Rencontre Stalagmanque - Azude, à Stalagmanque
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Rezzacci
Domenico Nemorino, diplomate assermenté rattaché à l'Azude, attendait à l'entrée du palais des Doges la venue de l'ex-Administrateur National d'Azude. La journée s'annonçait excellente, mais Nemorino restait sceptique. Il était rattaché au mouvement contestationnaire vis à vis de cette rencontre, mais quand le Sénat décide, on obéit.
Le vaporetto privé mis à la disposition du diplomate azudien s'amarra devant le palais. Domenico s'avança et tendit la main à l'ex-Administrateur National.
<center>[url=http://www.casimages.com/img.php?i=120726125545562687.jpg][img]http://nsa30.casimages.com/img/2012/07/26/120726125545562687.jpg[/img][/url]</center>
- Bien le bonjour. J'espère que le voyage s'est bien déroulé, et bienvenue en la Sérénissime République de Stalagmanque. Veuillez me suivre.
Domenico Nemorino dirigea son confrère azudien à travers quelques couloirs richement décorés, avant de s'arrêter et d'entrer dans le Petit Cabinet d'Etudes. On avait auparavant jeté le dévolu sur le Fumoir au Plafond d'Or, mais la dernière missive du représentant national indiquait que les azudiens, portés sur la réflexion et la philosophie, préférait l'ascétisme à la profusion de luxe.
Le Petit Cabinet d'Etudes s'y adaptait fort bien. Salle de dimension modeste, elle possédait une petite bibliothèque, un bureau et deux fauteuils stricts devant une fenêtre, cette dernière donnant sur les jardins intérieurs du Palais. Une ambiance très calme, propre au repos de l'esprit.
Domenico indiqua à son homologue le fauteuil de gauche avant de s'installer dans celui de droite. Sur un petit guéridon entre eux deux était disposé un flacon de vin et deux verres. Nemorino les remplit.
- Très bien. J'espère que vous êtes confortablement installés. Nous vous avons servi du vin, mais nous avons également des boissons moins aliénantes : eau, nectar de fruits, vous n'avez qu'à demander.
Pour nos affaires, nous restons circonspect à l'intérêt que vous apportez à notre nation. Il semble évident que la curiosité est une vertu cardinale en Azude. Je serais bien entendu ravi de pouvoir vous renseigner sur tout sujet qui retiendra votre attention, tout du moins dans la limite de mes capacités et mes autorisations.
Le vaporetto privé mis à la disposition du diplomate azudien s'amarra devant le palais. Domenico s'avança et tendit la main à l'ex-Administrateur National.
<center>[url=http://www.casimages.com/img.php?i=120726125545562687.jpg][img]http://nsa30.casimages.com/img/2012/07/26/120726125545562687.jpg[/img][/url]</center>
- Bien le bonjour. J'espère que le voyage s'est bien déroulé, et bienvenue en la Sérénissime République de Stalagmanque. Veuillez me suivre.
Domenico Nemorino dirigea son confrère azudien à travers quelques couloirs richement décorés, avant de s'arrêter et d'entrer dans le Petit Cabinet d'Etudes. On avait auparavant jeté le dévolu sur le Fumoir au Plafond d'Or, mais la dernière missive du représentant national indiquait que les azudiens, portés sur la réflexion et la philosophie, préférait l'ascétisme à la profusion de luxe.
Le Petit Cabinet d'Etudes s'y adaptait fort bien. Salle de dimension modeste, elle possédait une petite bibliothèque, un bureau et deux fauteuils stricts devant une fenêtre, cette dernière donnant sur les jardins intérieurs du Palais. Une ambiance très calme, propre au repos de l'esprit.
Domenico indiqua à son homologue le fauteuil de gauche avant de s'installer dans celui de droite. Sur un petit guéridon entre eux deux était disposé un flacon de vin et deux verres. Nemorino les remplit.
- Très bien. J'espère que vous êtes confortablement installés. Nous vous avons servi du vin, mais nous avons également des boissons moins aliénantes : eau, nectar de fruits, vous n'avez qu'à demander.
Pour nos affaires, nous restons circonspect à l'intérêt que vous apportez à notre nation. Il semble évident que la curiosité est une vertu cardinale en Azude. Je serais bien entendu ravi de pouvoir vous renseigner sur tout sujet qui retiendra votre attention, tout du moins dans la limite de mes capacités et mes autorisations.
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Sovana
[img]http://www.empireonline.com/images/features/100greatestcharacters/photos/16.jpg[/img]
L'ex Administrateur National rendit la poignée de main au diplomate, quoique cet salutation était rare en Azude il n'en dit rien.
Mattiew Fronch :
Je vous remercie et je suis honoré d'être accueillit sur vos terres.
Il suivit Domenico Nemorino à travers les couloirs et fut agréablement surpris après de tels lieux de rentrer dans une salle si sobre.
Uniquement de l'eau je vous remercie. Nous en savons peu sur votre pays, pouvez vous me parler de vos institutions politiques, du rôle de l'Etat pour vous, de votre vision de l'humain et de vos valeurs je vous prie ? Si vous avez des questions sur Azude n'hésitez pas je serais ravi d'y répondre.
L'ex Administrateur National rendit la poignée de main au diplomate, quoique cet salutation était rare en Azude il n'en dit rien.
Mattiew Fronch :
Je vous remercie et je suis honoré d'être accueillit sur vos terres.
Il suivit Domenico Nemorino à travers les couloirs et fut agréablement surpris après de tels lieux de rentrer dans une salle si sobre.
Uniquement de l'eau je vous remercie. Nous en savons peu sur votre pays, pouvez vous me parler de vos institutions politiques, du rôle de l'Etat pour vous, de votre vision de l'humain et de vos valeurs je vous prie ? Si vous avez des questions sur Azude n'hésitez pas je serais ravi d'y répondre.
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Rezzacci
<center>[url=http://www.casimages.com/img.php?i=120726125545562687.jpg][img]http://nsa30.casimages.com/img/2012/07/26/120726125545562687.jpg[/img][/url]</center>
Domenico Nemorino
Nos institutions pourraient paraître désuettes pour le monde extérieur, et il est vrai que notre lignée de Doges remonte en 735, avec la mort du dernier roi de Stalagmanque et l'élection de Paolo Anatema comme Doge.
Le Doge comme le Sénat possèdent tous les pouvoirs, et est régulièrement à l'origine de dissensions au sein de l'Etat. Bien que le premier soit élu par et parmi le Sénat, les attitudes autocratiques sont souvent en désaccord avec la volonté oligarchique. Le Sénat, quant à lui, est composé des patriciens, assemblées d'homme remplissant certains critères - probité, éducation, majorité, mari ou veuf, laïc, et ainsi de suite. Cela permet d'avoir une certaine élite tant intellectuelle que morale qui dirige la cité. Le Sacré Collège est juste un groupe de sept individus sensés aidé le Doge, et agissent comme des secrétaires. Quant aux Juges, ils ont tant un pouvoir judiciaire dans la capitale qu'administratif dans leurs provinces et militaire sur leurs corps de garde.
Nous estimons que l'Etat doit garder un rôle minimal dans la vie des habitants. Education, religion, recherche, santé, culture, tout ceci est du domaine des citoyens. Certains domaines ont été accaparés par les religieux - education et recherche par l'Université, santé par l'Hôpital, culture musicale par la Soffitta - mais il est plaisant de voir que, même dans les campagnes les plus reculées du Giustarostov, les villageois s'organisent pour mettre en place des structures sanitaires et éducatives de base. De plus, de nombreux mécènes font des dons pour entretenir ces fondations.
Notre vision de l'humain est profondément marquée par la foi catholique. Il possède peut-être peu de libertés et de pouvoir, surtout pour la plèbe provinciale, mais garde une profonde sécurité. Jamais un plébéien qui ne s'est de son plein gré engagé sous les drapeaux ne se verra tourmenté par une guerre, où ils sont protégés dans des donjons locaux, tandis que l'armée de métier défend les civils. Nous estimons chacune des vies qui est née et habite sur notre territoire, à tel point que nous avons aboli la peine de mort. Elle fut remplacée par un esclavage - bien plus productif que la prison - de circonstances, où le prisonnier purge sa peine en travaux d'intérêt général. Beaucoup plus respectueux de la vie, surtout que le condamné retrouve sa liberté et tous ses biens à la fin de sa peine.
Nos valeurs sont profondément marquées par le catholicisme et le commerce. D'ailleurs, on représente souvent l'échelle des valeurs d'importance en Stalagmanque par une pyramide : au sommet se trouve Dieu, puis l'Argent, puis le Sénat et le Doge au même niveau, et enfin le reste répartis sur différents niveaux. Nous avons toujours estimé que la possession matérielle et physique, si elle ne se fait pas illégalement, était une joie tant pour le corps que pour l'esprit. La perte de nos comptoirs maritimes fut un véritable choc pour notre pays.
La seule chose qui pourrait nous détourner du luxe de l'or, des soieries, pierres précieuses et épices est la musique. Plus que la religion, la science ou la philosophie, l'art a su capter nos âmes et les mettre dans sa poche. La Soffitta - unique opéra de la ville - est le phare culturel de notre pays, si bien que, grâce aux multiples dons de mécènes et autres patriciens, elle est devenue l'organisation privée la plus riche du pays. L'opéra stalagmantin est par ailleurs rentré dans l'Histoire, avec des noms aussi connus que Gioacchino Violini ou Giuseppe Gialli.
J'espère avoir fait le tour de la question. J'aimerais maintenant vous retourner ces questions : vos institutions et valers, quelles sont-elles, et surtout, que recherchez-vous principalement, en plus d'assouvir une curiosité, en nos relations diplomatiques ?
Domenico Nemorino
Nos institutions pourraient paraître désuettes pour le monde extérieur, et il est vrai que notre lignée de Doges remonte en 735, avec la mort du dernier roi de Stalagmanque et l'élection de Paolo Anatema comme Doge.
Le Doge comme le Sénat possèdent tous les pouvoirs, et est régulièrement à l'origine de dissensions au sein de l'Etat. Bien que le premier soit élu par et parmi le Sénat, les attitudes autocratiques sont souvent en désaccord avec la volonté oligarchique. Le Sénat, quant à lui, est composé des patriciens, assemblées d'homme remplissant certains critères - probité, éducation, majorité, mari ou veuf, laïc, et ainsi de suite. Cela permet d'avoir une certaine élite tant intellectuelle que morale qui dirige la cité. Le Sacré Collège est juste un groupe de sept individus sensés aidé le Doge, et agissent comme des secrétaires. Quant aux Juges, ils ont tant un pouvoir judiciaire dans la capitale qu'administratif dans leurs provinces et militaire sur leurs corps de garde.
Nous estimons que l'Etat doit garder un rôle minimal dans la vie des habitants. Education, religion, recherche, santé, culture, tout ceci est du domaine des citoyens. Certains domaines ont été accaparés par les religieux - education et recherche par l'Université, santé par l'Hôpital, culture musicale par la Soffitta - mais il est plaisant de voir que, même dans les campagnes les plus reculées du Giustarostov, les villageois s'organisent pour mettre en place des structures sanitaires et éducatives de base. De plus, de nombreux mécènes font des dons pour entretenir ces fondations.
Notre vision de l'humain est profondément marquée par la foi catholique. Il possède peut-être peu de libertés et de pouvoir, surtout pour la plèbe provinciale, mais garde une profonde sécurité. Jamais un plébéien qui ne s'est de son plein gré engagé sous les drapeaux ne se verra tourmenté par une guerre, où ils sont protégés dans des donjons locaux, tandis que l'armée de métier défend les civils. Nous estimons chacune des vies qui est née et habite sur notre territoire, à tel point que nous avons aboli la peine de mort. Elle fut remplacée par un esclavage - bien plus productif que la prison - de circonstances, où le prisonnier purge sa peine en travaux d'intérêt général. Beaucoup plus respectueux de la vie, surtout que le condamné retrouve sa liberté et tous ses biens à la fin de sa peine.
Nos valeurs sont profondément marquées par le catholicisme et le commerce. D'ailleurs, on représente souvent l'échelle des valeurs d'importance en Stalagmanque par une pyramide : au sommet se trouve Dieu, puis l'Argent, puis le Sénat et le Doge au même niveau, et enfin le reste répartis sur différents niveaux. Nous avons toujours estimé que la possession matérielle et physique, si elle ne se fait pas illégalement, était une joie tant pour le corps que pour l'esprit. La perte de nos comptoirs maritimes fut un véritable choc pour notre pays.
La seule chose qui pourrait nous détourner du luxe de l'or, des soieries, pierres précieuses et épices est la musique. Plus que la religion, la science ou la philosophie, l'art a su capter nos âmes et les mettre dans sa poche. La Soffitta - unique opéra de la ville - est le phare culturel de notre pays, si bien que, grâce aux multiples dons de mécènes et autres patriciens, elle est devenue l'organisation privée la plus riche du pays. L'opéra stalagmantin est par ailleurs rentré dans l'Histoire, avec des noms aussi connus que Gioacchino Violini ou Giuseppe Gialli.
J'espère avoir fait le tour de la question. J'aimerais maintenant vous retourner ces questions : vos institutions et valers, quelles sont-elles, et surtout, que recherchez-vous principalement, en plus d'assouvir une curiosité, en nos relations diplomatiques ?
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Sovana
[img]http://www.empireonline.com/images/features/100greatestcharacters/photos/16.jpg[/img]
Mattiew Fronch :
Pour nous aucune institution n'est désuète tant qu'elle est adapté à sa société et qu'elle n'a pas atteint ses limites. Une telle stabilité et respect de la culture ancestrale est une bonne chose.
Nous apprécions votre idée d'élite intellectuelle et morale, ainsi que votre profond respect de la vie humaine. Des travaux d’intérêts généraux ? Voila qui est astucieux, nous mettrons sans doute des groupes de tests, cela peut être en effet plus optimal que l'enfermement drastique.
Mêmes si nous divergeons sur le rôle de l'Etat et les biens matériels, nous respectons ces différences qui en sont pas nécessairement ni dans l'erreur ou la vérité, car étant culturel, quoique nous soyons plus ferme envers le matérialisme et les plaisirs qui en découlent.
Je vais donc répondre à vos questions, si vous en avez d'autres ou voulez des détails n'hésitez pas.
Partons de la philosophie et de la culture, ceux-ci conditionnent tout le reste.
Pour nous, l'humain n'est ni purement individuel ni purement collectif, ni purement rationnel ni pure passions ou instincts, il n'est non plus que déterminé ou uniquement chaos. Nous évitons les extrêmes.
Pour autant nous avons deux piliers culturels. Le premier est l'Humanisme Social. Pour nous le but d'un être humain ne peut être que d'être tourné vers d'autres êtres humains. Il s'agit de lier la Raison et l'Empathie afin de mettre l'humain au cœur d'un maximum de politiques, afin d'assurer le réel développement personnel de chacun, et non simplement son plaisir.
Notre deuxième pilier est la Constitution Culturelle. Celle-ci, acceptée par referundum à 96% le 10 octobre 1935 promeut :
En valeurs collectives :
La paix, qui nécessite
La sécurité, ainsi que
La coopération plutôt que la compétition,
La solidarité,
La condamnation des superflus (la volonté d'accumulation matérielle, de gloire, ou de pouvoir comme fin personnelle, les drogues et l'alcool, et autres addictions)
Cette Constitution aborde aussi le Principe d'intégrité culturelle, et le Principe de responsabilité ontologique vis-à-vis de la faune et la flore.
Pour les valeurs individuelles nous avons :
La Réalisation de sois par l'expression de ses compétences,
L'Auto-perfectionnisme
La Créativité,
la Discipline,
Le Respect des différences et des minorités,
La Valorisation du savoir, des arts et de la philosophie,
La Réinsertion des Déviants sociaux plutots que leur exclusion qui est un dernier recours,et enfin :
La Non violence dans la mesure de l'humainement possible, médiation, compromis.
Les barèmes de conformités sont ceux-ci :
Score de conformité minimal nécessaire pour être juge : 80%
Arrow Score de conformité minimal nécessaire au tirage au sort politique ou administrateur : 75 %
Arrow Norme minimale : 60%
Arrow Déviance légère : de 60 à 50 % (l'individu suis un encadrement particulié)
Arrow Déviance moyenne : de 50 à 40 % (un stage de socialisation intense est obligatoire)
Arrow Déviance inquiétante : de 40 à 30 % (l'individu est envoyé un an en communauté religieuse non prosélyte afin d'y apprendre la vertu du travail, de la coopération, de la transparence et de la sobriété)
Arrow Déviance irréversible : moins de 30% (l'individu est automatiquement exilé, ou stérilisé chimiquement puis envoyé en ville close, selon son choix)
Les villes closes : Les déviants y sont chimiquement stérilisé afin d'éviter leur reproduction sociale. Ils ont l'interdiction de pénétrer dans le reste du territoire, sauf s'ils n'ont pas de travail auquel cas ils iront faire leur Service de Travail Obligatoire dans les secteurs manquants de main d’œuvre. Elles sont fortement surveillés afin d’empêcher les entrées des citoyens conformés ou les fuites de communication. Aussi les déviants ont leur propre réseaux de télécommunications fournis par l'Etat.
L'objectif de notre Etat est d'éduquer sa population pour la rendre plus digne et plus humaine, de la protéger tant d'elle même que des choses extérieurs, en privilégiant grandement l’éducation. Le notre a également le devoir d'assurer le bien être physique et mental de sa population et donc de fournir des infrastructures publiques conséquentes et favoriser la culture, les sciences, la philosophie.
Au niveaux législatif les membres du parlement sont donc tirés au sort sur des critères éliminatifs afin de prévaloir notre république de la logique destructive du débat idéologique et des idées préconçues où des intérêts privés. Nous préférons la recherche du consensus en partant de rien.
Au niveau exécutif par contre tout les membres sont nommés sur concours, à trois niveaux : cité, région, nation, en face de chaque conseil administratif un conseil démocratique tiré au sort le surveille, sans compter les innombrables associations civiles (de surveillance politique notamment) qui ont un fort poids politique. Il y a une forte déconcentration et les ordres venus des instances nationales peuvent très bien êtres adaptés ou modifiés si besoin par les instances régionales ou de cités. Chaque Conseil Administratif est assisté par un Technat : un ensemble interdisciplinaire de scientifiques. L’Administrateur National est nommé parmi les membres du Conseil Administratif National, mais sans candidature, à vie, sauf vote sanction ou démission. Il est officiellement Président du Conseil Administratif National, néanmoins cela se raccourcirait à Président, et n'étant pas élu par la population nous ne pouvons permettre cet abus de langage. Le poste garde donc le titre d'Administrateur National. Les Administrateurs ont une formation polyvalente afin d'éviter des technocrates dans le sens péjoratif du terme. Les membres du Conseil Administratif National votent ensuite de la même manière les Responsables Nationaux, équivalent des ministres. Ceux-ci n'auront bien entendu plus accès aux votes de confiances ou de nominations afin d'éviter des interférences. La Conseil Administratif National ne fait néanmoins qu’assister et surveiller l'Administrateur National et les Responsables Nationaux.
Nous favorisons donc la compétence mais pas seulement. Dans le cadre de projet d'une société transparente, les premiers à être tracés géographiquement, dont nous surveillons déjà les moindres paroles, gestes, et faits, sont les administrateurs et les Responsables Nationaux. Sous le regard de tous, seuls les plus naturellement moraux restent.
Par la suite un organisme automne recueillera les données sur les citoyens afin de faire une modélisation de la société pour mieux recenser ses besoins et savoir comment appliquer aux mieux nos politiques. Peut être diriez vous que la vie privée ne sera pas respectée, mais les citoyens saurant, quand, qui, comment et pourquoi ils sont observés, s'ils n'en veulent pas qu'ils manifestent. Mais cela nécessitant des Intelligences Artificielles pour être complet, c'est une autre histoire.
Économiquement notre philosophie se traduit par une planification souple, accès sur des sondages et enquêtes pour les besoins (et non envies) des citoyens, puis des objectifs nationaux industriels, agricoles ou en recherche. Comme déjà dit les ordres sont souples et peuvent êtres adaptés ou modifiés.
Pourrions nous également savoir comment vous situez vous vis à vis des organisations internationales ? (Si vous avez des questions n’hésitez pas.)
Outre la curiosité, nous sommes favorable au commerce de matières premières, favorable aux deux parties, ainsi que certains échanges culturels et philosophiques.
Mattiew Fronch :
Pour nous aucune institution n'est désuète tant qu'elle est adapté à sa société et qu'elle n'a pas atteint ses limites. Une telle stabilité et respect de la culture ancestrale est une bonne chose.
Nous apprécions votre idée d'élite intellectuelle et morale, ainsi que votre profond respect de la vie humaine. Des travaux d’intérêts généraux ? Voila qui est astucieux, nous mettrons sans doute des groupes de tests, cela peut être en effet plus optimal que l'enfermement drastique.
Mêmes si nous divergeons sur le rôle de l'Etat et les biens matériels, nous respectons ces différences qui en sont pas nécessairement ni dans l'erreur ou la vérité, car étant culturel, quoique nous soyons plus ferme envers le matérialisme et les plaisirs qui en découlent.
Je vais donc répondre à vos questions, si vous en avez d'autres ou voulez des détails n'hésitez pas.
Partons de la philosophie et de la culture, ceux-ci conditionnent tout le reste.
Pour nous, l'humain n'est ni purement individuel ni purement collectif, ni purement rationnel ni pure passions ou instincts, il n'est non plus que déterminé ou uniquement chaos. Nous évitons les extrêmes.
Pour autant nous avons deux piliers culturels. Le premier est l'Humanisme Social. Pour nous le but d'un être humain ne peut être que d'être tourné vers d'autres êtres humains. Il s'agit de lier la Raison et l'Empathie afin de mettre l'humain au cœur d'un maximum de politiques, afin d'assurer le réel développement personnel de chacun, et non simplement son plaisir.
Notre deuxième pilier est la Constitution Culturelle. Celle-ci, acceptée par referundum à 96% le 10 octobre 1935 promeut :
En valeurs collectives :
La paix, qui nécessite
La sécurité, ainsi que
La coopération plutôt que la compétition,
La solidarité,
La condamnation des superflus (la volonté d'accumulation matérielle, de gloire, ou de pouvoir comme fin personnelle, les drogues et l'alcool, et autres addictions)
Cette Constitution aborde aussi le Principe d'intégrité culturelle, et le Principe de responsabilité ontologique vis-à-vis de la faune et la flore.
Pour les valeurs individuelles nous avons :
La Réalisation de sois par l'expression de ses compétences,
L'Auto-perfectionnisme
La Créativité,
la Discipline,
Le Respect des différences et des minorités,
La Valorisation du savoir, des arts et de la philosophie,
La Réinsertion des Déviants sociaux plutots que leur exclusion qui est un dernier recours,et enfin :
La Non violence dans la mesure de l'humainement possible, médiation, compromis.
Les barèmes de conformités sont ceux-ci :
Score de conformité minimal nécessaire pour être juge : 80%
Arrow Score de conformité minimal nécessaire au tirage au sort politique ou administrateur : 75 %
Arrow Norme minimale : 60%
Arrow Déviance légère : de 60 à 50 % (l'individu suis un encadrement particulié)
Arrow Déviance moyenne : de 50 à 40 % (un stage de socialisation intense est obligatoire)
Arrow Déviance inquiétante : de 40 à 30 % (l'individu est envoyé un an en communauté religieuse non prosélyte afin d'y apprendre la vertu du travail, de la coopération, de la transparence et de la sobriété)
Arrow Déviance irréversible : moins de 30% (l'individu est automatiquement exilé, ou stérilisé chimiquement puis envoyé en ville close, selon son choix)
Les villes closes : Les déviants y sont chimiquement stérilisé afin d'éviter leur reproduction sociale. Ils ont l'interdiction de pénétrer dans le reste du territoire, sauf s'ils n'ont pas de travail auquel cas ils iront faire leur Service de Travail Obligatoire dans les secteurs manquants de main d’œuvre. Elles sont fortement surveillés afin d’empêcher les entrées des citoyens conformés ou les fuites de communication. Aussi les déviants ont leur propre réseaux de télécommunications fournis par l'Etat.
L'objectif de notre Etat est d'éduquer sa population pour la rendre plus digne et plus humaine, de la protéger tant d'elle même que des choses extérieurs, en privilégiant grandement l’éducation. Le notre a également le devoir d'assurer le bien être physique et mental de sa population et donc de fournir des infrastructures publiques conséquentes et favoriser la culture, les sciences, la philosophie.
Au niveaux législatif les membres du parlement sont donc tirés au sort sur des critères éliminatifs afin de prévaloir notre république de la logique destructive du débat idéologique et des idées préconçues où des intérêts privés. Nous préférons la recherche du consensus en partant de rien.
Au niveau exécutif par contre tout les membres sont nommés sur concours, à trois niveaux : cité, région, nation, en face de chaque conseil administratif un conseil démocratique tiré au sort le surveille, sans compter les innombrables associations civiles (de surveillance politique notamment) qui ont un fort poids politique. Il y a une forte déconcentration et les ordres venus des instances nationales peuvent très bien êtres adaptés ou modifiés si besoin par les instances régionales ou de cités. Chaque Conseil Administratif est assisté par un Technat : un ensemble interdisciplinaire de scientifiques. L’Administrateur National est nommé parmi les membres du Conseil Administratif National, mais sans candidature, à vie, sauf vote sanction ou démission. Il est officiellement Président du Conseil Administratif National, néanmoins cela se raccourcirait à Président, et n'étant pas élu par la population nous ne pouvons permettre cet abus de langage. Le poste garde donc le titre d'Administrateur National. Les Administrateurs ont une formation polyvalente afin d'éviter des technocrates dans le sens péjoratif du terme. Les membres du Conseil Administratif National votent ensuite de la même manière les Responsables Nationaux, équivalent des ministres. Ceux-ci n'auront bien entendu plus accès aux votes de confiances ou de nominations afin d'éviter des interférences. La Conseil Administratif National ne fait néanmoins qu’assister et surveiller l'Administrateur National et les Responsables Nationaux.
Nous favorisons donc la compétence mais pas seulement. Dans le cadre de projet d'une société transparente, les premiers à être tracés géographiquement, dont nous surveillons déjà les moindres paroles, gestes, et faits, sont les administrateurs et les Responsables Nationaux. Sous le regard de tous, seuls les plus naturellement moraux restent.
Par la suite un organisme automne recueillera les données sur les citoyens afin de faire une modélisation de la société pour mieux recenser ses besoins et savoir comment appliquer aux mieux nos politiques. Peut être diriez vous que la vie privée ne sera pas respectée, mais les citoyens saurant, quand, qui, comment et pourquoi ils sont observés, s'ils n'en veulent pas qu'ils manifestent. Mais cela nécessitant des Intelligences Artificielles pour être complet, c'est une autre histoire.
Économiquement notre philosophie se traduit par une planification souple, accès sur des sondages et enquêtes pour les besoins (et non envies) des citoyens, puis des objectifs nationaux industriels, agricoles ou en recherche. Comme déjà dit les ordres sont souples et peuvent êtres adaptés ou modifiés.
Pourrions nous également savoir comment vous situez vous vis à vis des organisations internationales ? (Si vous avez des questions n’hésitez pas.)
Outre la curiosité, nous sommes favorable au commerce de matières premières, favorable aux deux parties, ainsi que certains échanges culturels et philosophiques.
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Rezzacci
<center>[url=http://www.casimages.com/img.php?i=120726125545562687.jpg][img]http://nsa30.casimages.com/img/2012/07/26/120726125545562687.jpg[/img][/url]</center>
Le diplomate, les yeux baissés durant le monologue, prenait des notes, et avait écrit, en assez gros dans la marge, le mot "LIBRETTISTE".
Domenico Nemorino
Nous rions - sans méchanceté, bien sûr - de Constitution. Sans vouloir vous vexer, quand un peuple est obligé de voter un texte de loi pour le respecter, c'est que la société va mal. Nous en savons quelque chose : notre code de lois, rigide et strict, se remplit de jours en jours, et notre société n'a jamais été aussi tendue par les dissensions internes. Autrefois, on n'arrachait pas les yeux du voisin parce que ça ne se faisait pas. Aujourd'hui, on n'arrache pas les yeux du voisin parce que c'est interdit par la loi. Sinon, il est fort à parier que la moitié de Stalagmanque serait énuclée.
Votre système de données sur les citoyens est très intéressant. Nous nous soucions aussi de la probité morale de nos citoyens, rôle dévolu tant à l'Inquisiton qu'à l'Album d'Or, pouvant faire déchoir de son perchoir un sénateur. Nous ne voulons pas de moeurs déviantes. Nous pourrions toujours échanger nos savoir-faire afin d'améliorer nos compétences. Vous seriez étonnés de voir comment un organisme religieux millénaire réussit à prévoir les besoins de la population, ni le nombre de manifestations et grèves évitées en palliant au problème en avance.
Nous sommes également étonnés de votre système politique. C'est un système efficace, quoiqu'il ne puisse s'accorder avec les moeurs de notre population. Nous avons un auteur, le Dr. Tommasso di Più, qui avait écrit il y a longtemps les différentes formes de gouvernements idéaux, et votre système technocrato-méritocratique par le sort et le vote y était presque défini, avec quelques variantes. Nos spécialistes en sociologie ont affirmé que son application restait du domaine de l'utopie irréalisable, mais nous sommes ravis de voir qu'un peuple est assez responsable pour le mettre en place.
Le système de barème de conformité nous paraît - enfin, me paraît, mais je crois qu'une bonne majorité de mes concitoyens sont de mon avis - un peu trop scientifique. La probité morale et les bonnes moeurs ne sont pas des valeurs scientifiques et mesurables, mais appréciables par le jugement de l'âme et de manière non quantitative, mais qualitative.
Notre avis sur les organisations internationales est mitigé. Nous rêvions, à une époque, d'une ligue commerciale englobant tous les pays, permettant un échange de ressources et une augmentation constante de la prospérité mondiale. Mais nos rêves se sont envolés. Plusieurs organisations mondiales est une gangrène pour la géopolitique, mais comme elles existent, autant faire avec. Quand on a pas ce qu'on aime, on aime ce que l'on a. Nous nous sentons plus proche de la Sainte Alliance pour des raisons théologiques, bien que leurs visions commerciales pourraient nous rebuter. Mais, si nous nous lions avec une organisation, nous souhaitons tout de même garder des relations commerciales avec quiconque nous tendra la main.
Un échange de matières premières. Parfait. Nous sommes en cruel manque de métaux et pierres précieuses, même bruts, pour nos orfèvres et bijoutiers. Nous sommes également preneurs de toute ressource de luxe, telles que cacao, café, tabac et épices. Nous avons cependant de grandes réserves de pétrole, quelques plantations d'opium - les vertus médicinales de cette plante sont renversantes - et un peu de plomb.
Quant aux échanges culturels, nous seront ravis de faire connaître au monde extérieur notre magnifique opéra si longuement dédaigné et snobé.
Le diplomate, les yeux baissés durant le monologue, prenait des notes, et avait écrit, en assez gros dans la marge, le mot "LIBRETTISTE".
Domenico Nemorino
Nous rions - sans méchanceté, bien sûr - de Constitution. Sans vouloir vous vexer, quand un peuple est obligé de voter un texte de loi pour le respecter, c'est que la société va mal. Nous en savons quelque chose : notre code de lois, rigide et strict, se remplit de jours en jours, et notre société n'a jamais été aussi tendue par les dissensions internes. Autrefois, on n'arrachait pas les yeux du voisin parce que ça ne se faisait pas. Aujourd'hui, on n'arrache pas les yeux du voisin parce que c'est interdit par la loi. Sinon, il est fort à parier que la moitié de Stalagmanque serait énuclée.
Votre système de données sur les citoyens est très intéressant. Nous nous soucions aussi de la probité morale de nos citoyens, rôle dévolu tant à l'Inquisiton qu'à l'Album d'Or, pouvant faire déchoir de son perchoir un sénateur. Nous ne voulons pas de moeurs déviantes. Nous pourrions toujours échanger nos savoir-faire afin d'améliorer nos compétences. Vous seriez étonnés de voir comment un organisme religieux millénaire réussit à prévoir les besoins de la population, ni le nombre de manifestations et grèves évitées en palliant au problème en avance.
Nous sommes également étonnés de votre système politique. C'est un système efficace, quoiqu'il ne puisse s'accorder avec les moeurs de notre population. Nous avons un auteur, le Dr. Tommasso di Più, qui avait écrit il y a longtemps les différentes formes de gouvernements idéaux, et votre système technocrato-méritocratique par le sort et le vote y était presque défini, avec quelques variantes. Nos spécialistes en sociologie ont affirmé que son application restait du domaine de l'utopie irréalisable, mais nous sommes ravis de voir qu'un peuple est assez responsable pour le mettre en place.
Le système de barème de conformité nous paraît - enfin, me paraît, mais je crois qu'une bonne majorité de mes concitoyens sont de mon avis - un peu trop scientifique. La probité morale et les bonnes moeurs ne sont pas des valeurs scientifiques et mesurables, mais appréciables par le jugement de l'âme et de manière non quantitative, mais qualitative.
Notre avis sur les organisations internationales est mitigé. Nous rêvions, à une époque, d'une ligue commerciale englobant tous les pays, permettant un échange de ressources et une augmentation constante de la prospérité mondiale. Mais nos rêves se sont envolés. Plusieurs organisations mondiales est une gangrène pour la géopolitique, mais comme elles existent, autant faire avec. Quand on a pas ce qu'on aime, on aime ce que l'on a. Nous nous sentons plus proche de la Sainte Alliance pour des raisons théologiques, bien que leurs visions commerciales pourraient nous rebuter. Mais, si nous nous lions avec une organisation, nous souhaitons tout de même garder des relations commerciales avec quiconque nous tendra la main.
Un échange de matières premières. Parfait. Nous sommes en cruel manque de métaux et pierres précieuses, même bruts, pour nos orfèvres et bijoutiers. Nous sommes également preneurs de toute ressource de luxe, telles que cacao, café, tabac et épices. Nous avons cependant de grandes réserves de pétrole, quelques plantations d'opium - les vertus médicinales de cette plante sont renversantes - et un peu de plomb.
Quant aux échanges culturels, nous seront ravis de faire connaître au monde extérieur notre magnifique opéra si longuement dédaigné et snobé.
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Sovana
[img]http://www.empireonline.com/images/features/100greatestcharacters/photos/16.jpg[/img]
L'Administrateur fut soulagé d'un si bon accueil de ses paroles, auquel il ne j’attendais pas au vu du doute du sénat quant à l'ouverture de relations diplomatiques avec son pays.
Mattiew Fronch :
Je comprend ce que votre critique sur la Constitution Culturelle, et elle est vraie de manière générale. Mais vous faites erreurs, du à mon omission d'un "détail" qui à son importance. Ce texte n'a pas été voté car il n'était pas respecté, bien au contraire il s'agissait d'assurer comme objectif la continuité des valeurs de l'époque, qui nous sont ancestrales.
Quoique notre société soit unie et stable nos sociologues serons ravis d'étudier vos systèmes sociaux.
Nous vous remercions de vos éloges sur notre système. [L'Administrateur s'inclina en signe de reconnaissance.]
Nous comprenons vos réserves quant à la quantitativité des mœurs, ce système à l'avantage néanmoins de reposer sur l'empirisme d'un siècle et est constamment amélioré même s'il est loin d'être parfait.
Permettez-moi cette parenthèse que j'ai omis : la technocratie se définie certes comme un système promouvant la compétence et la méthode scientifique pour résoudre les problèmes, mais aussi à l'avenir quand nous en aurons les moyens la gestion économique changera énormément. A terme quand nous aurons atteint une société de très haute énergie, que la productivité sera élevée pour peu d'heures de travail humain nous pourrons baser la gestion économique sur les ressources réelles en abolissant le système prix et le remplaçant par le crédit énergie, distribué de manière équitable, créant ainsi une société d'abondance libéré des contraintes naturelles et pouvant rendre chaque humain plus tourner vers son prochain, son développement, la science, les arts et la philosophie, au lieu de devoir travailler pour un système économique c'est le système technico-économique qui travaillera pour lui. Il s'agira donc d'une gestion sur le long terme selon les ressources réelles. Mais pour le moment nos infrastructures ne sont pas suffisantes et nous devons malheureusement passer par une phase industrielle avant de pouvoir tourner l’énergie productive de notre population vers le quaternaire (recherche, information, arts).
Nous vous proposons des droits de douanes réciproques de 10% si cela vous convient. Pourrions nous avoir les quantités à l'an du plomb je vous prie ?
Pour notre part nous pouvons exporter à l'an :
_500 milliard de m³ de gaz/an
_10 millions de tonnes de bois, (150,13 USP$/t non différenciés)
_100 mille tonnes de zinc,
_800 mille de tonnes de bauxite
_2,5 million de tonnes de charbon
Je suis en revanche désolé de ne pouvoir subvenir à vos autres besoins. Si jamais nous trouvions un vendeur ou que nous ayons des contrats avantageux nous vous recontacterons.
Permettez-moi également d'aborder le sujet de la technologie, nous somme favorable à la coopération en le domaine, cela pourrait-il vous intéresser ?
L'Administrateur fut soulagé d'un si bon accueil de ses paroles, auquel il ne j’attendais pas au vu du doute du sénat quant à l'ouverture de relations diplomatiques avec son pays.
Mattiew Fronch :
Je comprend ce que votre critique sur la Constitution Culturelle, et elle est vraie de manière générale. Mais vous faites erreurs, du à mon omission d'un "détail" qui à son importance. Ce texte n'a pas été voté car il n'était pas respecté, bien au contraire il s'agissait d'assurer comme objectif la continuité des valeurs de l'époque, qui nous sont ancestrales.
Quoique notre société soit unie et stable nos sociologues serons ravis d'étudier vos systèmes sociaux.
Nous vous remercions de vos éloges sur notre système. [L'Administrateur s'inclina en signe de reconnaissance.]
Nous comprenons vos réserves quant à la quantitativité des mœurs, ce système à l'avantage néanmoins de reposer sur l'empirisme d'un siècle et est constamment amélioré même s'il est loin d'être parfait.
Permettez-moi cette parenthèse que j'ai omis : la technocratie se définie certes comme un système promouvant la compétence et la méthode scientifique pour résoudre les problèmes, mais aussi à l'avenir quand nous en aurons les moyens la gestion économique changera énormément. A terme quand nous aurons atteint une société de très haute énergie, que la productivité sera élevée pour peu d'heures de travail humain nous pourrons baser la gestion économique sur les ressources réelles en abolissant le système prix et le remplaçant par le crédit énergie, distribué de manière équitable, créant ainsi une société d'abondance libéré des contraintes naturelles et pouvant rendre chaque humain plus tourner vers son prochain, son développement, la science, les arts et la philosophie, au lieu de devoir travailler pour un système économique c'est le système technico-économique qui travaillera pour lui. Il s'agira donc d'une gestion sur le long terme selon les ressources réelles. Mais pour le moment nos infrastructures ne sont pas suffisantes et nous devons malheureusement passer par une phase industrielle avant de pouvoir tourner l’énergie productive de notre population vers le quaternaire (recherche, information, arts).
Nous vous proposons des droits de douanes réciproques de 10% si cela vous convient. Pourrions nous avoir les quantités à l'an du plomb je vous prie ?
Pour notre part nous pouvons exporter à l'an :
_500 milliard de m³ de gaz/an
_10 millions de tonnes de bois, (150,13 USP$/t non différenciés)
_100 mille tonnes de zinc,
_800 mille de tonnes de bauxite
_2,5 million de tonnes de charbon
Je suis en revanche désolé de ne pouvoir subvenir à vos autres besoins. Si jamais nous trouvions un vendeur ou que nous ayons des contrats avantageux nous vous recontacterons.
Permettez-moi également d'aborder le sujet de la technologie, nous somme favorable à la coopération en le domaine, cela pourrait-il vous intéresser ?
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Rezzacci
<center>[url=http://www.casimages.com/img.php?i=120726125545562687.jpg][img]http://nsa30.casimages.com/img/2012/07/26/120726125545562687.jpg[/img][/url]</center>
Domenico Nemorino
Une constitution ancestrale, cela est différent. Veuillez excuser ma méprise, mais c'est le typique choc culturel. Nous serons ravis d'échanger plus d'informations sociologiques. Deux sociétés d'une stabilité exemplaire ne peuvent que s'améliorer à leur contact.
Cependant, si je peux émettre une critique, votre système technico-économique, vous auriez pu le mettre en place plus tôt. Avec l'industrialisation à la fin du XIXe siècle, l'explosion de la rentabilité aurait du permettre à chacun de travailler moins en gagnant bien plus, et s'offrir plus de loisirs. C'est ce que nous essayons de faire dans nos provinces continentales : une transition industrielle et agricole lente et qui permettra à tout un chacun d'avoir plus de loisirs. S'ils ne pourront pas influer sur la vie de la République, ils auront au moins du temps aller au théâtre, au cinéma et partir en vacances. Mais il faut faire attention : un peuple qui philosophe trop finira par faire une révolution, aussi douce que soit l'utopie dans laquelle il évolue.
Les droits de douanes de 10% seront à discuter avec le Sénat, ainsi que toute décision qui ressortira de cet entretien.
Nous serions éventuellement intéressés par le bois et le charbon. Nous ne pouvons offrir malheureusement que peu de pétrole : notre extraction est encore au stade artisanal. Mais nous sommes de très faibles consommateurs : notre agriculture est traditionnelle et notre énergie provient essentiellement du bois et du charbon.
Nous n'avons pas d'autres ressources, mais pouvons exporter de très beaux produits manufacturés. Nous sommes principalement fiers de nos bijoux - bien que cela ne vous intéressera pas, j'imagine - et horloges. Nos verriers sont de veritables artistes, et nous restons les leaders mondiaux dans la fabrication d'orgues. De plus, si vous avez des surfaces inondables, voir maritimes, à aménager, nos architectes savent depuis plus de 1500 ans bâtir de solides demeures en pleine mer.
Ah, l'échange technologique... Evidemment, ceci est très intéressant. Bien que nous soyons un nouveau pays en développement, nous manquons cruellement de savoir-faire dans certains domaines. L'électricité est très mal produite, nous utilisons toujours des piles Tesla format gigantesque, et la Guilde des Electriciens est un repère de brigands et escrocs.
Peut-être rencontrerez-vous des refus de la part des universitaires, farouchement sur leurs gardes dans leurs domaines privés.
[HRP] Je suis en train de monter un RP personnel sur la fondation d'une société pétrolière privée
Domenico Nemorino
Une constitution ancestrale, cela est différent. Veuillez excuser ma méprise, mais c'est le typique choc culturel. Nous serons ravis d'échanger plus d'informations sociologiques. Deux sociétés d'une stabilité exemplaire ne peuvent que s'améliorer à leur contact.
Cependant, si je peux émettre une critique, votre système technico-économique, vous auriez pu le mettre en place plus tôt. Avec l'industrialisation à la fin du XIXe siècle, l'explosion de la rentabilité aurait du permettre à chacun de travailler moins en gagnant bien plus, et s'offrir plus de loisirs. C'est ce que nous essayons de faire dans nos provinces continentales : une transition industrielle et agricole lente et qui permettra à tout un chacun d'avoir plus de loisirs. S'ils ne pourront pas influer sur la vie de la République, ils auront au moins du temps aller au théâtre, au cinéma et partir en vacances. Mais il faut faire attention : un peuple qui philosophe trop finira par faire une révolution, aussi douce que soit l'utopie dans laquelle il évolue.
Les droits de douanes de 10% seront à discuter avec le Sénat, ainsi que toute décision qui ressortira de cet entretien.
Nous serions éventuellement intéressés par le bois et le charbon. Nous ne pouvons offrir malheureusement que peu de pétrole : notre extraction est encore au stade artisanal. Mais nous sommes de très faibles consommateurs : notre agriculture est traditionnelle et notre énergie provient essentiellement du bois et du charbon.
Nous n'avons pas d'autres ressources, mais pouvons exporter de très beaux produits manufacturés. Nous sommes principalement fiers de nos bijoux - bien que cela ne vous intéressera pas, j'imagine - et horloges. Nos verriers sont de veritables artistes, et nous restons les leaders mondiaux dans la fabrication d'orgues. De plus, si vous avez des surfaces inondables, voir maritimes, à aménager, nos architectes savent depuis plus de 1500 ans bâtir de solides demeures en pleine mer.
Ah, l'échange technologique... Evidemment, ceci est très intéressant. Bien que nous soyons un nouveau pays en développement, nous manquons cruellement de savoir-faire dans certains domaines. L'électricité est très mal produite, nous utilisons toujours des piles Tesla format gigantesque, et la Guilde des Electriciens est un repère de brigands et escrocs.
Peut-être rencontrerez-vous des refus de la part des universitaires, farouchement sur leurs gardes dans leurs domaines privés.
[HRP] Je suis en train de monter un RP personnel sur la fondation d'une société pétrolière privée
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Sovana
[img]http://www.empireonline.com/images/features/100greatestcharacters/photos/16.jpg[/img]
Mattiew Fronch :
Je comprend votre critique, mais elle est erronée. Tout dabord les révolutions industrielles n'ont eu que peu de répercussions sur notre système économique qui ne s'est réellement modernisé qu'il y a peu, quoique nous ayons encore du retard. Et la productivité atteinte ainsi permet de libérer certes du temps, mais ce n'est pas suffisant. La plupart des travaux humains pourraient êtres robotisés afin de libérer plus largement la population du travail qui ne sert pas l'individu mais le système économique. Cela nécessite donc une automatisation totale des usines par exemple. Nous voulons développer très largement le temps social, car le temps économique sera devenu réellement inutile. Cette automatisation nécessite donc une forte technologie, et une production gigantesque d’énergie.
Pouvez vous développer votre idée sur la révolution ? Je ne la saisit que peu.
Ne vous en faites pas pour le pétrole, nous sommes autonomes grâce à notre forte production de gaz naturel. Nous serions intéressés par vos horloges, verres, et orgues.
Dans l’immédiat nous n'avons pas les moyens de financer de tels projets maritimes, mais soyez assurés que nous prenons note.
Nous pourrions peut être autoriser certains de vos citoyens à venir visiter nos centrales à gaz, une ou deux ont du être finis d'être construites. Peut être cela vous aidera-t-il ? Pour notre part nous cherchons des partenaires pour toutes recherches de hauts niveaux, et serions heureux d'aider des pays à se développer via des échanges technologiques.
Mattiew Fronch :
Je comprend votre critique, mais elle est erronée. Tout dabord les révolutions industrielles n'ont eu que peu de répercussions sur notre système économique qui ne s'est réellement modernisé qu'il y a peu, quoique nous ayons encore du retard. Et la productivité atteinte ainsi permet de libérer certes du temps, mais ce n'est pas suffisant. La plupart des travaux humains pourraient êtres robotisés afin de libérer plus largement la population du travail qui ne sert pas l'individu mais le système économique. Cela nécessite donc une automatisation totale des usines par exemple. Nous voulons développer très largement le temps social, car le temps économique sera devenu réellement inutile. Cette automatisation nécessite donc une forte technologie, et une production gigantesque d’énergie.
Pouvez vous développer votre idée sur la révolution ? Je ne la saisit que peu.
Ne vous en faites pas pour le pétrole, nous sommes autonomes grâce à notre forte production de gaz naturel. Nous serions intéressés par vos horloges, verres, et orgues.
Dans l’immédiat nous n'avons pas les moyens de financer de tels projets maritimes, mais soyez assurés que nous prenons note.
Nous pourrions peut être autoriser certains de vos citoyens à venir visiter nos centrales à gaz, une ou deux ont du être finis d'être construites. Peut être cela vous aidera-t-il ? Pour notre part nous cherchons des partenaires pour toutes recherches de hauts niveaux, et serions heureux d'aider des pays à se développer via des échanges technologiques.
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Rezzacci
<center>[url=http://www.casimages.com/img.php?i=120726125545562687.jpg][img]http://nsa30.casimages.com/img/2012/07/26/120726125545562687.jpg[/img][/url]</center>
Domenico Nemorino
Notre révolution industrielle - si nous réussissons à la maîtriser - va être basée sur le fait que l'agriculture est ancrée par la propriété terrienne. Chaque agriculteur est propriétaire de sa terre et ne peut s'en débarrasser par la vente ou le don.
Chaque agriculteur se verra à sa disposition des engrais et des machines, au début fournies par l'Etat, puis à s'approprier par leurs propres moyens. Les engrais permettront d'avoir plus de récoltes, et les machines de récolter plus vite. Ainsi, les agriculteurs auront plus de profits et seront moins fatigués, pouvant s'adonner à des affaires spirituelles.
Nous sommes ravis - et un peu déçu - de voir votre autonomie face au pétrole. Pour nos produits manufacturés, il faudra commercer directement avec les guildes correspondantes. Elles seront ravies d'étendre leurs marchés.
Nous avons très peu de gaz, et nous doutons qu'un jour nous utilisions cette ressource comme énergie. Mais nous savons que nous pouvons compter sur votre sollicitude.
Nous serions honorés de monter un partenariat technologique. Il y aura probablement un bémol, cependant : l'Université possède le monopole de la recherche - les laboratoires indépendants sont rares et écrasés par l'Université - et cette dernière aura probablement du mal à échanger ses secrets avec des étrangers. Ce n'est pas contre vous, bien entendu, mais les universitaires ont du faire face à tant de haine dans l'Histoire qu'ils en sont devenus haineux. Quand j'irais faire mon compte-rendu devant le Sénat, j'enverrais un courrier au Chancelier pour avoir son avis. Sa réponse vous sera envoyée en même temps que celle du Sénat. Comme nous vous l'avons dit, il s'agit surtout du domane électrique. Nos savants essayent de percer l'énergie de l'atome, mais il faudra se trouner vers des énergies alternatives en attendant, et nous aimerions profiter de toute aide que nous pourrons trouver. Nous mettrons nos intellectuels à vos services en échange, bien sûr. Il y aura sûrement certains domaines où nous saurons vous aider.
La science, c'est bien, mais nous pensons, personellement, que c'est l'Art qui construit l'être humain. Ne pensez-vous pas qu'il serait judicieux d'envisager également un partenariat et des échanges culturels ? Nos deux civilisations si différentes ne pourraient qu'en profiter, je suppose.
Domenico Nemorino
Notre révolution industrielle - si nous réussissons à la maîtriser - va être basée sur le fait que l'agriculture est ancrée par la propriété terrienne. Chaque agriculteur est propriétaire de sa terre et ne peut s'en débarrasser par la vente ou le don.
Chaque agriculteur se verra à sa disposition des engrais et des machines, au début fournies par l'Etat, puis à s'approprier par leurs propres moyens. Les engrais permettront d'avoir plus de récoltes, et les machines de récolter plus vite. Ainsi, les agriculteurs auront plus de profits et seront moins fatigués, pouvant s'adonner à des affaires spirituelles.
Nous sommes ravis - et un peu déçu - de voir votre autonomie face au pétrole. Pour nos produits manufacturés, il faudra commercer directement avec les guildes correspondantes. Elles seront ravies d'étendre leurs marchés.
Nous avons très peu de gaz, et nous doutons qu'un jour nous utilisions cette ressource comme énergie. Mais nous savons que nous pouvons compter sur votre sollicitude.
Nous serions honorés de monter un partenariat technologique. Il y aura probablement un bémol, cependant : l'Université possède le monopole de la recherche - les laboratoires indépendants sont rares et écrasés par l'Université - et cette dernière aura probablement du mal à échanger ses secrets avec des étrangers. Ce n'est pas contre vous, bien entendu, mais les universitaires ont du faire face à tant de haine dans l'Histoire qu'ils en sont devenus haineux. Quand j'irais faire mon compte-rendu devant le Sénat, j'enverrais un courrier au Chancelier pour avoir son avis. Sa réponse vous sera envoyée en même temps que celle du Sénat. Comme nous vous l'avons dit, il s'agit surtout du domane électrique. Nos savants essayent de percer l'énergie de l'atome, mais il faudra se trouner vers des énergies alternatives en attendant, et nous aimerions profiter de toute aide que nous pourrons trouver. Nous mettrons nos intellectuels à vos services en échange, bien sûr. Il y aura sûrement certains domaines où nous saurons vous aider.
La science, c'est bien, mais nous pensons, personellement, que c'est l'Art qui construit l'être humain. Ne pensez-vous pas qu'il serait judicieux d'envisager également un partenariat et des échanges culturels ? Nos deux civilisations si différentes ne pourraient qu'en profiter, je suppose.
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Sovana
[img]http://www.empireonline.com/images/features/100greatestcharacters/photos/16.jpg[/img]
Mattiew Fronch :
Nous attendrons donc votre réponse sur les moyens de coopérations technologiques.
Nous serions en effet ravis des échanges culturels. Nous pouvons vous proposer quelques un de nos célèbres tableaux, ainsi qu'un partenariat philosophique (inviter vos philosophes à nos colloques et vice-versa).
Pour nos œuvres :
[img]http://media-cdn.pinterest.com/upload/21392166949590288_yLQzoSaW_c.jpg[/img]
"Celle à la chemise", art hyperréaliste.
[img]http://art.peintre-philosophe.be/art-site/matiere-tableau-abstrait.jpg[/img]
"Abstraction", art...abstrait, comme vous vous en doutez.
[img]http://a35.idata.over-blog.com/1/29/09/78/Histoire-de-l-art/3emes/Duane-Hanson--Supermarket-Shopper--1970.jpg[/img]
Notre célèbre sculpture "Consommation".
[img]http://www.six-fours.net/actualite/sanary-guy-turpin-un-artiste-a-suivre-100193.jpg[/img]
"Le tableau sans nom"
et enfin deux tableaux de notre courant artistique "déshumanisation" :
[img]http://cybergoth92.files.wordpress.com/2010/11/cyberpunk3.jpg[/img]
Médias de masse
[img]http://4.bp.blogspot.com/_FMg2EWa7RMY/TOg_dN4F-AI/AAAAAAAAAI0/TaWePdozwIc/s1600/G0d.jpg[/img]
Et "Dieu". Je précise que ce tableau s'inscrit dans une logique azudienne et non chrétienne. Il ne s'agirait donc pas d'une représentation de Dieu en tant que tel mais de ce qu'est Dieu pour certains, de l'angle de vue de l'auteur.
Que pensez-vous de ces deux propositions ?
Mattiew Fronch :
Nous attendrons donc votre réponse sur les moyens de coopérations technologiques.
Nous serions en effet ravis des échanges culturels. Nous pouvons vous proposer quelques un de nos célèbres tableaux, ainsi qu'un partenariat philosophique (inviter vos philosophes à nos colloques et vice-versa).
Pour nos œuvres :
[img]http://media-cdn.pinterest.com/upload/21392166949590288_yLQzoSaW_c.jpg[/img]
"Celle à la chemise", art hyperréaliste.
[img]http://art.peintre-philosophe.be/art-site/matiere-tableau-abstrait.jpg[/img]
"Abstraction", art...abstrait, comme vous vous en doutez.
[img]http://a35.idata.over-blog.com/1/29/09/78/Histoire-de-l-art/3emes/Duane-Hanson--Supermarket-Shopper--1970.jpg[/img]
Notre célèbre sculpture "Consommation".
[img]http://www.six-fours.net/actualite/sanary-guy-turpin-un-artiste-a-suivre-100193.jpg[/img]
"Le tableau sans nom"
et enfin deux tableaux de notre courant artistique "déshumanisation" :
[img]http://cybergoth92.files.wordpress.com/2010/11/cyberpunk3.jpg[/img]
Médias de masse
[img]http://4.bp.blogspot.com/_FMg2EWa7RMY/TOg_dN4F-AI/AAAAAAAAAI0/TaWePdozwIc/s1600/G0d.jpg[/img]
Et "Dieu". Je précise que ce tableau s'inscrit dans une logique azudienne et non chrétienne. Il ne s'agirait donc pas d'une représentation de Dieu en tant que tel mais de ce qu'est Dieu pour certains, de l'angle de vue de l'auteur.
Que pensez-vous de ces deux propositions ?