Salon de Reception d'Ishotii

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[center]Salon de Reception d'Ishotii[/center]

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[center]Une des petites tentes individuelles mises à disposition des hôtes.[/center]
Les dignitaires étrangers se rendant en Ishotii doivent rapidement passer outre le choc culturel lié à leur vision classique des missions diplomatiques. Le salon des réceptions, dédié aux rassemblements importants des cours royales ainsi qu’aux réceptions d’ambassades, est en réalité un ensemble de tentes de grande envergure, richement décorées, et reliées entre elles par des « couloirs » de peaux et meublées le serait un hôtel particulier. Chambres, cuisines, bains, le confort est exceptionnel pour une installation aussi explicitement nomade. Tout donne à ce « lieu » les attraits du luxe et de la déférence pour les hôtes. Tout et même plus, le Salon étant remonté et démonté au gré des besoins, déplacé, pour profiter de tel ou tel panorama d’Ishotii. Qu’il arrive aux oreilles du Roi que son hôte aime la mer, et le salon s’installera dans une crique presque sauvage où le silence confinera au remous des vagues sur la plage.

Cette particularité déstabilise beaucoup de missions, qui échouent systématiquement à établir des échanges épistolaires réguliers avec les services d’Ishotii, constamment en déplacement et dans une région où les télécoms sont non pas limités, mais inexistants aux yeux des connexions modernes. Les Nelva s’y retrouvent pourtant entre eux, les déplacements royaux suivant un pattern traditionnel et semi-mystique auxquels ils sont habitués. La seule façon d’entretenir des échanges réguliers avec le Roi et la Reine est tout simplement de détacher un représentant permanent à la cour, sous réserve qu’il ne soit pas hostile aux déménagements.
Les Nelva reconnaissent le principe de sacro sainteté des dignitaires étrangers, qui tire ses racines profondes de la déférence aux monarques et à l’Alliance entre les deux parties, masculines et féminines, de la population. Cette considération ne devrait pas être confondue avec une immunité diplomatique inscrite dans un codex de loi rigide : les us et coutumes demeurent l’inspiration générale des Nelva.

Pour les missions diplomatiques ignorantes de la culture Nelva, leurs envoyés sont condamnés à attendre le retour de la cour royale dans la « Capitale ». Mais ces envoyés devraient se méfier : « Capitale » est un mot intraduisible, en Nelva, et le concept même de l’attachement du pouvoir à un lieu précis leur échappe.
Pourtant, auprès des érudits qui se sont faits douleur à comprendre l’organisation Ishotii, quelques traits latents apparaissent :

- Les Nelva aiment discuter, peuvent être grégaires, et affichent une bonne volonté qui dans les yeux d’un observateur, passerait pour une naïveté toute enfantine dans la négociation. Ils n’ont pas tort, mais ce n’est qu’une fraction de l’équation. Aucune mauvaise intention n’est jamais prêtée, jusqu’à ce qu’une mauvaise intention apparaisse, auquel cas plus aucune bonne intention ne sera jamais prêtée, même si des années de bonnes intentions se présentent.

- Les Nelva ne sont pas prosélytes vis-à-vis de leurs croyances, mais il serait impossible à un non-croyant de se marier avec une Nelva (pour des raisons de pressions sociales et familiales énormes) ou d’obtenir un poste de décision haut placé. A l’inverse, la conversion d’un non-croyant et son intégration par alliance est pour une famille l’occasion d’une certaine ascension de son prestige social.

- La société Nelva s’organise autour de valeurs martiales très importantes pour le ciment de la nation : il ne s’agit cependant pas de bellicisme ou d’agressivité, plus une rémanence de traditions liées à la chasse et à la virilité, dans le mérite et la justification de l’individu comme mère/père de famille valable. Historiquement, les conflits tribaux se réglaient dans des combats très mortels, mais vassaux à des accords étonnement « scientifiques » liés à la gestion démographique et le renouvellement des sols.

- L’économie est un concept peu développé dans les esprits Nelva. La numismatique est connue, utilisée, mais elle ne l’est pas encore dans une optique de développement ou d’investissement. Il s’agit plus d’un dénominateur commun aux populations pour reconnaitre l’autorité royale et échanger services et faveurs locales.

- Les Nelva sont un peuple extrêmement curieux qui en dépit de sa tendance gouvernementale au nomadisme (une étude approfondie montre que ce choix est relatif à des exigences de gestion locale), entretient des centres développés de connaissances écrites. Ces collections, construites petit à petit par le troc ou les dons, sont la mémoire de la nation Ishotii, et il n’est pas difficile de devenir extrêmement sympathique aux Nelva en leur offrant des livres ou des manuels techniques. Paradoxalement, un recueil de contes les intéressera plus que les plans d’une machine agricole.


Il n’est pas rare que les Nelva envoient des émissaires pour créer des échanges culturels avec d’autres nations, mais le niveau de développement pré-industriel de cette nation suppose des moyens de contacts assez peu orthodoxes. Dans un souci de facilité, des intermédiaires (notamment les voisins géographiques) sont souvent sollicités comme entremetteurs.

(Petite note d'HRP qui sera bien vite supprimée : vous excuserez l'éventuelle maladresse narrative, les duplicatas ou les redites. La compréhension des règles dans leur ensemble est un peu ardue, et si je ne vais pas demander un "tuteur", je serai amené, lors de mes inévitables discussions hors-role-play, à demander conseil sur les us et coutumes. Considérez également que mon choix de nation est un petit choix philosophique : la naïveté de mes Nelva est la mienne propre, ma méconnaissance la leur propre)