mêmes patterns que celles qui ont fait la réussite de celle du Nihongo . Elle est divisée en trois secteurs :
- Ouest - A
- Centre - B
- Est - C
Le Parti Progressiste Panlevantin recrute parmi ses membres ceux qui ont à la fois la meilleure forme physique et la plus remarquable vivacité d'esprit . Puis parmi eux les rôles sont distribués en fonction des aptitudes et défauts de chacun .
Ensuite commence l'entrainement , entre une partie théorique de cours d'idéologie libérale-démocrate et une partie concrète d'entrainement physique . Les deux sont plus ou moins importantes en fonction de chaque individu . L'objectif est de former des troupes aussi fidèles que solides .
L'entrainement est dispensé par le millier de parachutistes des services secrets hokkaidiens venus ici pour assister les levantins continentaux à mieux se structurer.
Au sein du pool de miliciens ainsi constitué , il y aura deux parties : les neufs dixièmes d'entre eux deviendront les soldats de l'Armée du PPP , et le dernier dixième , celui des plus talentueux et de ceux qui ont démontré le plus de talents pour le leadership , vont être mis à l'écart afin de devenir la future administration locale , en les nommant aux postes clefs comme par exemple en tant qu'adjoints aux maires des communes levantines , officiers de police , grand administrateurs de l'état ... etc ...
-
Thunderoad
Activités Internes
Deux mois après le coup d'état du Général Fonghzen , toujours pas d'informations ?
Pas de nouvelles => Bonne nouvelle ! Puisque la junte militaire ne fait aucun effort , le 3P en fera ...
Le Conseil Suprême du 3P a donc décidé de commencer son propre empowerment .
Déjà l'immense majorité de la population locale dans la bande côtière orange est panlevantiste .
Mais il reste encore le risque d'un ennemi intérieur... L'administration locale aux ordres du 3P organise donc l'éviction systématique de toutes les personnes jugées dangereuses contre la cause .
Sont considérés comme facteurs de suspicion légitime :
Pendant ce temps , des milliers de chômeurs sont recrutés par une agence d'intérim .
Leur travail consiste à préparer chaque site signalé par les géographes pour une future fortification .
Tout est fait pour que l'armée hokkaidienne et la milice panlevantiste n'aient alors qu'à s'installer.
Sans avoir à se soucier de problèmes d'aménagement relevant du domaine civil ...
Deux mois après le coup d'état du Général Fonghzen , toujours pas d'informations ?
Pas de nouvelles => Bonne nouvelle ! Puisque la junte militaire ne fait aucun effort , le 3P en fera ...
Le Conseil Suprême du 3P a donc décidé de commencer son propre empowerment .
Déjà l'immense majorité de la population locale dans la bande côtière orange est panlevantiste .
Mais il reste encore le risque d'un ennemi intérieur... L'administration locale aux ordres du 3P organise donc l'éviction systématique de toutes les personnes jugées dangereuses contre la cause .
Sont considérés comme facteurs de suspicion légitime :
- - Ne pas parler hokkai
- Ne pas être de confession shintoïste
- Ou pire encore être connu comme étant bouddhiste
- Avoir été un membre des unités que le Général Fonghzen a un jour dirigé
- Etre membre d'un parti politique à tendance aristocratique , militariste ou nationaliste
Pendant ce temps , des milliers de chômeurs sont recrutés par une agence d'intérim .
Leur travail consiste à préparer chaque site signalé par les géographes pour une future fortification .
Tout est fait pour que l'armée hokkaidienne et la milice panlevantiste n'aient alors qu'à s'installer.
Sans avoir à se soucier de problèmes d'aménagement relevant du domaine civil ...