[RP] Le Messie Rouge

[Viktor Troska]

[justify]ERWACHEN...
[url=https://www.youtube.com/watch?v=HjD9jZ4o9OI]Suspense, suspense...[/url]

[center][img]https://image.noelshack.com/fichiers/2017/35/3/1504104544-nieuwhal.png[/img]
Vue sur Nieuwhal et son château sur les hauteurs, la 'place forte' des Anabaptistes Tötterns[/center]
Nieuwhal est un petit village de quelques milliers d'âmes qui se trouve à quelques distances de la Geburtswald, la forêt mythique du Tötternland. Cette petite communauté -pas si reculé que ça- est l'une des plus importantes qui existe dans le pays. Historiquement, Nieuwhal est depuis le XVIème Siècle un lieu important et un foyer d'agitation pour les anabaptistes Töttern, mais également germains. Le château de Nieuwhal a été le théâtre d'une bataille en 1636 opposant des insurgés anabaptistes (majoritairement des paysans) contre leurs seigneurs locaux. La prise du château et l'exécutions des principaux chefs a mis un terme à la révolte armée, mais pas aux aspirations émancipatrices voulu par les anabaptistes. Longtemps oublié et ignoré par les historiens, le château de Nieuwhal est de nouveau un centre d'agitation et de fermentation religieux, politique et révolutionnaire. Les anabaptistes sont connus pour s'être scindé en plusieurs groupes religieux suite aux multiples massacres et à l'excès de violence de leurs leaders. Au Tötternland, la branche "dure" et "radicale" est la plus importante par rapport aux Mennonites qui sont non-violent et de ce fait, souhaitent vivre leurs fois sans être importuné et importuné les autres en retour. Depuis maintenant quelques années, l'arrivée du fameux Viktor Eraksen depuis un village avoisinant a été comme un regain pour une fois qui commençait à se perdre et n'être plus qu'un marge, insignifiante. Eraksen a commencé à prêché dans la petite église de Nieuwhal, devant quelques fidèles. Il leur parlait de leur devoir de croyant, de ne pas oublier le message du Seigneur et le sacrifice de Jésus sur la croix. Ses prêches sont petit à petit, devenu plus enflammés. Il exhorte, il harangue, il cite des passages des Écritures pour justifier ses prises de positions religieuses mais également politique. Car oui, en plus d'être un prêcheur Viktor Eraksen est un radical, certains n'hésitent pas à le qualifier de communiste. Il ne l'a jamais caché, son adhésion au SPPT il y a de cela de nombreuses années, s'est effrité il y a peu : Il pensait pouvoir y trouver une chambre d'écho, mais les préoccupations des dirigeants n'étaient pas les siennes. Il s'est donc retiré, gardant quelques attaches sans guère plus. Nieuwhal est devenu son domaine, son champ d'expérimentation. Ce petit village quelque peu perdu, s'est rapidement organisé sur une base radicalement nouvelle : Communauté universelle des biens, repas communautaire, grandes célébrations de restitution de la Cène, grandes marches collectives et pratique de la polygamie et de la polyandrie. Les anabaptistes de Münster avaient en effet promulgué dans la ville la polygamie en s'appuyant sur le fait qu'aucun des grands noms cités dans les Écritures ne pratiquait la monogamie. Mais, Eraksen veut aller plus loin : Si l'on veut l'Égalité et l'Amour universel, si l'on veut la joie communautaire, il faut alors permettre également aux femmes... d'avoir plusieurs époux ! Officiellement au Tötternland, ce genre de pratique est interdite et peut-être punie sévèrement. Pourtant, les anabaptistes de Nieuwhal s'en moquent pas mal et malgré l'arrestation de certains de leurs frères et sœurs, ils continuent de vivre leurs vies. Non pas comme ils l'entendent, mais comme le Seigneur leur a ordonné. Et Eraksen est juste derrière, pour rappeler que "croître et multiplier" est un juste devoir qu'il faut rendre au Seigneur. Mais il n'est pas dupe. Il sait que la survie de la communauté anabaptiste, qui est dispersé au-delà de Nieuwhal va avoir besoin de se ressouder et de se préparer à se battre. L'arrivée au pouvoir de Oscar Breytenbach a déchaîné toute la haine de Viktor Eraksen qui parle de ce dernier avec un langage ordurier très fourni. Breytenbach est l'Antéchrist, celui qui va annoncer le moment du combat des impies contre les justes. Il faut donc se préparer...

VIKTOR ERAKSEN | « J'ai clairement dit à l'envoyé du SPPT que je réfléchirai à la proposition du Comité Central, mais que je me garde le droit de refuser toute aide. Vois-tu, nous n'avons aucun intérêt à servir le soupe à ces enfants de putains du Gouvernement de Salut National. Wolleber et son SSD n'attend que le bon moment pour nous tomber dessus. Si nous assumons aujourd'hui un pacte ouvert avec le SPPT, nous allons nous faire écraser. Nous devons nous parer de tout côté. Qu'est-ce que l'interrogatoire du prisonnier que nous avons fait à donné ? »

THORISMUND | « Il lui a fallut très peu de temps pour avouer qu'il était envoyé pour nous espionner. Il est très jeune et naïf. Après l'avoir quelque peu "assoupli", nos prêcheurs n'ont plus eu qu'à le convaincre de notre bonne foi et sincérité. Il pourra nous être utile, le moment venu. Il sera bien encadré. »

VIKTOR ERAKSEN | « Nous parer de tout côté... C'est la clé, frère Thorismund. Nous parer de tout côté. »

THORISMUND | « Nous serons un bouclier pour notre Seigneur et notre Foi. Nos ennemis ne savent pas ce que l'Éveil signifie. »

VIKTOR ERAKSEN | « Quand ils le sauront, nous serons déjà parmi eux, prêt à frapper. Nous ne devons pas échouer. »

THORISMUND | « Nous n'échouerons pas mon frère, nous n'échouerons pas... »

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